7 января 2016, 17:57

Жизнь как есть

Жизнь происходит в информационном поле жизни.
Информационное поле – субстанция содержащая информацию.
Вся информация (или сведения, независимо от формы их проявления), находится в этом информационном поле.
В информационном поле есть только один закон:”Всё возможно”.
На данном этапе, в информационном поле просматриваются 4 мира (подполя): мир информации, мир знаний, мир измерений и мир иной.
Мир информации, это информационное поле, содержащее всю информацию, которая возможна. Назовем его – всё.

Информационное поле было и тогда, когда ничто не было.
Оно постоянно изменялось. Случайным образом информация возникала и исчезала, образовывались и исчезали случайные комбинации.
Так было так долго, что возникла комбинация, которая осознала себя (познала себя сама, поверила в свое существование, поняла свою естность и свою сущность): “Я есть, я то что есть”.
Это была сущность.
Осознав себя, сущность повторила себя столько раз, что поняла, что всё конечно.
Поняв, что всё конечно, сущность осознала себя как всё (поверила: “Всё что есть – это Я. Я есть всё, Я то что есть всё”) и повторила всё с начала, став тем, что было всем.
Так стало то, что было будет, и это было то, что есть.
Так было так долго, что очередная сущность, осознавшая себя как всё, поняла, что всё уже было, и повторила всё так, что всё, что было, осталось а то, что стало всё, добавилось.

Процесс случайного и осознаного накопления, изменения, деления, объединения информации продолжался пока не стало ясно, что всё всё уже было и ничто новое не будет. Жизнь могла остановиться, но начал жить человек, познавая (постигая) всё.

Человек это сущность, которая делает жизнь возможной.
Человек живет, как хочет, делает, что хочет, и получает то, что нужно для жизни.

Человек один из людей среди людей.

Люди это сущность, которая делает жизнь бесконечной.
Люди живут там где хотят и делают то, что нужно, чтобы жизнь была вечной.

На каком то этапе, поняв, что всё конечно, а жизнь вечна, люди
Читать дальше →
5 января 2016, 13:41

тулуку-ту

Ты настолько же туп, насколько олицетворяешь собой мир! Поэтому разговаривать с тобой нет ни малейшего желания! Когда человек проявляет искренний интерес, не строит из себя профессора всезнайку, а чистым намерением стремится к интуитивному постижению, это всегда видно… в твоём случае этого нет, потому как ты уже напялил на себя маску просветлённости и отплясываешь теперь здесь под аплодисменты публики… чудило! И только тебе этого не видать, не дорос ещё до виденья!
29 декабря 2015, 20:25

Триединство

Триединство
Дух-душа-тело

Тело — это то, что осознаётся, проявлено в виде формы, ощущений, эмоций, мыслей.

Душа — это совокупность тех законов, обусловленностей, согласно которым проявляются именно такие мысли, именно такие эмоции, именно такие действия и ощущения происходящего

Дух — это потенциальность и источник любого закона и проявления, все проявления — выражения духа.

Так вот именно триединство (одно в трёх аспектах), создаёт происходящее,
тут нет некого отдельного могущего или не могущего что-то изменить «я».


А обнаружить это можно, проанализировав принцип создания проявленного.
В результате такого анализа, сначала мы обнаруживаем те обусловленности-законы, согласно которым проявляется «я» человека, потом исследовав сами эти законы-обусловленности мы приходим к тому, что они не имеют собственного существования, а значит могут существовать только как проявления того, что я назвал дух, можно назвать это Сознание, Абсолют, Брахман и т.д.

Поэтому нет никакого могущего или не могущего независимого персонажа, персонаж — это и есть сам Дух, проявившийся в виде персонажа — НЕ 2



PS. Всё выше изложенное, не является как истиной, так и какой либо концепцией.
Это лишь указатель на то, каким образом изменить ракурс внимания, при исследовании природы всего сущего.


Читать дальше →
28 декабря 2015, 15:28

Практическое существование.

Центр Воли находиться чуть ниже пупка, знаете когда изображают в книгах по энергетике такой круг вокруг живота, это именно об этом речь, об освобождении от фиксированности на центре Разум-разговор и восприятии из центра Воли, но есть маленькое НО пока существует загрязненность самого восприятия считающая что центр Разум-разговор единственно возможный способ воспринимать мир то даже понять невозможно о чем речь, так же обычный критерий данного центра заблуждений являеться точка Озабоченности находящяяся между Разумом и разговором и все практики направленны именно на освобождение восприятия из под подавляющего диктата разума, такие как Стирание личной истории, смерть-советчик и ответственность за свои поступки.Смерть-советчик это практика осознания своей неминуемой смерти, это скорее не практика а одно из пониманий которое дает необходимые силы что бы рвать связи с тем что и кого любишь, потому что смерть в любом случае придет за нами и это осознание не дает спокойно жить центром разум разговор и своими желаниями, именно страх толкает к этому пониманию.Далее идет ответственность за свои поступки это осознание что никто ничем тебе не поможет, ты один, ни Бог которого нет, ни мастер фломастер, ни родные, ни друзья, все это просто фиксации внутри человеческой формыы и поэтому полагаться нужно только на себя и на одиночество, без этого реальное движение невозможно к свободе.И наконец венец освобождения это стирание своей личной истории, становление полноценным индивидумом и безупречным воином осознающим мир из центра Воли и покончившим с чувством собственной важности, нет ни родителей, нет ни друзей, нет ни желаний, нет ни превязанностей ни отторжений, нет ничего кроме того что есть, реальности и настоящего момента который проживаеться с полной отдачей и энергией.Эти свойства привносяться в жизнь благодаря все большему отпусканию центра Разум-разговор и тот кто не культивирует эти штуки в своей жизни никогда не то что не коснется, но даже не поймет зачем все это вообще
Читать дальше →
27 декабря 2015, 13:44

Сопоставление Махамудры и Дзогчен

Говоря в общем, в разных традициях Махамудры и Дзогчен существует множество разнообразных стилей учения. Но по сути, было единогласно установлено, что в абсолютном смысле между Махамудрой и Дзогчен нет разницы. Тем не менее, согласно их индивидуальным стилям, преподавались разнообразные подходы к тому, считать ли явления умом или нет, считать ли мысли идентичными дхармакае или нет, и может ли (концептуальная) осознанность служить вспомогательным средством для медитации.

Некоторые последователи Махамудры говорили, что Дзогчен уводит с правильного пути, сбивая в некое интравертное состояние, тогда как на высших стадиях Дзогчен говорится, что в Махамудре есть изъяны, потому что все учения вплоть до Махамудры содержат интеллектуальные утверждения.

Поэтому у обеих систем имеются свои специфические взгляды. Тем же практикующим, которым повезло очутиться у стоп квалифицированного мастера и осознать присущую естественному состоянию реальность так, как есть, больше нечего классифицировать: для них всё есть просто выражение природы явлений.

В Махамудре это называется махамудрой основы, или же махамудрой естественного состояния. Поскольку все согласны с тем, что всевозможные виды стадий медитации являются методами постижения оной, то у системы Дзогчен не может быть изъяна. Точно так же, называя воззрение Махамудры интеллектуальным утверждением, можно иметь в виду только посредственных практикующих, которые медитируют таким образом.

Практикующие, постигшие природу Махамудры так, как есть, видят присущий, обнажённый облик ума в свободе от понятий. У них нет подобного изъяна, так как они не полагаются на интеллектуальные предположения. Более того, оба мнения о том, являются мысли дхармакаей или нет, на самом деле идентичны. Обычный мыслительный процесс, то есть не-сдерживаемое омрачённое цепляние, не считается дхармакаей даже в системе Махамудры.

Точно так же в традиции Дзогчен восприятие не подавляется, если оно охвачено ключевыми пунктами. То есть фактически
Читать дальше →