как же ты живёшь в этом мире, такой весь чистый-пушистый, среди дураков, дебилов, мракобесов и ничтожеств? У тебя жена и дети тоже придурки? А друзья, коллеги? — один тут обвиняет всех и вся в заговоре против него с его изобретением, а ты всех смешиваешь с дерьмом. похоже, психиатрия по тебе скучает.
Вот и я говорю — Серафим Саровский был знающим человеком и верующим. Получается, не все верующие люди слепо верят. Вопрос именно в этом.
Среди верующих, например, адмирал Ушаков.
И таких примеров образованных верующих людей очень много.
И Бога они благодарят не из-за веры, а потому что знают.
Это уровень сознания.
ЗиС не о сосредоточении на действии или предмете, а в присутствии в моменте.
по-моему, так одно и тоже.
Прибывать в ЗиС это направлять внимание туда, где находишься: идти по дороге,
направлять внимание на всё сразу не получится — сосредоточишься на одном — уплывет с другого. Закрываешь дверь — следишь, что б не грымнуть, садишься на лавочку — смотришь, что б была чистая, обращаешься к кому-либо — фильтруешь базар. То же самое распространяется и на шум ветра, красоту облаков, зелень лужайки, красоту цветка. Но нередко ни на что не обращается внимание — грохот дверью, вляпался в дерьмо, сморозил чушь, не заметил красоты места, где был…
История о том, чьи фразы цитировать совсем не стоит: оргии, склад наркотиков и Роллс-ройсы.
Визуально Ошо многие ставят на одну полочку восточных мудрецов вместе с Ганди и Омаром Хаямом по звучному имени, а очень зря. Единственная причина, почему Ошо стал так влиятелен и популярен, — появление его в нужном месте и в нужное время. Но обо всем по порядку.
Раджниш (настоящее имя Ошо) родился в индийской деревеньке в семье торговца тканью. Он был старшим из 11 детей и первые 7 лет воспитывался бабушкой и дедушкой. В школе отмечали особый ум и сообразительность Раджниша, однако он часто получал выговоры за буйный нрав и неподобающее поведение. То же самое о нем говорили и преподаватели колледжа, где будущий духовный учитель изучал философию. Изучал недолго, потому что из-за конфликтов с профессорами был вынужден отчислиться.
Подростком Ошо увлекался самыми разными концепциями:
Какое-то время был убежденным социалистом и атеистом, критиковал все существующие вероучения, параллельно практикуясь в гипнозе. От идей Маркса он, тем не менее, отошёл, раскритиковал в пух и прах, решив, что революцию можно совершить только в собственном сознании. Капитализм, кстати, Ошо тоже недолюбливал.
Вообще, оказалось, что лучше учения, чем его собственное, не существует. Во главе всего — просветление, на пути к которому можно и нужно заниматься свободной любовью, употреблять наркотики и кататься на дорогущих машинах, пока последователи несут в храм имени тебя последние деньги.
При жизни «мудреца» к нему относились с усмешкой и легким презрением, однако после смерти он стал чуть ли не национальным героем, и все благодаря книгам. К слову, ни одной из них Ошо не написал сам — мудрые изречения за ним якобы записывали, как за Иисусом, последователи, что делало учителя чуть ли не святым.
А святым он вовсе не был. Среди знакомых Ошо имел репутацию эгоистичного и высокомерного человека. Этого он вовсе не скрывал, прямо заявляя с трибун, что, если вы не понимаете его концепции и задаёте ему какие-то вопросы, значит, недостаточно прозрели. У Ошо были огромные власть и влияние, и он не стеснялся употреблять их на свою пользу.
Ужасы в стенах «святой» обители
Мы можем лишь строить предположения — исходя из многочисленных заявлений о сексуальном насилии. Тантрическая «любовь» вообще стояла у мудреца в основе просветления, а наложниц он себе выбирал из последовательниц вне зависимости от их желания. Ты просто должен служить учителю и все.
Благодаря верным «подданным» Ошо мог позволить себе жить на очень и очень широкую ногу: трехэтажные особняки, автопарк роллс-ройсов и коллекцию золотых часов учитель даже и не пытался скрывать.
А чтобы не терять контроль над подчиненными вне «сеансов связи», в ашрамах повсеместно устанавливали прослушивающие устройства. Впрочем, Ошо всегда был готов дать отпор желающим нарушить его религиозную идиллию — в Орегоне полиция изъяла со склада последователей целый арсенал из полуавтоматических винтовок, револьверов и гранат со слезоточивым газом. Секретарь по безопасности Ошо тогда заявила в оправдание, что, мол, они не евреи, чтобы сидеть и ждать, пока на них нападут. Казалось бы, зачем кому-либо могло понадобиться нападать на мирных индуистов…
Впрочем, это уже и не важно. Империя денег и удовольствий, умело выстроенная Ошо, прекрасно отработала свое до самой смерти учителя в 1990 году. По официальной версии, Ошо скончался от сердечной недостаточности, а по версии приближённых — из-за действия таллия, которым Ошо был отравлен в Америке. Тело учителя кремировали, а над прахом установили табличку со словами, которые незадолго надиктовал сам покойный:
«ОШО. Никогда не рождался, никогда не умирал, только гостил на этой планете Земля с 11 декабря 1931 года по 19 января 1990 года».
Потеряв главного и единственного лидера, движение постепенно начало разваливаться — ещё одно подтверждение его искусственности. Сейчас после Ошо остались по большей части образ святого, чьи грехи были благополучно забыты, книги с разрозненными цитатами и люди, эти книги цитирующие.
ЗиС не о сосредоточении на действии или предмете, а в присутствии в моменте.
Объясню на примере.
Допустим вышел прогуляться, но мысли при этом заняты другим, например, перевариванием недавнего спора или будущими планами на работе. Человека в этот момент «нет» на улице, он идет, правильно ты заметил, машинально, а мысленно в другом месте, в своем ментальном мире. Знакомая ситуация? Да сплошь и рядом. И вот это не ЗиС.
Прибывать в ЗиС это направлять внимание туда, где находишься: идти по дороге, любоваться природой, архитектурой, слышать шелест листвы и пение птиц, видеть проходящих мимо людей ощущать запахи, то есть чувственно и мысленно быть участником всего происходящего здесь и сейчас. И никаких посторонних мыслей.
ЗиС это быть Наблюдателем(не только к себе, но и к всему, что окружает и происходит), быть Внимательным, быть Присутствующим.
Зачем? Чтобы чувствовать полноту жизни, не подменяя ее воображаемыми, картинками ума и переживаниями, которые этот ум вызывает.
В приведенной тобой притче первый камнетес занят жалостью к себе, второй спокоен, но мысленно, с большой долей вероятности, витает в другом приятном месте.
Третий творит, то есть погружен в процесс, он строит, находясь в моменте ЗиС.
Утверждая “спаси себя и вокруг спасуться тысячи?” Дело не в вере.
Это знание психологии, люди следуют позитивному примеру. Например, тонет корабль, пассажиры барахтаются в воде и один находит выход, как спастись. Ему удается и остальные следуют его примеру.
Так в любой сфере жизни, включая духовную.
Среди верующих, например, адмирал Ушаков.
И таких примеров образованных верующих людей очень много.
И Бога они благодарят не из-за веры, а потому что знают.
Это уровень сознания.
Визуально Ошо многие ставят на одну полочку восточных мудрецов вместе с Ганди и Омаром Хаямом по звучному имени, а очень зря. Единственная причина, почему Ошо стал так влиятелен и популярен, — появление его в нужном месте и в нужное время. Но обо всем по порядку.
Раджниш (настоящее имя Ошо) родился в индийской деревеньке в семье торговца тканью. Он был старшим из 11 детей и первые 7 лет воспитывался бабушкой и дедушкой. В школе отмечали особый ум и сообразительность Раджниша, однако он часто получал выговоры за буйный нрав и неподобающее поведение. То же самое о нем говорили и преподаватели колледжа, где будущий духовный учитель изучал философию. Изучал недолго, потому что из-за конфликтов с профессорами был вынужден отчислиться.
Подростком Ошо увлекался самыми разными концепциями:
Какое-то время был убежденным социалистом и атеистом, критиковал все существующие вероучения, параллельно практикуясь в гипнозе. От идей Маркса он, тем не менее, отошёл, раскритиковал в пух и прах, решив, что революцию можно совершить только в собственном сознании. Капитализм, кстати, Ошо тоже недолюбливал.
Вообще, оказалось, что лучше учения, чем его собственное, не существует. Во главе всего — просветление, на пути к которому можно и нужно заниматься свободной любовью, употреблять наркотики и кататься на дорогущих машинах, пока последователи несут в храм имени тебя последние деньги.
При жизни «мудреца» к нему относились с усмешкой и легким презрением, однако после смерти он стал чуть ли не национальным героем, и все благодаря книгам. К слову, ни одной из них Ошо не написал сам — мудрые изречения за ним якобы записывали, как за Иисусом, последователи, что делало учителя чуть ли не святым.
А святым он вовсе не был. Среди знакомых Ошо имел репутацию эгоистичного и высокомерного человека. Этого он вовсе не скрывал, прямо заявляя с трибун, что, если вы не понимаете его концепции и задаёте ему какие-то вопросы, значит, недостаточно прозрели. У Ошо были огромные власть и влияние, и он не стеснялся употреблять их на свою пользу.
Ужасы в стенах «святой» обители
Мы можем лишь строить предположения — исходя из многочисленных заявлений о сексуальном насилии. Тантрическая «любовь» вообще стояла у мудреца в основе просветления, а наложниц он себе выбирал из последовательниц вне зависимости от их желания. Ты просто должен служить учителю и все.
Благодаря верным «подданным» Ошо мог позволить себе жить на очень и очень широкую ногу: трехэтажные особняки, автопарк роллс-ройсов и коллекцию золотых часов учитель даже и не пытался скрывать.
А чтобы не терять контроль над подчиненными вне «сеансов связи», в ашрамах повсеместно устанавливали прослушивающие устройства. Впрочем, Ошо всегда был готов дать отпор желающим нарушить его религиозную идиллию — в Орегоне полиция изъяла со склада последователей целый арсенал из полуавтоматических винтовок, револьверов и гранат со слезоточивым газом. Секретарь по безопасности Ошо тогда заявила в оправдание, что, мол, они не евреи, чтобы сидеть и ждать, пока на них нападут. Казалось бы, зачем кому-либо могло понадобиться нападать на мирных индуистов…
Впрочем, это уже и не важно. Империя денег и удовольствий, умело выстроенная Ошо, прекрасно отработала свое до самой смерти учителя в 1990 году. По официальной версии, Ошо скончался от сердечной недостаточности, а по версии приближённых — из-за действия таллия, которым Ошо был отравлен в Америке. Тело учителя кремировали, а над прахом установили табличку со словами, которые незадолго надиктовал сам покойный:
«ОШО. Никогда не рождался, никогда не умирал, только гостил на этой планете Земля с 11 декабря 1931 года по 19 января 1990 года».
Потеряв главного и единственного лидера, движение постепенно начало разваливаться — ещё одно подтверждение его искусственности. Сейчас после Ошо остались по большей части образ святого, чьи грехи были благополучно забыты, книги с разрозненными цитатами и люди, эти книги цитирующие.
Бесстыдник Валдис.
Объясню на примере.
Допустим вышел прогуляться, но мысли при этом заняты другим, например, перевариванием недавнего спора или будущими планами на работе. Человека в этот момент «нет» на улице, он идет, правильно ты заметил, машинально, а мысленно в другом месте, в своем ментальном мире. Знакомая ситуация? Да сплошь и рядом. И вот это не ЗиС.
Прибывать в ЗиС это направлять внимание туда, где находишься: идти по дороге, любоваться природой, архитектурой, слышать шелест листвы и пение птиц, видеть проходящих мимо людей ощущать запахи, то есть чувственно и мысленно быть участником всего происходящего здесь и сейчас. И никаких посторонних мыслей.
ЗиС это быть Наблюдателем(не только к себе, но и к всему, что окружает и происходит), быть Внимательным, быть Присутствующим.
Зачем? Чтобы чувствовать полноту жизни, не подменяя ее воображаемыми, картинками ума и переживаниями, которые этот ум вызывает.
В приведенной тобой притче первый камнетес занят жалостью к себе, второй спокоен, но мысленно, с большой долей вероятности, витает в другом приятном месте.
Третий творит, то есть погружен в процесс, он строит, находясь в моменте ЗиС.
Это знание психологии, люди следуют позитивному примеру. Например, тонет корабль, пассажиры барахтаются в воде и один находит выход, как спастись. Ему удается и остальные следуют его примеру.
Так в любой сфере жизни, включая духовную.