:)))
Да. Но если мы не будем делать из всего, что есть БОЛЬШУЮ ОБЩУЮ КУЧУ, то без сомнения сомнения придем к общему мнению, что проще всего называть Тони- Парсонсом, дэлогов — дэлогами, реки — реками, а горы — горами :)
Тут есть еще один нюанс — дэлоги, электричество, тонкое тело, Тони Парсонс и наш с вами поиск себя существуют исключительно в уме. И самое главное то что мы ищем это то что мы уже есть и чем всегда были и будем, поэтому бардо, реинкарнации, шесть миров и прочие великолепные концепции имеют место быть но лишь как эпизоды сновидения в котором может приключиться в том числе и узнавание собственной природы, что впрочем ни коим образом не зависит от волеизъявления мыслеобразов с названиями «я», «ты» и «мы». Эта игра очевидно никогда не начиналась и никогда не закончится и «неведение» видимо не менее важная часть игры чем «просветление», ибо без полюсов игра потеряет яркость и разнообразие проявлений и сюжетных ходов. Эта игра всё что у нас есть, в ней мы наслаждаемся узнаванием себя, посему давайте же играть от души, и неважно какой оборот событий ждёт впереди, более того, чем заковыристей тем интереснее. ))
Парсонса читал, пишет доступно и легко, возможно даже слишком… :) но в вопросе разговоров о смерти, при том, что разговаривающие живы, есть определенная тонкость. То, на что указывает Тони, говорит нам о способности мышления паразитировать даже на теме бессмертия души и реинкарнации. И действительно, что толку в этих знаниях, если они только поддерживают иллюзию времени для «мирянина». НО есть и другая сторона в данной теме. Те же дэлоги в Тибете являются серьезнами поставщиаами знаний о «жизни» после смерти тела. Отрицать ее, это как не верить во все, что невозможно увидеть глазом — электричество, тонкое тело… Каким-то образом да обстоит дело. НО опять таки соглашусь, что это прямо сейчас фантазии, нсли мы будем примерять их к некому образу себя и в то же время реальность если хотим описать как все обстоит «на самом деле» :)
Вечность также имеет аспект смерти, покуда она остается в себе, то
есть покуда она остается абстракцией, подобно другим обобщенным понятиям. Очень интересно, а что тогда не абстракция?
Излишне говорить о том, что сатори – это не прекращение работы сознания, как
некоторые иногда по ошибке считают. Эта ошибка объясняется тем, что «самадхи» считают
предварительной стадией «сатори» и путают также «самадхи» с прекращением умственной
деятельности, то есть психологическим состоянием абстрактной пустоты, что иначе
называется смертью. Вечность также имеет аспект смерти, покуда она остается в себе, то
есть покуда она остается абстракцией, подобно другим обобщенным понятиям.
Мое мнение, просто. Каждый на определенном этапе, встречает, то, что ему помогает и находит отклик в его сознании. Это могут быть разные Учителя, просто жизненные ситуации, отдельные люди, религии, все что угодно. Главное как мы их воспринимаем, какой отклик они в нас вызывают.
Это прекрасно главное не стремиться его повторить.
Как бусинки нанизывая боли,
Я сотворяю ожерелье слез.
А небо расцветает в поле,
Под гимны огнеоких гроз.
Оно падет, с последним их раскатом,
И станет пылью и травой.
А слез, бесценные караты,
Сверкнув, исчезнут предо мной.
Да. Но если мы не будем делать из всего, что есть БОЛЬШУЮ ОБЩУЮ КУЧУ, то без сомнения сомнения придем к общему мнению, что проще всего называть Тони- Парсонсом, дэлогов — дэлогами, реки — реками, а горы — горами :)
есть покуда она остается абстракцией, подобно другим обобщенным понятиям. Очень интересно, а что тогда не абстракция?
некоторые иногда по ошибке считают. Эта ошибка объясняется тем, что «самадхи» считают
предварительной стадией «сатори» и путают также «самадхи» с прекращением умственной
деятельности, то есть психологическим состоянием абстрактной пустоты, что иначе
называется смертью. Вечность также имеет аспект смерти, покуда она остается в себе, то
есть покуда она остается абстракцией, подобно другим обобщенным понятиям.
Как бусинки нанизывая боли,
Я сотворяю ожерелье слез.
А небо расцветает в поле,
Под гимны огнеоких гроз.
Оно падет, с последним их раскатом,
И станет пылью и травой.
А слез, бесценные караты,
Сверкнув, исчезнут предо мной.
так и есть