сразу ясно было, что не риг-па )))) поэтому и сказал так. может попробовать что-нибудь другое помимо пробуждения «второго». а то кажется, что застрял )). хотя… ..))) думаю, что скоро увидимся )
Если я скажу да, это будет верно, если я скажу нет, это так же будет верно. Тогда какой смысл задавать этот вопрос, когда любой ответ на него, не несёт в себе ни какого смысла? ))Оживление автора, с его пустыми идеями, такая же пустая трата времени. ))
Я имею ввиду, что это отождествление с автором случилось само по себе :)
Я вижу это так:
Есть некое пространство в которое помещен образ «Я», идея «Я есть» и все воспринимается относительно этого образа. Кстати, другие люди так же воспринимаются мною как такие же образы, но только внешние.
По другому я могу представить это так: призма, помещенная в поток света, где поток света это сознание, а призма это «образ Я», который искажает восприятие. Я нарисовал, чтобы было понятнее, что я имею ввиду :)
Факты очень просты, я замечаю, что все воспринимаю относительно себя. Даже когда я говорю себе (в рамках самоисследования): «Сейчас Я пойду и сделаю себе кофе», а затем иду и делаю, мне не удается заметить участие этого Я в процессе приготовления кофе. Но иногда я замечаю, что выношу суждения о чем-либо, именно относительно этого образа Я.
почему другие возможны только как «не-я»?
наоборот, есть одно «полотно» в котором личного кино нет, так же я знаю, что это «миша» или «вася», потому, что человек это мне сказал или сам в это поверил- иначе этого ничего нет.
отношение к другим и есть отношение к себе- обоюдоострый нож, так почему бы не использовать его в свете отношения к личному «кино»?
в том то и дело, что предположив, что другие это я, и увидев нереальность «их» кино, «моё» тоже становиться не реальным. такое же чувство к «моему» кино, так же как я чувствую по отношению к «чужому».
какой то вид заморочки, который никто не видит )))
Хочу сказать огромное СПОСИБО.Наконецто до меня дошло что есть это я, Такое маленькое я, а создаёт такие огромные проблемы.Есть я есть проблемы, нет я нет и прблем.Даже полегчало, столько времени ушло на поиски, техники и т.д., а тут прблема в одной точке под НАЗВАНЬЕМ я.
Да, пусть стоит на коленях. )) Только интуитивно я чувствую, что Нечто транслирует мне, Что-то большее, чем причудливые узоры из мыслей о Жизни, которая не ведома мне в моём разделённом состоянии. Чтобы это могло быть? )
все пути похожи. Например я делал себя добрым, боролся с негативными чувствами, пока жизнь не сделалась невыносимой… я осмелился войти в невыносимость и сдатся ей… и она растаяла! я сдался жизни, на бери и стал наблюдать. И я так же пытался ОСОЗНАВАТЬ по пути ума, ну то есть наблюдать умом за умом, понимая это за принятие и осознанность. Как оказалось ум наблюдал за умом и осознавал себя сам.)))) Выстраиласьв голове некая концепция по пути, и я ее выполнял. И был за это побит.
Ооо я испытвал «пробуждение» не в мере просветления, а в мере пробуждения от сна… и дойдя да отчаяния меня вывернуло наизнанку, после чего я обгадился и понял что ничего не понял. колбасило месяц, думал схожу с ума. После чего ум это взял за божетсвенный знак))))))) и я еле остановил себя… только недавно избавился от того, что я понимающий))) тыдыжьь Я ПОНИМАЮЩИЙ и ЗНАЮЩИЙ… всем на пол!!! руки за спину!!! идет зачистка ваших псевдопредставлений!!! Я ЗНАЮЩИЙ)) ммм… знал одно — что карандаш — это карандаш, но описывал его витиевато, а следовало бы просто промычать и промолчать. Но знания всегда требуют выхода наружу для набора следующих знаний, конструктивность и пылесос ума устроен ПОБЕЖДАТЬ)) ну и побеждают других холуев и холопов, что ему перечат в его осведомленности о ТОМ.
может и не знает, но это не забирает у нее право быть здесь абсолютно присутствующей и проявляющейся__))
кого она может поставить на колени?
Тогда нужна жизнь и тот, кого она ставит на колени, а это опять 2.
Когда говорю «относительно себя», я как раз имею ввиду образ Я
Когда ты говоришь: я замечаю, что всё воспринимаю относительно себя? Что ты называешь собой?
Я вижу это так:
Есть некое пространство в которое помещен образ «Я», идея «Я есть» и все воспринимается относительно этого образа. Кстати, другие люди так же воспринимаются мною как такие же образы, но только внешние.
По другому я могу представить это так: призма, помещенная в поток света, где поток света это сознание, а призма это «образ Я», который искажает восприятие. Я нарисовал, чтобы было понятнее, что я имею ввиду :)
Факты очень просты, я замечаю, что все воспринимаю относительно себя. Даже когда я говорю себе (в рамках самоисследования): «Сейчас Я пойду и сделаю себе кофе», а затем иду и делаю, мне не удается заметить участие этого Я в процессе приготовления кофе. Но иногда я замечаю, что выношу суждения о чем-либо, именно относительно этого образа Я.
наоборот, есть одно «полотно» в котором личного кино нет, так же я знаю, что это «миша» или «вася», потому, что человек это мне сказал или сам в это поверил- иначе этого ничего нет.
отношение к другим и есть отношение к себе- обоюдоострый нож, так почему бы не использовать его в свете отношения к личному «кино»?
какой то вид заморочки, который никто не видит )))
факты авторства назови, пожалуйста, а за одно ещё опиши этого самого автора, как ты его видишь, то есть себя:)
кого она может поставить на колени?
Тогда нужна жизнь и тот, кого она ставит на колени, а это опять 2.