15 мая 2016, 18:10
Блог bodh45 ← bodh45 bodh45

я в опыте

«я» в непосредственном опыте это переживание, одно из многих. Переживание которое по какой то причине«стягивает» на себя львиную долю внимания. Возможно поэтому оно кажется одновременно и самым ярким и самым незаметным…
Что делать? Просто увидеть это как фактически происходящее и не забывать, а если забыл, снова увидеть.
15 мая 2016, 16:12
Блог Lucifer ← Lucifer Lucifer

Абсолют в относительности

Хорошая новость для тех, кто боится найти Абсолют в относительности: по факту нет вообще такого разделения: Абсолют и относительность — это всего лишь условные понятия, которые вводятся для объяснения. И вот если действительно обнаружится, что то, что вы принимали за некое самостоятельно существующее относительное на самом деле есть проявление Абсолюта — это прозрение станет трансформирующим

15 мая 2016, 15:45
Блог 1234 ← 1234 1234

Моему дорогому Мастеру Дракону с благодарностью.

Прошло уже два с половиной года после нашей встречи, когда произошло узнавание и начался процесс. Ум постоянно тормозил, и одно состояние сменялось другим. От наполненности и опыта кундалини до пустотности и полного растворения, где день за днём отпускалось всё, к чему была привязана. Когда лист был почти чистым, Мастер очень нежно вернул меня назад, дав возможность заглянуть в последний подвал. Я пошла туда, куда он указал, пошла в этот концентрат боли, утонув в слезах, увидела, как работает притязающее сознание, когда всё внимание зависает на образе мастера, который таял с каждым днём, как будто вёл тебя за собой. Когда этот образ растворился, то исчезло расстояние между нами, а с ним и последнее пятнышко на чистом листе. В первом письме Мастеру, глядя в окно, написала: у нас светит солнышко и пахнет весной. Сейчас мне не нужно никуда смотреть, чтобы видеть, не нужно встречаться, чтобы расставаться. Я всегда хотела туда где он, потому что у него не было того-от чего я очень хотела избавиться. Любовь и полное доверие происходящему- это тот волшебный клубочек, который обязательно приведёт вас к вашему Мастеру.
Склоняю свою дурную голову у лотосных стоп твоих, Мастер. Пусть свет твоей мудрости сияет для всех и во все времена и милость найдёт каждого, потерявшего надежду. И пусть все живые существа на земле обретут освобождение от оков разделяющего
Читать дальше →
15 мая 2016, 09:05
Блог bezform ← bezform bezform

Нирвана

Если Нирвана есть такое состояние, в котором совершенно прекращаются попытки «ухватить» реальность, то есть осознается невозможность этого, то, очевидно, было бы абсурдом полагать, что сама Нирвана есть нечто такое, чего можно добиться, чем можно овладеть. И далее: если «эго» – действительно не более чем условность ( концепция), – бессмысленно считать Нирвану состоянием, которого добивается какая-то индивидуальность. Как говорится в Ваджрачхедика Сутре:

«Все герои-Бодхисаттвы должны культивировать в своем уме такое размышление: чувствующие существа всех классов… благодаря мне достигают безграничного освобождения в Нирване. Но когда громадная, бесчисленная, не поддающаяся измерению масса существ достигла освобождения таким образом, на самом деле ни одно существо не освободилось. Почему это так, Субхути? Потому что ни один Бодхисаттва, который поистине является Бодхисаттвой, не разделяет представления об эго, о личности, существе или отдельном индивидууме.»
Отсюда следует вывод: если не существует нирваны, которой можно было бы достигнуть, и если в действительности нет отдельных индивидуальностей, то наше рабство в Круговороте самсары – всего лишь видимость, на самом деле мы уже находимся в Нирване, так что поиски Нирваны – бессмысленны, – это поиски того, что никогда не было утеряно. И Бодхисаттва естественно не делает никаких усилий, чтобы выйти из Круговорота самсары, ведь это означало бы признать, что нирвана находится где-то в другом месте, что она – нечто, чего следует добиваться, и что Самсара-(мир страданий) есть действительная реальность. Как говорит Ланкаватара Сутра:

Те, кто, боясь страданий, возникающих от разделения рождения-и-смерти ( Самсары), –ищут Нирвану, не подозревают, что рождение-и-смерть и Нирвану нельзя отделять друг от друга. Видя, что вещи, подверженные разделению, не обладают реальностью, (они) воображают, что Нирвана состоит в будущем уничтожении чувств и их полей. -(поля чувств это аспекты внешнего мира с которыми связаны органы
Читать дальше →