Sergeys
А зачем? Я как-то привык к вниманию без внимания. Назову это хранением осознанности. Вот от этого стараюсь не отвлекаться, в том числе на фокусировки на внутренних и внешних объектах.
Kap-Lin
видишь как тебе не спиться спокойно, ерзаешь… + еще эмоции нельзя проявлять… да еще много что нельзя… + ты уже можно сказать прозрел к «Истине»… понимаю как таким тяжело
Kap-Lin
А ты сначала попробуй… и только потом расскажешь
AjnaYoga
Было бы классно вместо размытого держать ум в животе, сердце и почках, попробовать термин концентрация внимания. /Работа с вниманием/
Я об этом и говорю!
«Куда направлено твоё внимание?»
Что может быть проще?
AjnaYoga
Как можно «смотреть из сердца»? Ты о чём?
Можно сосредоточиться на сердечной чакре. Это я понимаю.

ум автоматически поднимается в голову
Ум никуда не поднимается и не опускается. Внимание можно направить на какой-то объект.
и надевает очки эго
милая фантазия :)
видеть мир таким, каким он является без примеси своих представлений о нем.
И каким же он выглядит?
Safiya
Привет форумчанам.
Было бы классно вместо размытого держать ум в животе, сердце и почках, попробовать термин концентрация внимания. /Работа с вниманием/ и когда ум не удерживается нигде конкретно это и называется медитация, концентрация и медитация))как напряжение и расслабление, но чтоб расслабить и отпустить нужно сначала напрячь, иначе внимание так и будет прыгать по разным кочкам, вместо того чтобы медитировать
Поправьте если не так
AjnaYoga
Те основные практики, о которых я прочитал в открытом доступе, довольно быстро дали всходы.
Что это за практики? Опиши подробно. Что ты делал? Куда направлено внимание? Что происходило? Шаг за шагом. Очень подробно.
AjnaYoga
Верно!
AjnaYoga
Пробовал. Особенно ярко вспоминается то, как происходит поиск решения трудной задачи. Внешний мир исчезает и ты остаешься один на один с вопросом, на который тебе надо ответить. Усилия, необходимые для этого, кажутся неимоверными… Тем слаще победа… Не нравится здесь две вещи: поглощенность мышлением в ущерб остальным чувствам и усилия, которые приходится прилагать.
Я о другом спрашиваю. Про сосредоточение на объекте. Берёшь объект, хоть внешний, хоть внутренний, направляешь на него внимание. И удерживаешь. Не отвлекаешься ни на что.
Сделай это прямо сейчас. И опиши подробно, что происходит. Обсудим.
Kap-Lin
ты нашел Ноумен в относительности… как не то не это… но ты постоянно в него тыкаешь и обясняешь… тыкаешь во Что?… улови,… то что ты так пытаешься объяснить, уже надо одной рукой щупать втихоря
Kap-Lin
Вот верно… все сам заметил
Ум не может попасть в живот, но зато любой живот можно нарисовать в уме… это тонкий момент различения
Это практика в работе.
Sergeys
Сознание-Блаженство

Что об этом можно сказать? Как переживается?
Sergeys
Скажу со своей кочки об уме в нижней части живота… Правда, я пришел немного к другой концепции. Не ум держать в нижней части живота, а смотреть «из сердца». Воспринимать мир оттуда. Именно в этом случае и достигается внутренняя тишина и созерцание становится устойчивым. В противном случае, если смотреть из головы, то тут же вылезает эго и все, что с ним связано. При пробуждении человека от сна ум автоматически поднимается в голову и надевает очки эго, не дающие видеть мир таким, каким он является без примеси своих представлений о нем.
Erofey
Вообще то этот пример из другой оперы.
Поиск решения задачи представляет собой интенсивное мышление на некую заданную тему.
Концентрация на одном объекте не предполагает обдумывания. Речь именно о постоянном неотвлеченном восприятии некоего образа.
Способность к такой концентрации легко проверить. Смотришь на нечто и отслеживаешь, когда случится первое отвлечение. У нетренированного человека способность к непрерывной концентрации обычно меньше минуты.
Sergeys
Существует способ выражения мысли, «не оставляющий ни малейшего промежутка». Когда кремень ударяется о сталь, не проходит и мгновения, как стремительно появляется искра. Это относится и к уму, который не «останавливается» на объекте, не тратит времени на обдумывание (ибо аффекты любого рода отстаивают свои права). Это не значит, что со¬бытия проходят буквально одновременно или мгновенно следуют одно за другим. Важно не давать уму на чем-либо фиксироваться (останавливаться). Мгновенность сама по себе бесполезна, если ум «останавливается» хоть на мгновение. Пока есть хоть мгновение остановки, ваш ум уже не ваш, поскольку он попадает под контроль чего-то иного. Когда ум размышляет, как ему совершать быстрое движение, сама эта мысль уже сковывает его (вы себе уже больше не хозяин).

Я пытался передать примерно это своими словами. «скольжение ума» — это не перепрыгивание с объекта на объект. Это поток восприятия, непрерывно текущий. Ум как бы расфокусирован, охватывая все. Здесь в целом даже не нужны слова. Все происходит в тишине. Мысли начинают звучать тогда, когда требуется какая-либо рационализация.
Put333nic
Дракон из Белоруссии, а это о многом говорит. Они зажатые какие-то, защемленные… Не знаю, хз, посмотрел, не интересно, знаю.

.
Sergeys
На объектах мышления, о чем написал чуть раньше. На материальных долго не задерживался. Ну, минут десять может быть. Но особенных стараний для развития такой концентрации не прилагал, потому что нашел другой метод, который для меня «зашел». Дзогчен. Конечно, это было чересчур самоуверенно и дерзко вот так вот начинать практиковать сразу с середины, а не с начала. Да еще и без учителя. Но что сделано, то сделано… Те основные практики, о которых я прочитал в открытом доступе, довольно быстро дали всходы. Началось разотождествление, появился я-делатель и наблюдатель, смотрящий на него. Потом опустошение, безразличие, отрешенность. Затем выстрелило туммо, так что «ехала крыша»… А затем пустота начала превращаться в полноту.
Put333nic
В Белоруссии видимо заповедник дебилов.

.
Put333nic
Нахер его пошли, как все уже послали, все ее… Он дебил.

.
Sergeys
Пробовал. Особенно ярко вспоминается то, как происходит поиск решения трудной задачи. Внешний мир исчезает и ты остаешься один на один с вопросом, на который тебе надо ответить. Усилия, необходимые для этого, кажутся неимоверными… Тем слаще победа… Не нравится здесь две вещи: поглощенность мышлением в ущерб остальным чувствам и усилия, которые приходится прилагать.