любое усилие сущности улучшить себя или освободиться, как сущности, будет пустой тратой времени.

Заметил вот, что сравнение Братьев наших видится мной можно сказать в трех эпостасях. Один из этих вариантов может из них видится, других может в момент и нет. Или второй как-бы в тени, но проявляется. Все три эпостаси сразу практически не считываются.
Вот первая — вижу в человеке, что-то наносное — жадное, агрессивное, ну и другое «не хорошее» проявление.
Вторая эпостась — вижу в человеке одетую маску, игрющую злодея, и другого паршивца, или проявителя жертвы. В этом случае видится фоном проявление его Души.
Третья — вижу в другом Душу, а маска не считывается, или туманное ее проявление. Ну как только маска вышла из «тумана», то считывание уже по второму варианту.
Все эти сравнения происходят автоматически, но вот включить импульс на сравнение можно похоже то же. И это только с первого и второго варианта. Импульс для третьего варианта тогда уже более тонкий, уже исходящий их особого состояния, можно сказать из Души.
Вот теперь еще сравнить три этих варианта между собой, как проявление по отношению к другому, как то, что имеет право быть в моменте проживания.

Смелый капитан прошел через Берингов пролив в Северный Ледовитый океан, сделал разворот и почти через год вернулся на Гаваи. На этот раз судьба привела его на Большой остров в залив Кеалакекуа. Прибытие кораблей капитана Кука совпало с праздником, посвященным богу земледелия Лоно. Легенды рассказывали, что бог явится к гавайцам на судне, похожем на корабль европейцев, и будет таким же белокожим, как и Кук. Неудивительно, что Кука сочли богом Лоно и стали оказывать ему соответствующие почести. Но тут произошел облом. Заболел и умер Уильям Уотмен, один из офицеров Кука. Англичане похоронили его по христианскому обычаю, а гавайцы сделали важное заключение, что белые люди тоже смертны и, скорее всего, совсем не боги. Тем не менее, после месяца гавайских каникул Кук покинул остров в добром здравии и с богатыми дарами. Он не знал, что удача уже отвернулась от него.

В штормовом море не выдержала фок-мачта одного из кораблей. Возможно, это случилось потому, что из ее крепления вытащили слишком много гвоздей. Этой версии можно верить и можно не верить, но именно такую запись сделал в своем дневнике лейтенант Кинг. Так или иначе, экспедиция вернулась в знакомый залив Кеалакекуа меньше чем через неделю.

Праздник в честь Лоно тем временем окончился и начался праздник в честь бога войны Ку. В его обязательную программу входили человеческие жертвоприношения и ритуальный каннибализм. Приветливые до того аборигены вдруг стали агрессивными и, казалось, искали повод для конфликта. Конфликт не заставил себя ждать: аборигены украли шлюпку. Капитан Кук взял с собой несколько матросов и поехал на берег ее вызволять. Его план был прост и циничен: заманить короля туземцев на судно, объявить его заложником и после этого диктовать свои условия. Обычно эта схема действовала безотказно, но на сей раз что-то пошло неправильно. Первыми пришли в волнение жены короля: они не хотели отпускать его на корабль. Вслед за ними заволновалась мирная поначалу толпа. Кто-то бросил в капитана камень.
Читать дальше →

На белой бумаге
Дурные мысли
Устроили праздник!
Медитация не вышла!

шикарная фигура
красивое лицо
ну где же он

Иногда мне приходится заглядывать в канализационные колодцы. Там давно и уверенно обосновалась цивилизация тараканов. Шустрые, крупные, откормленные. В идеальных условиях, если канализационный коллектор чист, все продукты жизнедеятельности людей друйфуют по лотку на самом дне.
Для тараканов это река, несущая и пищу, и отраву, это уже зависит от того, кто и что слил. В любом случае их жизнь зависит от этой реки практически полностью. В периоды приготовления вина мне приходится выливать винный осадок. Достоверно не знаю, как относятся тараканы к алкоголю, но ведь никто не мешает спроецировать на них человеческий стереотип ;)
Какой благодатью, какими яркими красками расцветает в эти дни мир насекомых!
Валяется какой-нибудь таракашка на берегу реки прямо в куче вкуснейшей еды, отхлебывает из потока, извлекает из под расслабленного тела закуску и в ротик… в ротик…
— Зачерпни, брат! — кричит ему с другого берега приятель, — вишневое пошло!
— Ты только попробуй! Что за новый вкус?! Раньше такого не бывало! (это я научился делать ореховое)
— Благодать то какая… Счастье и безмятежноть!
Подниму ка и я бокальчик вечером за счастье всех живых существ!
Читать дальше →

Наткнулся на интересную статью.
В чём бы ни заключался смысл жизни человека, он подразумевает некое развитие.
Некий рост, некое ДВИЖЕНИЕ.

Читать дальше →

Невежда это тот кто верит в свою отдельность, в
своё «я», которое живёт как он хочет и делает то,
что хочет. На самом деле каждому навязаны
прежде всего животные инстинкты, которые человек
реализует в рамках своего этикета и культуры.
Это размножиться как можно на большей площади,
создать безопасность для себя, детей и группы
по территории или идее. Все свои насильственные
действия человек обряжает красивыми
словами -свобода, равенство, братство, мир во всём мире.
Гамадрил вожак держит при себе самок, остальные
пытаются их поиметь, но получают отпор и разбегаются.
Проходит время и вожак стареет,
появляется в результате борьбы новый вожак и
история повторяется. Так ведут себя лидеры
только их оружие не физическая сила,
а слова, идеи. Идеи могут быть разные —
коммунистические, либеральные, религиозные,
атеистические, в том числе про просветление.
Все они находят последователей, но у людей нет
свободы воли выбирать, иначе не было бы много тысяч
всяких объединений. Творец создал это
для борьбы и развития. Возможно в будущем люди
объединятся. Каждый ищет людей с близкими идеями.
Этим он хочет подтвердить их правильность, а стало
быть возможность успешно выживать.
Люди опираются на авторитеты.
На сайте это Дракон, обладающий харизмой, знаниями,
артистизмом и чувством юмора.
На самом деле любой человек с которым нас столкнула
жизнь — учитель.
Известны святые и мастера, которым удалось преодолеть
инстинкты стать просветлёнными. Наиболее известный
Махарши. Прочитав о его жизни,
можно понять чем просветлённый отличается от
учителя просветления и других носителей
Читать дальше →

— Научили бы меня чему-нибудь, — ныл Санчо по дороге.
— Чему же тебя научить? — озадачился Дон Кихот. — Хочешь, научу тебя искусству сновидения?
— А что это за искусство такое?
— Ну, это искусство видеть сон там, где все остальные видят реальность.
— Но тогда я вообще во всем стану видеть сон?
— Ну, да.
— А что же будет, если я вдруг проснусь?
— Тогда ничего не будет.
— Тогда, — решил Санчо, — не надо мне такого искусства!
— Как хочешь, — развел руками Дон Кихот. — Не пойму только, зачем ты ко мне привязался?
— Я же говорил, что изучаю историю, — терпеливо разъяснил Санчо, — а вы, как странствующий рыцарь, могли бы мне оказать неоценимую помощь в виде поставок фактического материала. Вы ведь везде бываете и все обо всем знаете.
— Боюсь, что ничем не могу тебе помочь, — огорчился Дон Кихот.
— Почему?
— Потому что нет никакой истории. Ты изучаешь то, чего нет.
— Как это, нет никакой истории?! — не понял Санчо.
— Ну, история — это последовательное развертывание событий во времени, чередование мировых метаморфоз, тогда как в действительности нет никакого чередования и нет никаких метаморфоз. Время, конечно, идет, но ничего не меняется, все всегда одно и то же.
— Как это, одно и тоже?! Вчера мы были в гостях у герцога, а сегодня идем по пустыне — это не одно и то же, а разные события!
— Правильно, — согласился Дон Кихот, — но что это меняет? Решительно ничего. И так всегда — сегодня одно, завтра другое — всегда одно и то
Читать дальше →