идеализм (объективный, по крайнем мере) подразумевает наличие Хозяина, и его волю в отношении кого-то… какой же «идеализм» может быть, если существует только ТО и ничего более? :)
))) да это просто метафора, для наглядности эго… разумеется никто ТАМ, наверху никакой сценарий не пишет, вещи просто происходят… Феномен (в Ваших терминах) и есть сценарист, он же и зритель ))
гм… не согласен… «материя», «сознание» и все прочее идентификаторы — это просто термины, конструкции ума, ярлыки… «объективность» существования материи и сознания не базируется ни на чем, кроме ментально-чувственного комплекса ума… Сознание, посредством, скажем, нас что-то воспринимает, и некий паттерн мыслей и ощущений мы называем материей, а другой паттерн — сознанием… вот предположим, человек родился на необитаемом острове, и (так уж вышло) органы чувств у него не работают… он слепой, глухой и т.д.… вот какой у него будет «феноменальный мир»? какая бинарная (или аналоговая))) логика?… он даже не будет знать о его существовании мира и логики… и однако же, некое ощущение жизненности и присутствия все-равно будет иметь место!…
тут фишка в том, что идеалисты — это ярые материалисты и наоборот!:) просто не учитывается, что в рамках бинарной логики(а иной просто нет, разделяющее мышление вообще не может ничего описать не опираясь на противоположность), опорой для утверждения «есть только сознание» является феноменальный мир и наоборот! Иначе определить сознание и ввести такой термин невозможно! так что материя и сознание это как две стороны одной монеты!:)
… ну, солипсизм всё же веселее материализма )))… хотя он признает только собственное индивидуальное сознание, не приемлет ничего, кроме того, что «в моей голове» и, совершенно правильно, не задается вопросом: «внутри чего эта «моя» голова»… у нас, слава богу, «голова» — это просто концепция :)
… ну, возможно, буддизм их так определяет :)… с другой стороны, если подумать, это просто теория, основанная на том, что существует дифференцированный объективный мир… с животными, растениями, минералами и т.д.… на самом деле, объективность мира — это не более, чем концепция ума, не подтвержденная ничем, кроме мысленно-чувственного восприятия нашего эго, способного разделять феномен на составляющие… почему-то мало кто задумывается, видят ли мир сами животные и существуют ли они вообще?… ведь по сути, это только МЫ так полагаем, точнее феномен, воспринимающий мир посредством нас… :)… и кто может сказать, остается ли мир существовать, когда мы, например, засыпаем?…
Во многом узнаю себя. Но, кто знает как нужно поступать? Сначала, то что знает приводит к ПОИСКУ. Ты вроде ищешь, ищешь ничего не находишь. Разочарование, боль, страдания. В итоге выбитый из социума, а результатов «духовного поиска» нет. И все это (поиск) такой же точно феномен, как и толкание в социальной среде. Ничего не изменилось бы. Просто все стало более закручено и извращенно.
И приятие этого не облегчает страдания. Приятие раскладывает все пережитое и переживаемое на карту феноменов. Картина маслом…
Животные живут в слепом страдании. Поэтому мир животных один из шесть миров сансары.
Буддизм определяет шесть миров существования: миры богов, полубогов, людей, животных, голодных духов и ада. Каждый из них является результатом одной из шести главных отрицательных эмоций: гордости, ревности, желания, невежества, жадности и гнева.
Все таки вы идеалист, потому как верите в «написанный БЫТИЕМ сценарий, знаете что к чему НЕ ВЕДЕТ!:) сть у вас ХОЗЯИН темы… как ни крути!:)
А там ищи-свищи где он:)
И приятие этого не облегчает страдания. Приятие раскладывает все пережитое и переживаемое на карту феноменов. Картина маслом…
Буддизм определяет шесть миров существования: миры богов, полубогов, людей, животных, голодных духов и ада. Каждый из них является результатом одной из шести главных отрицательных эмоций: гордости, ревности, желания, невежества, жадности и гнева.