Монах: «Яйцо появилось первым».
Монах: «Курица была первой».
Бодхидхарма: «Первым появился ум. Это он породил этот вопрос».

Берем фотопленку — негатив это тьма, позитив проявленный — это свет.
Глобально если, то тьма это Бог, Абсолют, Я. И никогда этим Абсолютом никто, никогда не был и не будет. Все мы — это проявленный свет, только с разным свечением. Любая даже самая закоренелая эгоистическая структура светится, но правда не ярко и отсюда страдания.
Пребывание в Самости проявляется в позитив с более ярким свечением.
Никто никогда со свечкой не нашел никакого Абсолюта, который есть тьма.
Тьма приходит на долю секунды во время рождения и смерти, а также при засыпании и пробуждении, во время входа и выхода из глубокого сна, при потери сознания и проявления сознания, комы. Никто никогда тьму не вилел и не увидит, так как проявляется всегда только позитив. Все разговоры об открытии Абсолюта — выдумка. Проявляется всегда свет. Как это происходит из тьмы — это тайна. Позитив светится разными красками и разной яркостью, создавая Учения с определенным свечениям. Споры на этих Учениях — это тусование перетекающих и местами вспыхивающих светопреставлений.
У каждого свое свечение. Эволюция позитива — это всё более яркость
Читать дальше →

Первична красота, а видящий вторичен
Он отраженный свет единого Творца
Срисует множество обличий
Но не найдёт лица.

Ведь путь луча не ведает возврата
И отразившись луч уходит в тьму
И не вернуть и возвращать не надо
Его к Нему.

Так наши жизни — быстрые фотоны
Исчезнут в бесконечности ночной
А утром солнце вновь осветит склоны
И в том покой.

Был один юноша, которому очень хотелось выучиться стрелять из лука. А в соседней деревне жил знаменитый учитель стрельбы из лука. Когда юноша к нему пришел, учитель посмотрел на него и сказал: «Сначала тебе нужно выучиться терпению. У тебя мать – ткачиха, и ты ложись под ее ткацкий станок, и наблюдай за челноком, как он ходит туда – сюда, и приучайся не терять этого челнока из виду. Вот тебе год. Ты должен лежать под станком и не отводить от челнока своих глаз.» И ученик пролежал год под ткацким станком и выучился не терять внимания.

Тогда учитель дал ему следующее задание: «У тебя на окне ползает муха. Ты должен следить за ней до тех пор, пока она не заслонит для тебя весь мир. Даю тебе год.» Ученик пошел, сел у окна и стал следить за этой мухой, благо следить он уже выучился. И на исходе года он вдруг в какой-то момент понял, что муха перед его глазами вырастает в размерах, становится больше и больше, и вот он уже кроме мухи ничего не видит. Тогда он пошел к учителю и сказал, что задание выполнено. «Хорошо, – сказал учитель. – Твое обучение закончено. Вот тебе лук, вот тебе стрелы. Смотри на эту мишень, пока ее центр не заслонит для тебя мир.» Ученик посмотрел, и мишень в его глазах выросла и стала такой огромной, что попасть в нее не составляло никакого труда.

Обычно внимание среднего человека расщеплено между работой рассудка (мышление, описание, построение моделей) и действием, непосредственным восприятием на от органов чувств.
Суть практики пребывания в моменте сейчас — концентрация силы внимания на восприятии, то есть на действии, полностью опирающеемся на перцепцию, что качественно меняет последнюю.
На начальном этапе это качественное изменение проявляется в том, что мир становится ярче. Краски, звуки, запахи, вкусы,- приобретают иную интенсивность, ощущение, будто с изображения стёрли слой пыли. Ну а
Читать дальше →

Есть очень значимый нюанс, из которого выходят совершенно противоположные Учения.
Этот нюанс мгновенно непостижимым образом сразу включает один из двух вариантов —
Первый; Я Есть и переживаю любое чувство.
Второй: Я Есть любое чувство.

… найди себя как что то и ты отделён.
… найди то, что принимает себя за что то, и не найдёшь отдельности!)

Отаждествение смоделированно в уме.

жизнь похожа на тетрис. живёшь себе, накапливаешь опыт, периодически очищая небольшое пространство для нового. то печаль нагромождения, то временная радость освобождения. так, линия за линией, жизнь подходит к концу. и вот ты уже, как ни в чём ни бывало, в следующей игре. и даже не успеваешь заметить, что всё это происходит в одном и том же пустом стакане.

Ищущий: «Здравствуйте. Сумиран!

Хотела задать Вам вопрос. Вы верите в реальность праноедения или неедения с непитием? Если да, то какой персонаж на ваш взгляд является представителем такого образа жизни? Заранее благодарю за ответ».

Сумиран: «Намасте.

Праноедение не реально, как впрочем и сыроедение с мясоедением.
Все они, включая «персонажа» — разные формы иллюзии, не имеющие никакого отношения к Реальности».