«Истине не требуется скрывать себя, она проста и обнажена.
Только ложь нуждается в прикрытии, чтобы спасти себя.
Бог создал Истину обнаженной, она открыта для всех и предназначена всем.
Я хочу, чтобы было ясно, что настоящая правда не имеет границ и ограничений, она может быть понятна всем, она не передается по секрету в закрытой комнате всем ученикам по отдельности.
Псевдо-махатмы пытаются одурачить людей и скрывают от них свои эгоистические мотивы. Я настойчиво предлагаю вам приближаться только к настоящим святым и не слушать тех, кто полон эгоистичных мотивов.
Избегайте тех, кто внушает, что их путь — единственный, и что вы должны слушаться только их.
Вам не нужно совершать никаких внешних действий.
Встречайте все проблемы внешнего мира со спокойным умом.
Птица в неведении ударяется о зеркало, потому что у неё ложное понятие о том, что она видит там другую птицу.
Она не знает, что это лишь отражение, а не реальность.
Все связи внешнего мира есть не что иное, как всего лишь отражения вашего ума.»
Свами Пармананд Джи Махарадж
Какая разница, будет это голливудским фильмом или фильмом одесской киностудии?! Фильм он и есть фильм! Пока нет плёнки — нет и кино, не говоря уже о том, кто собирается его крутить.
да очень легко подсесть на этого конька))))) Все само происходит. есть только сознание, все есть бог, ничто)))) Бред!))))))Пока Эго рулит, оно все это под себя разруливает… )) это не пробуждение — это сон!!)))) Спасибо Дракон!))
Чтобы определить «внешний мир», как иллюзию, надо опереться на «не-иллюзию» полюбому, другого варианта нет! Этой «не-иллюзией» становится раздувшееся до небес «эго», которое счастливо своей абсолютной реальности, определяя мир форм, как иллюзорный! Поэтому это только первый шаг — определение мира как иллюзии, но ты застрял в нем, потому как больно понравилось собственное Величие, переживание Совершенства, и собственная Реальность, относительно ущербного и нереального мира!
конечно же могу и я ошибаться, ведь я вижу только из себя =) но моё видение всёже: каждый видит и переживает исключительно из себя и себя — то есть нет для нас реально «другого» =) это только в иллюзии мы сами с собой договариваемся о внешнем мире =)
История из жизни Нарады
(из книги Ошо «Внутренние война и мир: откровения из Бхагавадгиты»)
…Великие мудрецы постоянно говорили Нараде, что этот мир — иллюзия. Поэтому он отправился к Богу и спросил у него: «Как возможно, что все сущее – иллюзия? То, что есть, есть! Как оно может быть иллюзорным? Что это значит?
Был полдень. Солнце палило беспощадно. Бог ответил «Я хочу пить. Прежде, пожалуйста, сходи и принеси воды, а затем я тебе все объясню».
Нарада пошел набрать воды. Он вошел в деревню. От жары люди дремали в тени домов. Нарада постучал в дверь, к нему вышла девушка. Увидев ее, Нарада забыл о Боге. Это случилось бы с каждым! Зачем помнить о том, что о его жажде также было забыто! Первым делом Нарада забыл, зачем он пришел в деревню. Он все смотрел на девушку, полностью поглощенный страстью, Нарада заявил, что он пришел с предложением жениться на ней. Отца девушки не было. Она предложила Нараде отдохнуть, пока не вернется отец.
Он остался. Отец вернулся и согласился на предложение. Состоялась свадьба. Жизнь шла своим чередом – у супругов родилось несколько детей. Все это заняло много лет. Отец девушки, тесть Нарады, умер. Сам Нарада старел, и его жена старела – они воспитали множество детей.
Во время одного дождливого сезона случился мощный паводок, деревню затопило и смыло с лица земли. В надежде спасти жену и детей Нарада пытался выбраться из потока. Он был стар и слаб. Удерживая детей, он выпустил руку жены, и ее смыло, а затем поток унес и самого Нараду. Вода прибывала и, наконец, смыло всех.
Полумертвого, в лохмотьях Нараду выбросило на берег. Он не мог открыть глаза, у него текли слезы, и вдруг кто-то сказал ему: «Вставай! Ты давно ушел; солнце почти зашло, а я все сижу здесь и хочу пить. Ты принес мне воды?»
Нарада открыл глаза и увидел стоящего над ним Бога. «Боже мой! Я совсем забыл об этом. Но за это время столько всего произошло – а ты говоришь, что солнце только заходит!»
Бог ответил: «Да. Солнце только что зашло».
Нарада посмотрел вокруг. Нигде не было следов потопа. Он спросил о жене и детях. Бог сказал: «Какие дети? Какая жена? Ты что спал? Ты задал мне вопрос: «Как возможно, что все сущее – иллюзия?» То, что есть, не является иллюзией – но сущее, увиденное через посредство времени, становится иллюзией. С точки зрения, находящейся за пределами времени, за гранью времени, все существующее становится истиной».
это встреча двух тенденций, встречается тенденция к борьбе, к изменению, к преодолению ущербности «я-автора», с тенденцией ПРИЯТИЯ ТОГО ЧТО ЕСТЬ, ЯСНОСТИ, РАЗЛИЧЕНИЯ!:)
«Происходит само» = точно такой же способ описания, как и «я делаю это», причем между ними нет никакой разницы. В первом ваша претензия — претензия на «само» может только возрастать, смена личного описания на безличностное лишь создает иллюзию «понимания»!
В момент возникновения страдания, его принимать, осознавать некому — есть только страдание, которое возникло и согласно учению оно принято самим существованием, с этим не поспоришь. Дальше возникает мысль о страдании, которая перетягивает одеяло тройственности на себя и тогда «возникает» приятель. Он притендует на существование за счет наделения себя функциями делателя и того кто делает. Затем учение предлагает сделать разворот и посмотреть кто наделяет мысль содержанием — только очередная мысль! Мысль о мысли только и всего, а сколько было амбиций!
Здорово! СПасибо!
Действительно так!
Именно то о чём ты говоришь, и сподвигает сначала на разборки, когда следом за реакцией или отношением, которые вроде бы и рассматривались как явления — обнаруживается очень сильное стремление разобраться почему среагировал или отнёсся так, а не иначе, всплывают какие-то образы из прошлого повлиявшие, прошлые поступки итд итп — короче говоря обусловленность как раз мешает взгялнуть на это «чистым» взглядом.
Постепенно и эти разборки сходят на нет, но остаётся какая-то тупость. Типа «смотрю и не пойму что вижу» :) И это сподвигает на организацию каких-то дополнительных поисков, хотя это определённо шаг в другую сторону от простоты того, что уже присутствует :) И вот тут как ты хорошо описал — попытки смотреть на то что есть как есть, видимо постепенно очищают эту «туманность и расплывчатость», наводится резкость, появляется ясность :))
зачем тогда болтать об «истинном знании», если ты ничего не имеешь и не можешь иметь ввиду?! я предпочитаю говорить о невежестве, а все эти пассажи об абсолюте — как правило указывают на подсадку на некую ВЫСШУЮ абстракцию, которая якобы не может быть корректно описана в виде образного и конкретно-логического мышления!:) поэтому начинается эта блевотина ЭТО невыразимо, ЭТО за пределами понимания… но ЭТО… это уже жопа!:)
Только ложь нуждается в прикрытии, чтобы спасти себя.
Бог создал Истину обнаженной, она открыта для всех и предназначена всем.
Я хочу, чтобы было ясно, что настоящая правда не имеет границ и ограничений, она может быть понятна всем, она не передается по секрету в закрытой комнате всем ученикам по отдельности.
Псевдо-махатмы пытаются одурачить людей и скрывают от них свои эгоистические мотивы. Я настойчиво предлагаю вам приближаться только к настоящим святым и не слушать тех, кто полон эгоистичных мотивов.
Избегайте тех, кто внушает, что их путь — единственный, и что вы должны слушаться только их.
Вам не нужно совершать никаких внешних действий.
Встречайте все проблемы внешнего мира со спокойным умом.
Птица в неведении ударяется о зеркало, потому что у неё ложное понятие о том, что она видит там другую птицу.
Она не знает, что это лишь отражение, а не реальность.
Все связи внешнего мира есть не что иное, как всего лишь отражения вашего ума.»
Свами Пармананд Джи Махарадж
для того, что бы суметь «застрять», нужно иметь пространство в котором «не застревают» (по твоим словам)
конечно же могу и я ошибаться, ведь я вижу только из себя =) но моё видение всёже: каждый видит и переживает исключительно из себя и себя — то есть нет для нас реально «другого» =) это только в иллюзии мы сами с собой договариваемся о внешнем мире =)
История из жизни Нарады
(из книги Ошо «Внутренние война и мир: откровения из Бхагавадгиты»)
…Великие мудрецы постоянно говорили Нараде, что этот мир — иллюзия. Поэтому он отправился к Богу и спросил у него: «Как возможно, что все сущее – иллюзия? То, что есть, есть! Как оно может быть иллюзорным? Что это значит?
Был полдень. Солнце палило беспощадно. Бог ответил «Я хочу пить. Прежде, пожалуйста, сходи и принеси воды, а затем я тебе все объясню».
Нарада пошел набрать воды. Он вошел в деревню. От жары люди дремали в тени домов. Нарада постучал в дверь, к нему вышла девушка. Увидев ее, Нарада забыл о Боге. Это случилось бы с каждым! Зачем помнить о том, что о его жажде также было забыто! Первым делом Нарада забыл, зачем он пришел в деревню. Он все смотрел на девушку, полностью поглощенный страстью, Нарада заявил, что он пришел с предложением жениться на ней. Отца девушки не было. Она предложила Нараде отдохнуть, пока не вернется отец.
Он остался. Отец вернулся и согласился на предложение. Состоялась свадьба. Жизнь шла своим чередом – у супругов родилось несколько детей. Все это заняло много лет. Отец девушки, тесть Нарады, умер. Сам Нарада старел, и его жена старела – они воспитали множество детей.
Во время одного дождливого сезона случился мощный паводок, деревню затопило и смыло с лица земли. В надежде спасти жену и детей Нарада пытался выбраться из потока. Он был стар и слаб. Удерживая детей, он выпустил руку жены, и ее смыло, а затем поток унес и самого Нараду. Вода прибывала и, наконец, смыло всех.
Полумертвого, в лохмотьях Нараду выбросило на берег. Он не мог открыть глаза, у него текли слезы, и вдруг кто-то сказал ему: «Вставай! Ты давно ушел; солнце почти зашло, а я все сижу здесь и хочу пить. Ты принес мне воды?»
Нарада открыл глаза и увидел стоящего над ним Бога. «Боже мой! Я совсем забыл об этом. Но за это время столько всего произошло – а ты говоришь, что солнце только заходит!»
Бог ответил: «Да. Солнце только что зашло».
Нарада посмотрел вокруг. Нигде не было следов потопа. Он спросил о жене и детях. Бог сказал: «Какие дети? Какая жена? Ты что спал? Ты задал мне вопрос: «Как возможно, что все сущее – иллюзия?» То, что есть, не является иллюзией – но сущее, увиденное через посредство времени, становится иллюзией. С точки зрения, находящейся за пределами времени, за гранью времени, все существующее становится истиной».
Действительно так!
Именно то о чём ты говоришь, и сподвигает сначала на разборки, когда следом за реакцией или отношением, которые вроде бы и рассматривались как явления — обнаруживается очень сильное стремление разобраться почему среагировал или отнёсся так, а не иначе, всплывают какие-то образы из прошлого повлиявшие, прошлые поступки итд итп — короче говоря обусловленность как раз мешает взгялнуть на это «чистым» взглядом.
Постепенно и эти разборки сходят на нет, но остаётся какая-то тупость. Типа «смотрю и не пойму что вижу» :) И это сподвигает на организацию каких-то дополнительных поисков, хотя это определённо шаг в другую сторону от простоты того, что уже присутствует :) И вот тут как ты хорошо описал — попытки смотреть на то что есть как есть, видимо постепенно очищают эту «туманность и расплывчатость», наводится резкость, появляется ясность :))