Любые мысли необходимо рассматривать в котексте истории их возникновения.
В мной приведенных цитатах, интересно, то, что Блез Паскаль величайший ученный XVII века, католический философ говорит о тщетности рационального познания мира.
Он прав, что только через самопознание истину не познать. Познавая себя и истинную природу в себе (читаем божественную в христианской концепции) мы все равно не придем ни к познанию Вселенной, ни к полному пониманию Бога. Мы получим частный опыт, отражения Божественных законов Вселенной в себе и нравственного совершенства.
Разум человека (вторая цитата) и наука, не способны представить и опытно познать бесконечность и всю Вселенную. Человек до конца не может понять откуда он возник и что будет после смерти. Это предел рационализма. который ведет нас к поиску Абсолюта (Бога).
И третья цитата. Человек разумом не может выйти за пределы своего Я. Это безусловно. И Ваш посыл с медитацией совсем неправильный, как опровержение. Вы рационально ничего медитацией не добиваетесь. Вы просто убираете сознание. Вы не познаете целое (Абсолют, Вселеную) как материальный объект через медитацию.
И весь смысл приведенных мной цитат, в том, что ученный, человек ставший символом эпохи Рационализма нового времени -так четко и остро ставил проблемы ограниченности человеческого мышления и приходил к таким неутешительным для европейца выводам. К тем же выводам уже в ХХ веке пришли — Эйнштейн, Гейзенберг, Нильс Бор, Бертран Рассел и многие другие.
Я не правильно выразился насчёт точки, так как нет ни каких точек. Я хочу сказать следующее. Забудьте про точки, так как нельзя вступит в одну и туже воду единожды. Всё правильно. Не абстракция, это то что существует объективно, независимо от нас, когда мы в нашем неведении, относительно себя. Не абстракция это то, что существует. Не абстракция это Бог. Не абстракция это постижение объективной взаимозависимости без включения Эго.
Как все же заманчиво звучит это «с точки зрения реальности»! Это вам реальность рассказала по секрету! А что если я скажу что с точки зрения реальности — это бред?! Точка зрения — это всегда уникальная точка, поэтому не выдумывайте некую универсальную точку, таковой нет!:)
Не абстракция, это то что составляет сущность реальности, которая скрыта от глаз. С точки зрения реальности, наши абстракции, в том числе и смерть, это наше неведение, относительно нас самих.
Познаем самих себя: пусть при этом мы не обретем истину нечто среднее между всем и ничем
Совсем не так. В нас уже присутствует истина. Она Свидетель эго. Наш долг найти в себе эту Истину.
Небытие в сравнении с бесконечностью, все сущее в сравнении с небытием
Здесь всё замешено. Бесконечность включает в себя всё в том числе бытие и небытие.
Мы и есть бесконечность.
Ибо в конечном счете что же он такое — человек во Вселенной?
Как сказал бы учитель дзен хватая тебя за грудки: " Говори!!! Говори!!! ))
Бесконечно далекий от понимания этих крайностей — конца мироздания и его начала...
Тот кто писал эти строки, явно бесконечно далёкий. Разум ограничен в своём осознании, но интуиция никогда. Поэтому не спрашивайте, не задавайте вопросов, а просто прислушайтесь к себе. Там вы найдёте, что вопрос неотделим от ответа. Тогда какой смысл разделять одно целое. Если лучше взглянуть и увидеть целое, которое так прекрасно в своей простоте.
Начни человек с изучения самого себя, он понял бы, что ему не дано выйти за собственные пределы
Совсем наоборот )). если бы это джентльмен, писавший эти строки, хоть раз помедитировал бы, он явно потом разошелся бы с самим собой во мнении.))
Там всего два абзаца.
И на других тоже замечал, что очень короткие обрезает.
Может всё же увеличить этот лимит раза в три — чтобы исключить лишь случаи, когда размещаются посты, которые приходится страниц 5 листать. В основном они вызывали неудобство. А так одну-две полноэкранные страницы текста вполне можно выдержать в основной ленте — два раза PgDown нажать или промотать мышкой — недолго :))
Поставил плюс что вы заговорили сами.Но извините должен вас разочаровать. Это практика однонаправленной концентрации на пустоте, так называемая безопорная шаматха просто успокаивает ум, но не приносит ясности и не ведет к пробуждению. В Буддизме она должна сочетаться с випашьяной. Мне кажется, что ваше понимание Дзен интеллектуально, ищите живого мастера.
В мной приведенных цитатах, интересно, то, что Блез Паскаль величайший ученный XVII века, католический философ говорит о тщетности рационального познания мира.
Он прав, что только через самопознание истину не познать. Познавая себя и истинную природу в себе (читаем божественную в христианской концепции) мы все равно не придем ни к познанию Вселенной, ни к полному пониманию Бога. Мы получим частный опыт, отражения Божественных законов Вселенной в себе и нравственного совершенства.
Разум человека (вторая цитата) и наука, не способны представить и опытно познать бесконечность и всю Вселенную. Человек до конца не может понять откуда он возник и что будет после смерти. Это предел рационализма. который ведет нас к поиску Абсолюта (Бога).
И третья цитата. Человек разумом не может выйти за пределы своего Я. Это безусловно. И Ваш посыл с медитацией совсем неправильный, как опровержение. Вы рационально ничего медитацией не добиваетесь. Вы просто убираете сознание. Вы не познаете целое (Абсолют, Вселеную) как материальный объект через медитацию.
И весь смысл приведенных мной цитат, в том, что ученный, человек ставший символом эпохи Рационализма нового времени -так четко и остро ставил проблемы ограниченности человеческого мышления и приходил к таким неутешительным для европейца выводам. К тем же выводам уже в ХХ веке пришли — Эйнштейн, Гейзенберг, Нильс Бор, Бертран Рассел и многие другие.
Не абстракция, это то что составляет сущность реальности, которая скрыта от глаз. С точки зрения реальности, наши абстракции, в том числе и смерть, это наше неведение, относительно нас самих.
например, Совсем не так. В нас уже присутствует истина. Она Свидетель эго. Наш долг найти в себе эту Истину.
Здесь всё замешено. Бесконечность включает в себя всё в том числе бытие и небытие.
Мы и есть бесконечность.
Как сказал бы учитель дзен хватая тебя за грудки: " Говори!!! Говори!!! ))
Тот кто писал эти строки, явно бесконечно далёкий. Разум ограничен в своём осознании, но интуиция никогда. Поэтому не спрашивайте, не задавайте вопросов, а просто прислушайтесь к себе. Там вы найдёте, что вопрос неотделим от ответа. Тогда какой смысл разделять одно целое. Если лучше взглянуть и увидеть целое, которое так прекрасно в своей простоте.
Совсем наоборот )). если бы это джентльмен, писавший эти строки, хоть раз помедитировал бы, он явно потом разошелся бы с самим собой во мнении.))
Мне кажется, что вот такая вот статья вполне допустима и без автоката:
advaitaworld.com/blog/ug_krishnamurti/9918.html
Там всего два абзаца.
И на других тоже замечал, что очень короткие обрезает.
Может всё же увеличить этот лимит раза в три — чтобы исключить лишь случаи, когда размещаются посты, которые приходится страниц 5 листать. В основном они вызывали неудобство. А так одну-две полноэкранные страницы текста вполне можно выдержать в основной ленте — два раза PgDown нажать или промотать мышкой — недолго :))