В то время как глупость берет одну преграду за другой, разум вообще не замечает препятствий…

Вообще говоря, западные люди весьма остры умом, когда дело доходит до восприятия естественного состояния. Ах, если бы они ещё и практиковали его впоследствии! И речь здесь не только о естественном состоянии: нам необходимо тренироваться прилагать свои усилия к добрым делам. Чтобы делать что-то дурное, нам не нужно напрягаться; это у нас получается само по себе. Убивать, красть, лгать и т. п. — эти действия не требуют от нас почти никаких усилий. Нет нужды учить насекомых убивать друг друга. Ни одному живому существу нет необходимости тренироваться в совершении трёх плохих кармических действий тела, совершаемых на физическом плане; что-что, а это получается у нас спонтанно. Даже животных не нужно обучать тому, как убивать.

Мы безо всякого обучения, от природы, знаем, как заниматься четырьмя плохими действиями речи; мы естественно умеем лгать, использовать резкие слова, клеветать на кого-то и заниматься пустой болтовнёй. Никому не нужно тренироваться в трёх негативных действиях ума: желать другим недоброго, жаждать не принадлежащего нам и придерживаться ложных идей. Похоже, что это мы все очень хорошо умеем. Живые существа — специалисты в такого рода деятельности; это происходит само по себе, благодаря созреванию прошлой кармы. Дхарме, с другой стороны, нам приходится учиться.

Чтобы закатить большой камень на гору, нам придётся толкать его вверх до самой вершины. Но, чтобы скатить его вниз, сделать нужно немного; отпусти его, и он покатится вниз сам по себе. Толкни его — он и покатится вниз; но нет камней, которые сами по себе катились бы вверх. Точно так же нам не нужно обучаться негативным действиям. Иногда, поддаваясь порыву сделать что-нибудь плохое, мы находимся под влиянием кармы. А иногда мы чувствуем веру в учения; ощущаем лёгкость на сердце, сочувствие, преданность и т. п., — но это случается крайне редко. Вот почему говорится: «Непрактикующих много, как звёзд в ночном небе; но те, кто практикует, редки, как звёзды утром». Так происходит благодаря
Читать дальше →

нейробиолог Эндрю Ньюберг, годами сканировал мозги молящихся монахинь, медитирующих буддистов и даже атеистов, погруженных в глубокие размышления.

И вот какая картина вырисовывается:

Активируются лобные доли. Это наш «командный центр», отвечающий за концентрацию и внимание. Когда человек молится, он сосредотачивается, и эта зона буквально «загорается» на томографе.
«Замолкают» теменные доли. А вот эта часть мозга отвечает за наше ощущение себя в пространстве, за границы нашего «Я». Когда ее активность снижается, человек перестает чувствовать себя отдельной единицей и переживает то самое чувство «растворения», «единения со Вселенной» или «присутствия Бога». Границы стираются, и наступает ощущение чего-то большего, чем ты сам.
Включается система вознаграждения. Исследования мормонов во время молитвы показали активность в прилежащем ядре — центре удовольствия мозга. Эта же зона активируется, когда мы едим вкусную еду, слушаем любимую музыку или занимаемся любовью.
dzen.ru/a/aFzr4pcLsGFM7-fc

Мне не понятно
почему многие здесь полагают
(Как я понимаю.)
что существует некий виртуальный наблюдатель
внешний по отношению к наблюдаемому.

Зачем я здесь?.. Тут некоторые коллеги высказывают разные предположения…
Когда то я наткнулся на публикации некоего Дракона. Мне стало любопытно, кто этот человек, что он знает. Он генерировал много текстов в стиле коанов на другом ресурсе.
В общем, опуская детали, я зарегистрировался на этом форуме и оказался в толпе поклонников Дракона, обсуждавших его лекции, в толпе менянетов, таких же мастерят, но рангом пониже и прочей братии.
Чем внимательнее я анализировал эти лекции, тем больше абсурда я обнаруживал.
В частности, я неожиданно для себя выяснил, что некоторые участники, будучи в пятидесятилетнем возрасте, нихрена не понимают, что такое выбор. Тогда вся толпа дружно перевала, что «выбора нет»… Об этом открытии я и написал. Кстати, после этого тема стала стухать, а дракон завел какую то другую песню…
Потом были другие открытия. Сейчас всех глупостей и не вспомню, а в архивах копаться лень.
Параллельно с этим я уточнял собственный понятийный аппарат и собственную модель описания. Необходимость донести свое понимание до собеседника очень стимулирует процесс систематизации и описания. Однако, здесь это большинству не нужно…
Публика оперирует оборотами типа «осознание сознания» или «сознание ищет бога». В общем, большинство вполне устраивает терминологический и понятийный хаос, позволяющий размазывать смыслы.
В конечном итоге общение на этом форуме вылилось в наблюдение за ментальными вывертами, манипуляциями, самопрезентациями местных участников, их выкручивания и увертки от неудобных вопросов, переобувания буквально в одной ветке диалога…
Очень забавное и иллюстративное зрелище. Крайне далёкое от чего либо духовного
Читать дальше →

Ты хоть и трындишь который год, что тебя нет, а на самом деле ты пытаешься до всех докричаться «я — есть!!!»
Но в чем-то ты права, ты действительно похожа на радио, но только испорченное, которое хрипит, трещит и в своем шуме не несет никакой конструктивной информации. Ведь всё, что ты транслируешь — ничем не аргументировано, это просто шум, который ты однажды подслушала, записала, а теперь гоняешь запись по кругу.
Авось это поможет обратить на себя внимание. Ну хоть как…

[Пять стадий стадии завершения Гухьясамаджи в соответствии с Нагарджуной таковы: (1) изоляции тела, (2) изоляции речи, изоляции ума и относительный ясный свет (концептуальное понимание пустоты), (3) нечистое иллюзорное тело (еще не устранены препятствия к освобождению), (4) фактический ясный свет (неконцептуальное понимание пустоты), (5) состояние единства чистого иллюзорного тела и отказ от препятствий на пути освобождения), все еще с обучением. За пределами пяти этапов — состояние единства чистого иллюзорного тела и фактического ясного света, все еще с обучением, а затем единство — уже без обучения (= Просветление, свободное от препятствий на пути к всеведению).]
Тогда вы участвуете в практике стадии завершения, начиная с туммо, чтобы растворить ветер в центральном канале. Делая практики туммо на уровне пупка, можно растворить там ветры и получить опыт великого блаженства, а затем медитировать на одновременные пустоту и блаженство. Этот вход ветров в центральный канал является первой реализацией стадии завершения. Знаком того, что вы побудили ветер войти в центральный канал, является то, что вы вдыхаете и выдыхаете ровно и равномерно через обе ноздри. Когда вы получите признаки входа ветров в центральный канал, вы достигли первой реализации стадии завершения и можете выполнять неискуственную йогу, имея эту реализацию. [Здесь неискуственная относится к стадии завершения в целом.] Это практика изоляции тела.
Затем вы делаете подобную практику на горловой чакре. Это называется практикой изоляции речи, поскольку речь изолирована от своих обычных аспектов. Это следующий этап практики стадии завершения.
Затем вы активируете сердечную чакру. Вынуждая ветры растворяться в центральном канале в сердце, вы получаете состояние растворения во время смерти. Это практика изоляции ума. В заключение ее вы получите ясный свет, который приходит как результат практики изоляции ума. Это относительный ясный свет, это реальная вещь, которая полагает конец смерти под властью
Читать дальше →

Архат хочет только личного Освобождения. Достаточно эгоистичная позиция. Поэтому, максимум, что он может реализовать — это распознать отсутствие самобытия «я», самадхи «Единство эго и души», Сознание-Блаженство (Чит-Ананда). После смерти переродится в Чистых Землях Будд, но это ещё сансара. Там Будды будут его учить, убеждать принять обет Бодхисаттвы и вернуться в мир людей, чтобы помочь им освободиться из круговорота сансары.
Обет Бодхисаттвы — это не мантра, которую нужно бездумно, механично повторять. Когда ты видишь страдания, запутанность людей, ты хочешь помочь. Твоё стремление помогать искреннее. Ты видишь, что причина страданий в уме. Поэтому телу помогать нет особого смысла, т.к. это временно. Человек вновь и вновь будет вредить себе ядами своего ума. Но, ты не можешь очистить чей-то ум. Ты можешь передать метод, чтобы человек сам очищал свой ум. В этом состоит работа Бодхисаттвы. Помогая другим накапливаешь заслуги. Изначальная Мудрость (Изначальное-Чистое Сознание-Свет) раскрывается по Милости Будд. Милость нужно заслужить. Собрание заслуг позволяет встретить, понять, практиковать, преодолеть препятствия и реализовать Учение «Высшая Йога-Тантра». Только Бодхисаттва может стать Буддой. Сострадание Бодхисаттвы естественное, искреннее, от чистоты и изобилия сердца.
Просветлённая активность Будд и Бодхисаттв происходит спонтанно, как отклик на молитвы о помощи.
С чёрствым, циничным сердцем невозможно стать Бодхисаттвой.
Очищайте свой ум и сердце, тогда сострадание, любовь, желание помочь станет искренним,
Читать дальше →

Некоторые ученики хотят, чтобы Учитель решил все их проблемы одним взмахом руки. Не хотят самостоятельно практиковать, решать свои проблемы используя полученный метод. Учитель — это не нянька. Его задача передать метод, объяснить, как правильно практиковать, исправить ошибки. Но, практиковать придётся ученикам.
Горе-гуру обещает провести «через дырку в заборе», «сидите, грейтесь и будет вам просветление». Тем самым привязывает к себе ученика, делает его несамостоятельным, нежизнеспособным. Это вредительство! Подобно тому, как чрезмерная опека мамаш лишает самостоятельности и взрослению детей. Так 40-50-летние люди остаются психологически незрелыми, детьми. Хороший родитель наоборот будет подталкивать детей к самостоятельности, чтобы они повзрослели, приспособились к жизни.
Таким же образом настоящий Учитель будет подталкивать учеников к самостоятельности.
Настоящий Ученик берёт ответственность за свою жизнь, духовное развитие, обучение, практику, очищение своего ума на себя.
t.me/ajnayogasamadhi/290