ну у вас и фантазии.
Любимое дело ФЭ — обвешать собеседнками всеми дроступными омрачениями.
чтобы получиласт ветка, обливания грязью как Рубцова.
И все были довольны хихикали стебались, шутили — вот настоящая практика и дхарма.
Молодцы, «последователи Уидианны».
У тебя знать тожественно ОСОЗНАТЬ, а это не так. Узнать можно быстро прочитал и знаешь, а осознать и пережить тотально… Пападжи больше 30 лет после встречи с Раманой понадобилось.
Если бы тебе объяснили что это такое, ты не висела бы в одном месте уже год. Тем более с твоим опытом медитации. Но у меня реально ощущение, что тут цель путать держать людей на пути :( Не хочу так думать, но иногда у меня такое ощущение… Либо сами искренне не понимают что такое мнимый автор.
Чтобы сказать, что «никого нет», надо чтобы он для начала появился, а потом «его» не стало!!! А то как ты это скажешь!!!
Сейчас на небе нет солнца, относительно хмурого неба, относительно того что ты знаешь солнце!!!
Так и ты прекрасно знаешь «кого» нет!!! Просто решил спрятать!!:)))
СДАВАЙСЯ!!:)))))
Мне кажется))) так не может быть. Если есть страдания значит они есть. Даже отрезанная рука бывает болит. Руки нет, а боль в ней есть. Хотя этот пример не корректен, у меня обе есть руки)))
отождествление, привычки, это что не функции, кого-то, кто МОЖЕТ ЧТО-ТО иметь
пусть будет концепция — фунция, если здесь так нравиться.
Главное, что суть от этого не меняется.
Это разтождествление — а потом копания в мыслях о авторе(я), только предварительная практика. Это хорошее дело если не выдать — все эти игры ума за окончание.
Т.к с этого только начинается настоящая Вичара, которая с копаниями в мысялх — не имеет ничего общего.
Можно на пальцах обяснить что есть автор за минуту, вот Минт сегодня это почти сделал в своем посте.
Балсекар прав. Он просто не сказал, что быть этим — значит любое переживание есть переживание Абсолютного ноумена. Что еще можно переживать?
Суфии это проходили через любовь, их лажанули тут недавно всей кучей, но все равно :) В классическом дзен вообще все интересно, в Буддизме же отрицается «я» как и в ФЭ, так что не может идти речи о бытии этим. А вот у Банкея — как раз техника 1) Обнаружить это 2) быть этим
Любимое дело ФЭ — обвешать собеседнками всеми дроступными омрачениями.
чтобы получиласт ветка, обливания грязью как Рубцова.
И все были довольны хихикали стебались, шутили — вот настоящая практика и дхарма.
Молодцы, «последователи Уидианны».
Сейчас на небе нет солнца, относительно хмурого неба, относительно того что ты знаешь солнце!!!
Так и ты прекрасно знаешь «кого» нет!!! Просто решил спрятать!!:)))
СДАВАЙСЯ!!:)))))
Главное, что суть от этого не меняется.
Это разтождествление — а потом копания в мыслях о авторе(я), только предварительная практика.
Это хорошее дело если не выдать — все эти игры ума за окончание.
Т.к с этого только начинается настоящая Вичара, которая с копаниями в мысялх — не имеет ничего общего.
Балсекар прав. Он просто не сказал, что быть этим — значит любое переживание есть переживание Абсолютного ноумена. Что еще можно переживать?
Суфии это проходили через любовь, их лажанули тут недавно всей кучей, но все равно :) В классическом дзен вообще все интересно, в Буддизме же отрицается «я» как и в ФЭ, так что не может идти речи о бытии этим. А вот у Банкея — как раз техника 1) Обнаружить это 2) быть этим