2 апреля 2015, 22:37

Шаматха



Шаматха (пали: Samatha; санскр. शमथ; śamatha IAST; тиб. Шинэ — букв. «умиротворение, [душевное] спокойствие») — тип медитации в буддизме, ставящий целью достижение ментального покоя, а также собственно состояние ясности сознания. В тибетском буддизме обычно объединяется в единую систему с випассаной (випашьяной), и составляет систему медитации шаматха-випашьяна. Шаматха является частью комплекса медитативных практик, называемого в буддизме термином «самадхи».
Шаматха ассоциируется с достижением абсолютно объективного взгляда на мир, лишённого личных оценок. Практикующие могут достичь шаматхи за относительно небольшое время (указывают полтора-три года активных медитаций), обладание состоянием шамадха даёт большое преимущество для последующих буддийских практик, включая тантрические.
Весь комплекс шаматха-випашьяна придаёт особую мудрость (праджня) — понимание истинной природы вещей и природы дхарм, а также природы собственного ума.
Випассана (пали) или випашьяна (санскр. विपश्यन, vipaśyana IAST) переводится как «медитация прозрения», «видение как-есть» или «высшее видение». Випассаной называют одно из направлений развития человека с помощью буддийской медитации и отдельные методики такой медитации. Випассаной в современном языке называют практику сатипаттханы.В суттах Палийского канона Будда и его ученики употребляют словосочетание «випассана-бхавана», что значит «развитие видения-как-есть». Те, кто занимаются таким развитием, должны прийти к осознанию непостоянства (аничча), неудовлетворительности (дуккха) и безличности (анатта) явлений опыта (дхамма). Такая практика должна привести к разотождествлению с элементами опыта и, таким образом, устранить предпосылку для появления психологического, а затем и физического страдания.
В суттах Будда предлагает несколько подходов к практике випассаны. Випассана-бхавана в Палийском каноне — одно из двух основных направлений развития медитации, — наряду с «саматха-бхавана», развитием спокойствия, собранности и
Читать дальше →
2 апреля 2015, 13:51

Сравнение с зеркалом.

Интересно сравнение истинной природы(по терминологии дзогчен) с зеркалом.
Я понимаю это так что все отражается в неком зеркале которого не видно. Такое зеркало без рамы и краев поэтому видно только отражение. Ум (по моей терминологии) как пулемет выплевывает образ за образом пытаясь выдать их за само зеркало и возникает некоторое напряжение- не перепутать бы образ с реальностью.
Но я говорю себе: -расслабься, зеркало не изменится от гримас которые в нем отражаются.
29 марта 2015, 17:46

Барабашка

Сегодня утром слышу доносится громкий голос жены:
— Куда делись спички?
У меня прорвался смех ХА-ХА-ХА,
а затем голос вырвался из тела:
— Барабашка унес!
Топ топ, жена пошла в ванную комнату.
Оттуда голос, чуть потише:
— Иди сюда барабашка…
26 марта 2015, 08:10

Что есть homo sapiens?

Новый концепт Формации Free Away — это интернет-сообщество людей, разделяющих взгляды Учения, активно участвующих и поддерживающих его.
Так давайте же наконец определимся, что есть взгляды Учения. Пока формация не даст определение базовых аксиом, на которых строится Учение ФЭ, стеб идет не над концепциями, а над теми, кто не согласен с кем-то лично. Тогда можно сказать, что и формация построена не на взглядах Учения, а на культе личности НгоМа.
Все концепции мировых религий, философий и идеологий строятся на двух базовых постулатах:

1. Мир – проявление единого начала. По этой концепции, границы иллюзорны, у человека нет выбора, свободы воли, собственной функции. Иллюзия выбора есть следствие повреждения познающей природы.
2. Мир – творение. По этой концепции границы реальны и человек, будучи сотворен по образу и подобию творца, обладает свободой выбора и волей, у человека есть функции и ответственность.

Пока спорящие не заманифестировали, на какую систему аксиом они опираются, в парадигме какой они рассуждают, и, соответственно, какую считают истинной, бесполезен сам диалог, который из исследования неизбежно сползает (а чаще всего и начинается) в бездоказательный спор, унижения и оскорбления оппонента.
Далай-лама уважительно относится к базовым аксиомам. Может с него брать пример, а не осмеивать и не презирать оппонентов, что на сайте стало нормой.
Предлагаю всем, кто обладает критическим мышлением, рефлексией и способностью к систематизации, определиться с самими базовыми постулатами Учения
Читать дальше →
25 марта 2015, 22:40

как просто

Снова и снова глядя на разнообразные с виду, но одинаковые по направленности посты ищущих, возникает желание сказать, что все очень просто, все легко, все умствования на этот счет это не более чем ерунда.
Конечно может быть я строго сужу, и это все в рамках процесса поиска.
Но все это тщета, ерунда и пустая трата времени!)
Просветление ничего никому не дает!)
Я сам конечно отношусь к тем людям, которые иногда склонны к само обману — мол нет, она не такая, нет оно не может быть таким. Пока по башке не прилетит)
И этот само обман происходит почти не заметно для себя, по умолчанию.
— Зачем вам просветление?
— Это просто происходит!
Действительно, так может сказать скорее тот, кто сам не признается себе в причине.
Что можно сказать о жизни?
Вот тоже фундаментальный вопрос!)
И он конечно тоже есть пустая трата жизни)
Ничего не знаем!)
Ничего!)
24 марта 2015, 17:49

ОДА УМУ!

О, изворотливый мой бог,
Ты змей, меня в себе создавший.
Меня ласкающий, хранящий, манящий
Призраком дорог.
Ты уроборус многоглавый.
Из мыслей лик твоих чешуй.
Ты тихо шепчешь: не взыскуй,
Тобою правлю я по праву.
Твой зуб, твой глаз, твой хвост гремучий-
Моя опора и оплот.
Да, ты насильник и проглот,
Но я не знаю доли лучшей.
Погибнешь ты — и я умру.
С тобою мы неразделимы.
И потому все стрелы мимо,
Но тени правят поутру.
Когда же солнце на двенадцать,
То ты не бог, а тени след.
Тебя и не было, и нет
И некому с тобой сражаться.
23 марта 2015, 12:27

и вам не чихать :)

здравствуй, следующий шаг нереальности всего)
а ведь были опыты.
конечно, сатори не то- вопрос нереальности материи не затронут.
а вот самадхи света- ближе…
но всё равно это ещё не опыт темноты.
22 марта 2015, 19:07

риторика)

Неужто человек обречен всю жизнь страдать от колкий самоупреков, от самоедства по поводу своего сравнительного но вечного лузерства?)
Бредет он сквозь ряды дорогих машин и макияжных женщин, сквозь неудачи и горящие адским пламенем образцы для подражания, прожигающие его мозг днем и ночью)
Впадая то в спячку, то в… )
А все так и ворочается во сне.
Эх, разгорелась мысль, но угасла)
Тен-ден, тен-денция)
Впрок.
Легко наверное тому у кого нифига нет рассуждать о том как здорово жить одним днем…
Все, пора)