Прямой эфир

не там ищешь высокодуховных… здесь все те, кто повыпендриваться.

… это пишут высоко — духовные люди.
08.37_16.06.2025 Сергий Чернышов

Где — Находится
— Центр Круга

Которого — Ты

— Не Нарисовал..?!?

Слишком многого ты хочешь, дружочек))

верно, а практиков чего обсираешь?)

Манипуляция. Игры ума.
Т.к. по сути топика сказать нечего. Аргументов нет у тебя.
Это всё, чему ты научилась за свою жизнь?
Идёт дискуссия. Ты сама подняла эти темы. А теперь спрыгиваешь и в кусты.
Ты мне предложила почитать Шри Ауробиндо. Когда очередные пузырьки проплывали в твоей голове. А теперь что у тебя в голове? Каша?

Этот образ — прекрасная метафора для духовного очищения, и разные традиции дают свои ответы на вопрос: **как «очистить воду» сознания?**

### **1. Буддизм (остановка потока)**
— *«Прекрати подливать новую карму — и старая иссякнет»*.
— Как? Через **осознанность**: замечать, как «грязная вода» (влечения, отвращения, иллюзии) попадает в ум, и **не реагировать**.
— *«Ум подобен грязному озёру. Если перестать мешать его — муть осядет сама»* (Аджан Ча).

### **2. Адвайта (пустота стакана)**
— *«Стакан уже пуст — ты просто не видишь»*.
— Зачем ждать, пока чистая вода вытеснит грязную, если **нет ни стакана, ни воды**?
— *«Ты — не вода и не грязь, а то пространство, в котором они возникают»* (Нисаргадатта).

### **3. Бхакти (сила потока)**
— *«Открой шлюзы — и поток Божественной любви смоет всю грязь»*.
— Чистая вода (милость) льётся всегда — но если ум цепляется за «грязные» мысли, она не может наполнить стакан.
— *«Предайся — и позволь Мне сделать всё»* (Кришна в Бхагавад-Гите).

### **4. Дзен (разбей стакан)**
— *«Нет чистой, нет грязной — есть только ум, который делит»*.
— Один удар — и вопрос исчезает.

### **5. Практический вывод**
— **Если «грязная вода» — это хаотичные мысли**:
— *Останови поток* (медитация, молчание).
— *Не идентифицируйся* («я — не мысли, а то, что наблюдает»).
— *Переключи источник* (молитва, мантры, созерцание красоты).
— Но помни: **даже «очищение» — это концепция**. Настоящая чистота — когда исчезает сам оценивающий.

Или, как сказал Рамакришна: *«Золото, упав в грязь, остаётся золотом. Ты — не грязь, а золото, которое забыло себя»*.

Так что — опустошать, ждать или разбивать?

Вот и полагаю, что можно тупо смотреть не только на экран с картинками, но и на пустой..,

Что вы на это скажите?

Под «вы» подразумеваются обособленные от природы и друг от друга души, личности? К кому обращение?

Если в грязную воду налить чистой, то она все равно останется грязной… Разве что, степень ее загрязнения изменится… А если вместе с чистой продолжает литься и грязная? Выход один: перекрыть поток грязной и… Либо опустошить стакан и немного подождать, пока он не наполнится чистой водой… либо долго ждать, пока чистая вода полностью не вытеснит грязную…

Бой барабанов, рев ветра, жар — почти непереносимые явления — это как раз в начале, когда садхак первый-десятый раз выходит из тела.

Это процесс трансформации тела в тончайшее пространство энергии, дабы потом объединиться с сознанием и отделиться от грубого тела.

С последующими разами все успокаивается. Рев пропадает, жар превращается в легкое тепло и покалывание.
А потом и вовсе все исчезает. Опытный практик сразу в течении пяти минут ловит ритм — выходит из тела. Как в окошко.

Да, потом всё быстро, просто и без спецэффектов.

Можно ли отличить пустое осознающее пространство сна без картинок от пустого осознающего пространства сна с картинками?

Дык… точно такой же отстранённый Наблюдатель за экраном (хоть с картинками, хоть без картинок).

Писал на эту тему из своего опыта:
Невозможно реализовать Единство с Богом, пребывая в грубом-физическом теле!

**Вы боитесь жить**

Вы говорите: «Я — ничто», потому что боитесь быть чем-то.
Вы провозглашаете: «Всё — иллюзия», потому что не смеете прикоснуться к реальности.
Разве истина нуждается в отрицании? Разве мудрость требует бегства?

Вы цепляетесь за пустоту, как другие цепляются за форму.
Вы гордитесь своим не-знанием, как гордятся знанием.
Разве это свобода — или просто новая клетка, выстроенная из страха?

Смотрите: дерево не отрицает, что оно дерево.
Река не называет своё течение иллюзией.
Только человек, испуганный собственной тенью,
прячется за словами: «Этого нет, и этого тоже нет».

Но кто тогда боится? Кто убегает?
Если «я» — лишь сон, почему вы дрожите, когда ветер касается вашей кожи?
Если мир — майя, зачем вы так яростно отрицаете его?

Истина не в отрицании, а в полном, безжалостном принятии того, что есть.
Не в бегстве от «я», а в смелости встретить его лицом к лицу —
без прикрас, без философий, без спасительных формул.

Вы хотите исчезнуть?
Но исчезновение — это не выход.
Это последняя уловка ума, который так и не осмелился
просто быть.

Садхаки, перестаньте прятаться.
Жизнь — здесь.
Сейчас.
В этом ударе сердца.
В этом дыхании.
В этой дрожи страха.

Не убегайте.
Наблюдайте.
Чувствуйте.
Живите.

И тогда, возможно,
вы поймёте,
что истинная свобода
не в отрицании себя,
а в полном, безостаточном
приятии.

Но следует добавить — ВНЕ ТЕЛА.

Да, если в бодрствовании медитировать на алайю-всеоснову, то сначала нужно перенести сознание из грубого тела в тонкое тело, и пребывая в тонком теле продолжать медитацию.
Т.к. в грубом теле сознание 5 органов чувств доминирует.

Все эти ветры в центральный канал, как ты любишь говорить, нужны для отделения от физического тела.

Да, в том числе.

То есть, если просто — то тренируйся выскакивать, но не блуждать. Ни по сновидениям, ни в реальности. А садись и дальше делай практику.

Шаришь. ;)

Точно:))

На Полу…

Разбитый
— Компас

Указал — Дом...

Если — Истина

— Вне Противоположностей

Она — Уже

Внутри — Каждой…

:)

эмоционально однако.

Бой барабанов, рев ветра, жар — почти непереносимые явления — это как раз в начале, когда садхак первый-десятый раз выходит из тела. Правильно — через макушку. Это и есть центральный канал. С последующими разами все успокаивается. Рев пропадает, жар превращается в легкое тепло и покалывание.
А потом и вовсе все исчезает. Опытный практик сразу в течении пяти минут ловит ритм — выходит из тела. Как в окошко.