Агрессия — это признак фрустрации-)))
люди не получили то что хотели, поэтому и долбили как могли и умели ТЕХ кто по их мнению должен был им что-то дать
Нормальное животное поведение, собаку если костью дразнить она тоже кусаться начнет-)
хмм, кажется сайт сбоит, мой ответ на это сообщение ушел выше чем сообщение.
Ну как кто. В любом случае было же сознание, которое восприняло идеи от родителей и окружающего мира. Получается его надо пробуждать (очищать от левых концепций?)
Около года назад был документальный фильм «Таинственная Сибирь» и там на видео было показано это небесное явление над священным озером в д. Окунёво, недалеко от Омска.
Советую прочитать. Льва Толстого там есть несколько глав о пробуждении Левина
С той минуты, как при виде любимого умирающего брата Левин в первый раз взглянул на вопросы жизни и смерти сквозь те новые, как он называл их, убеждения, которые незаметно для него, в период от двадцати до тридцати четырех лет, заменили его детские и юношеские верования, — он ужаснулся не столько смерти, сколько жизни без малейшего знания о том, откуда, для чего, зачем и что она такое. Организм, разрушение его, неистребимость материи, закон сохранения силы, развитие — были те слова, которые заменили ему прежнюю веру. Слова эти и связанные с ними понятия были очень хороши для умственных целей; но для жизни они ничего не давали, и Левин вдруг почувствовал себя в положении человека, который променял бы теплую шубу на кисейную одежду и который в первый раз на морозе несомненно, не рассуждениями, а всем существом своим убедился бы, что он все равно что голый и что он неминуемо должен мучительно погибнуть.
С той минуты, хотя и не отдавая себе в том отчета и продолжая жить по-прежнему, Левин не переставал чувствовать этот страх за свое незнание. последние страницы «Анны Карениной», часть 8, главы VIII-XVI, XVIII-XIX (о преображении Левина). Это то что Толстой принял за пробуждение
Это новое чувство не изменило меня, не осчастливило, не просветило вдруг, как я мечтал, — так же как и чувство к сыну. Никакого сюрприза тоже не было. А вера — не вера — я не знаю, что это такое, — но чувство это так же незаметно вошло страданиями и твердо засело в душе.
Так же буду сердиться на Ивана кучера, так же буду спорить, буду некстати высказывать свои мысли, так же будет стена между святая святых моей души и другими, даже женой моей, так же буду обвинять ее за свой страх и раскаиваться в этом, так же буду не понимать разумом, зачем я молюсь, и буду молиться, — но жизнь моя теперь, вся моя жизнь, независимо от всего, что может случиться со мной, каждая минута ее — не только не бессмысленна, как была прежде, но имеет несомненный смысл добра, который я властен вложить в нее!"
Ну так это ж ВАШЕ поведение. Эго видит только эго:)))
Видя ВАШЕ поведение и стиль подачи учения — они сразу переживают за ТОГО, КТО ЭТО ВОСПРИНИМАЕТ И СЛУШАЕТ:)))
Вот я не только переживала за то, что в формации есть градация, а еще и за то, что учат " не благостно", слова не выбирают, оценивают, ну и вообще все в таком ключе.
Не, я в этом дерьме не участвую ( подумала я)…
:))))))))))))))))Тогда я верила, что не-дерьмо есть и я непременно его найду.А точнее -вот к примеру Я! вполне даже не-дерьмо:)) Главное еще больше и максимально очиститься до чистого состояния ума и тогда все — можно умереть как не-дерьмо со спокойным сердцем:)))
Вот и прекрасно, именно эту, совершенно не похожую на ПРАВИЛЬНУЮ ПРОСВЕТЛЕННУЮ ТРАДИЦИЮ, мы и представляем!:)) Я вот вегетарианец, не пью и не курю, но мое поведение тоже многих не устраивает, надо чтобы сидел как мумия с благостным видом и молчал!:))
Каким образом можно запустить процесс саморазрушения иллюзорности того, что я делатель.
а с чего вы взяли, что это иллюзорно? У Вас есть опора на реальность? Чтобы сказать, что это иллюзорно, нужно где-то «иметь» для контраста не иллюзорно (реально). А где это реально?
Причем это во все времена было!:)Вот что интересно. Исуса долбят до сих пор за то, что он торговцев из храма гонял:))Раману тоже долбали — то за то, что он ведет себя не так ( он даже кричал пару раз и возмущался), то из-за своей коровы-Лакшми беспокоится с утра до вечера, а ведь она не то, что иллюзия, да еще и корова какая-то!:)) А бедный Нисаргадатта с его криками на ищущих и с его мясом и курением — вообще притча во языцах. И Рамеш с его банковским прошлым и деньгами. И Роберт Адамс с его паркинсоном, из-за которого периодически психика выдавала неадекват полный в миру. Ну а уж Рам Цзы… тот вообще — совсем-совсем НЕ ТО:)))
люди не получили то что хотели, поэтому и долбили как могли и умели ТЕХ кто по их мнению должен был им что-то дать
Нормальное животное поведение, собаку если костью дразнить она тоже кусаться начнет-)
Ну как кто. В любом случае было же сознание, которое восприняло идеи от родителей и окружающего мира. Получается его надо пробуждать (очищать от левых концепций?)
С той минуты, как при виде любимого умирающего брата Левин в первый раз взглянул на вопросы жизни и смерти сквозь те новые, как он называл их, убеждения, которые незаметно для него, в период от двадцати до тридцати четырех лет, заменили его детские и юношеские верования, — он ужаснулся не столько смерти, сколько жизни без малейшего знания о том, откуда, для чего, зачем и что она такое. Организм, разрушение его, неистребимость материи, закон сохранения силы, развитие — были те слова, которые заменили ему прежнюю веру. Слова эти и связанные с ними понятия были очень хороши для умственных целей; но для жизни они ничего не давали, и Левин вдруг почувствовал себя в положении человека, который променял бы теплую шубу на кисейную одежду и который в первый раз на морозе несомненно, не рассуждениями, а всем существом своим убедился бы, что он все равно что голый и что он неминуемо должен мучительно погибнуть.
С той минуты, хотя и не отдавая себе в том отчета и продолжая жить по-прежнему, Левин не переставал чувствовать этот страх за свое незнание. последние страницы «Анны Карениной», часть 8, главы VIII-XVI, XVIII-XIX (о преображении Левина). Это то что Толстой принял за пробуждение
Это новое чувство не изменило меня, не осчастливило, не просветило вдруг, как я мечтал, — так же как и чувство к сыну. Никакого сюрприза тоже не было. А вера — не вера — я не знаю, что это такое, — но чувство это так же незаметно вошло страданиями и твердо засело в душе.
Так же буду сердиться на Ивана кучера, так же буду спорить, буду некстати высказывать свои мысли, так же будет стена между святая святых моей души и другими, даже женой моей, так же буду обвинять ее за свой страх и раскаиваться в этом, так же буду не понимать разумом, зачем я молюсь, и буду молиться, — но жизнь моя теперь, вся моя жизнь, независимо от всего, что может случиться со мной, каждая минута ее — не только не бессмысленна, как была прежде, но имеет несомненный смысл добра, который я властен вложить в нее!"
Видя ВАШЕ поведение и стиль подачи учения — они сразу переживают за ТОГО, КТО ЭТО ВОСПРИНИМАЕТ И СЛУШАЕТ:)))
Вот я не только переживала за то, что в формации есть градация, а еще и за то, что учат " не благостно", слова не выбирают, оценивают, ну и вообще все в таком ключе.
Не, я в этом
дерьмене участвую ( подумала я)…:))))))))))))))))Тогда я верила, что не-дерьмо есть и я непременно его найду.А точнее -вот к примеру Я! вполне даже не-дерьмо:)) Главное еще больше и максимально очиститься до чистого состояния ума и тогда все — можно умереть как не-дерьмо со спокойным сердцем:)))
Там была целая серия постов, где Юра выкладывал свои ролики и в которых каждый раз поднималось торнадо комментов)) Вот самые горячие:
advaitaworld.com/blog/video-satsang/8777.html
advaitaworld.com/blog/video-satsang/8759.html
advaitaworld.com/blog/10018.html
а с чего вы взяли, что это иллюзорно? У Вас есть опора на реальность? Чтобы сказать, что это иллюзорно, нужно где-то «иметь» для контраста не иллюзорно (реально). А где это реально?