Одна и та
же беда, которая приносит нам много страданий и боли, будет повторяться
постоянно, пока мы не научимся побеждать ее миром, тишиной и смирением и
не придавать ей значения
Если заменить слово побеждать на принимать, то ооочеень недвойственно звучит однако…
А для кого он кажется?
Для себя!
Для чего?
Просто играет.(Мегасуперумные арийские дядьки сказали)
А раз играет, то чувствует, думает, двигается.
Вот здесь, прямо перед нашими глазами!
)))))))))))))))))))))))))))
Моё величайший учитель, Майкл Джексон, пропел следующий стих: ТЫ СЛУШАЕШЬ?
Кто я? Кто ты? Откуда мы пришли? Куда идем мы? Для чего все это? К вопросам этим знаешь ты ответы? Из чистого Блаженства я пришел, В него я возвращаюсь бесконечно, Оно источник жизни для меня. Ты этого не понял? Очень стыдно! Ты слушаешь меня?
Я – мыслящий, мышление и мысль, Я – ищущий, я – поиск, то, что ищут, Росинка, солнца свет и шторм на море, Я – редкий феномен, я – форма, поле, Пустыня, океан и небеса, Я – сущность первозданная природы. Игрок бессмертный, я в мгновение ока То исчезаю, то являюсь вновь, И радостно танцует в венах кровь. Ты все еще не понял? Очень стыдно! Ты слушаешь меня?
Я в кругу бесконечных воплощений То прихожу, то ухожу опять. Века сменяются, а я один и тот же, Я – Принц и Нищий, пепел и звезда, Я – струйка в вечной времени реке. Танцуй со мной, пожалуйста, сейчас, Останови агонию желаний, Забудь свои сомнения и страх, Вновь стань собой и к творчеству вернись. Послушай, ты такой же, как и я, — Игрок бессмертный, мысль, свет, песчинка, Из чистого Блаженства я пришел, В него я возвращаюсь бесконечно, Оно источник жизни для меня. И если ты не понял – очень стыдно. Ты слушаешь меня? Your text to link...
То что ты сказал — хорошая мантра для непросветлённого.
Сажает «эго» и привязанности к земному.
Когда же Он найдёт Себя, Он может сказать то, что я ниже сформулировал.
Снаружи — они объекты, а объекты объявлены иллюзией.
Внутри же себя каждый из них видит бога и снаружи у них тот же бог.
Люди со стороны называют человека просветлённым, для удобства и по аналогии со своими ролями, сам же человек так себя не называет, ну разве, чтобы, вкратце, дать понять как-то.
Я в этом плане очень благодарен адвайте… она позволила увидеть нечто общее во фсех религиях. Даже не религиях, а лежащих в основе этих религий учений… Потому что религия в нынешнем её варианте… это использование этих учений в интересах безумного разделяющего ума… чисто моё имхо…
А есчо мне на эту тему очень нравидца притча де Мелло (как мне кажедца, обращенная прежде фсего в сторону христианства… хотя могу ошибадца):
«Однажды кто-то из людей научился добывать огонь. Он взял свои инструменты и отправился на север, где было холодно, холодно до дрожи. Он научил тамошних жителей разводить костер. Люди очень заинтересовались новшеством. Пришелец поведал им, какие выгоды можно извлечь из огня: на огне можно готовить пищу, около костра можно обогреваться… Северяне были очень признательны чужеземцу; они переняли у него искусство разведения огня. Но прежде, чем они успели поблагодарить своего учителя, тот внезапно исчез. Он не ждал благодарности и признательности — его заботило лишь благополучие этих людей. Он пришел к другому племени и тоже стал проповедовать выгоды своего изобретения. Люди этого племени тоже заинтересовались огнем, причем заинтересовались так сильно, что их священники утратили покой: они видели, что все внимание племени приковано не к ним, а к пришельцу. И святые отцы решили избавиться от конкурента. Они отравили его, распяли — можете подставить сюда любое слово. Понимая, что народ может восстать против них, священнослужители проявили чудеса хитрости и лукавства. Знаете, что они сделали? Они нарисовали портрет изобретателя огня и водрузили его в храме на алтарь. Инструменты для разжигания огня они положили перед портретом и научили людей поклоняться картине и благоговеть перед инструментами — эти инструменты столетиями бережно хранятся в храме. Развился целый культ поклонения, но огонь людям так и остался недоступен.»
Ваши намерения хорошие, вы хотите помочь этой змее, вы хотите дать ей ноги, носки и обувь и придать ей стиль. Но наши добрые намерения только мешают всему вокруг нас. Бросьте.
Очень верно!!! Ведь действительно… змея на то и змея, чтобы бы ползать, а не летать… и в этом её красота и совершенство… чего мы постоянно лезем что-то менять… и фсе конечно с добрыми намерениями…
А то что написал Нго-ма к этому не относидца? У меня и в мыслях не было вызвать в людях такую реакцию… А он начал защищцадца… нести какую то «истину» плавно переведя её на свою любимую туалетную тематику!!! Полный бред. Я по другому и назвать то это не могу!.. И надеюсь хоть у кого-то эта фота вызвала искреннюю улыбку… На что она и была нацелена… ведь:
Если заменить слово побеждать на принимать, то ооочеень недвойственно звучит однако…
Для себя!
Для чего?
Просто играет.(Мегасуперумные арийские дядьки сказали)
А раз играет, то чувствует, думает, двигается.
Вот здесь, прямо перед нашими глазами!
)))))))))))))))))))))))))))
Пробуждение приходит к человеку и уходит. А что делать? Лишь память о том что это есть и это возможно.
ЭТО очень просто в сверхопыте.
ТЫ СЛУШАЕШЬ?
Кто я? Кто ты? Откуда мы пришли? Куда идем мы? Для чего все это? К вопросам этим знаешь ты ответы? Из чистого Блаженства я пришел, В него я возвращаюсь бесконечно, Оно источник жизни для меня. Ты этого не понял? Очень стыдно! Ты слушаешь меня?
Я – мыслящий, мышление и мысль, Я – ищущий, я – поиск, то, что ищут, Росинка, солнца свет и шторм на море, Я – редкий феномен, я – форма, поле, Пустыня, океан и небеса, Я – сущность первозданная природы. Игрок бессмертный, я в мгновение ока То исчезаю, то являюсь вновь, И радостно танцует в венах кровь. Ты все еще не понял? Очень стыдно! Ты слушаешь меня?
Я в кругу бесконечных воплощений То прихожу, то ухожу опять. Века сменяются, а я один и тот же, Я – Принц и Нищий, пепел и звезда, Я – струйка в вечной времени реке. Танцуй со мной, пожалуйста, сейчас, Останови агонию желаний, Забудь свои сомнения и страх, Вновь стань собой и к творчеству вернись. Послушай, ты такой же, как и я, — Игрок бессмертный, мысль, свет, песчинка, Из чистого Блаженства я пришел, В него я возвращаюсь бесконечно, Оно источник жизни для меня. И если ты не понял – очень стыдно. Ты слушаешь меня?
Your text to link...
Сажает «эго» и привязанности к земному.
Когда же Он найдёт Себя, Он может сказать то, что я ниже сформулировал.
ТоЧтоЕсть.
Вне прошлого и будущего.
Вне грёз о других местах.
Если сейчас здесь не найдено — надо стремится к Абстрактному.
Внутри же себя каждый из них видит бога и снаружи у них тот же бог.
Люди со стороны называют человека просветлённым, для удобства и по аналогии со своими ролями, сам же человек так себя не называет, ну разве, чтобы, вкратце, дать понять как-то.
А есчо мне на эту тему очень нравидца притча де Мелло (как мне кажедца, обращенная прежде фсего в сторону христианства… хотя могу ошибадца):
«Однажды кто-то из людей научился добывать огонь. Он взял свои инструменты и отправился на север, где было холодно, холодно до дрожи. Он научил тамошних жителей разводить костер. Люди очень заинтересовались новшеством. Пришелец поведал им, какие выгоды можно извлечь из огня: на огне можно готовить пищу, около костра можно обогреваться… Северяне были очень признательны чужеземцу; они переняли у него искусство разведения огня. Но прежде, чем они успели поблагодарить своего учителя, тот внезапно исчез. Он не ждал благодарности и признательности — его заботило лишь благополучие этих людей. Он пришел к другому племени и тоже стал проповедовать выгоды своего изобретения. Люди этого племени тоже заинтересовались огнем, причем заинтересовались так сильно, что их священники утратили покой: они видели, что все внимание племени приковано не к ним, а к пришельцу. И святые отцы решили избавиться от конкурента. Они отравили его, распяли — можете подставить сюда любое слово. Понимая, что народ может восстать против них, священнослужители проявили чудеса хитрости и лукавства. Знаете, что они сделали? Они нарисовали портрет изобретателя огня и водрузили его в храме на алтарь. Инструменты для разжигания огня они положили перед портретом и научили людей поклоняться картине и благоговеть перед инструментами — эти инструменты столетиями бережно хранятся в храме. Развился целый культ поклонения, но огонь людям так и остался недоступен.»
Мы и не фспомним что себя, «другими» называли
Очень верно!!! Ведь действительно… змея на то и змея, чтобы бы ползать, а не летать… и в этом её красота и совершенство… чего мы постоянно лезем что-то менять… и фсе конечно с добрыми намерениями…
Плюс стопядцод вообсчем )))
Не торопись с выводами…
«Что это за истина, над которой никто не смеётся» ©
Энтони де Мелло