Тантризм — это путь преображения Человека в Божество. Это не путь преображения гоблина в Божество. Чтобы практиковать тантризм — для начала надо стать Человеком. После этого уже можно штурмовать небеса.

Ночь — пристанище охоты.
В ней и быстрые полеты,
И стремительная схватка,
И стирание остатка.

Именно в такое время
Разума спадает бремя,
И крадущийся охотник
Атакует беспилотник.

Вот, мы ракурс приближаем:
Видим — Анна курс снижает,
И на бреющем полете
Бьет ракетой по пилоту,

Замечтавшемуся сонно
О своем уделе стремном.
Комментария подрыв —
Дым, падение и взрыв.

Докажем утверждение: Познать умом можно только свой ум, т.е. только ложное.
(Навеяно отсюда: advaitaworld.com/blog/50599.html#comment1092132 )
На примере какашки.
Вот перед нами лежит какашка.
Что мы можем узнать о ней?
Мы можем узнать ее размеры, ее вес, цвет, запах и т.д., т.е. некие ее свойства, варианты поведения и т.п.
Мы можем составить очень подробную МОДЕЛЬ (концепцию) этой какашки, но это будет лишь МОДЕЛЬ, а не сама какашка, и однажды какашка поведет себя ВОПРЕКИ этой модели, и тогда мы уточним модель, и будет новая, усовершенствованная модель, но все равно это будет лишь модель какашки, а не сама какашка.
Ч.т.д.
Именно так человек обычно и живет в мире: непрерывно строит и обновляет модели, так никогда и не увидев самой жизни.

Читать дальше →

Так хочется обрести спокойствие заполучив для себя хорошую половину дуализма и наконец — то насладиться Игрой, например, получать удовольствие без неизбежной боли :))
А кто является Игроком, играющим эту партию в шахматы? Он же проливает Свет на хорошее и плохое. Кто тот Единый порождающий бесчисленное количество пар, желающий обрести " спасение" отыскав только хорошие половины дуализма?
Возможно это тот, кому скучно ужинать в одиночестве :))

Чтобы на вершине быть,
Не надо подниматься никуда.
Чтобы на вершине быть —
Надо не спускаться никогда.

Всё приходит и уходит,

и это — Сияющий ПУТЬ (Будда).

()

.

Не удерживай ничего,

всё равно не удержишь.

()

.

Тихо тикают часы
Сердце, сердце не спеши
Радость звонким молоточком
Набивает жизни строчку
Радость пишет — горе жжет
Вдох и выдох — Бог поёт.

Из современного мира почти полностью исчезло измерение Вечности — то самое, которым дышит любая духовность. Сама перспектива вневременного пребывания Души, выхода из замкнутого круга циферблата часов ускользает из поля зрения, перестает притягивать. Нам нужна постижимая Истина, сравнительно быстрый и как можно более конкретный результат. Мы ждем Истины, подконтрольной щелчкам мыши, измеряемой скоростью ответа собеседника в форуме. Истины, до которой можно достучаться со смартфона в метро.

Нами движет скорость, темп. Мир, ускорившись в тысячи разов, вдруг притворился невероятно постижимым — и мы сделали ставку на постижимость. Нам больше не нужно ждать — любая информация готова немедленно вылиться на нас терабайтами. Нам не нужно смотреть в себя — гораздо интереснее и, как нам кажется, продуктивнее смотреть в монитор. Нам не нужно даже всерьез учиться — нам все разжуют и все сами положат в рот. И мы всерьез настроены получать — побольше и побыстрее. Почему нет — ведь это так доступно!

Мы настолько привыкли пребывать в состоянии суеты и спешки, что считаем его естественной и даже весьма приятной формой существования. Ведь результат всегда близок — он почти-почти налицо. Наши умы тоже невиданно ускорились: мы так быстро впитываем любые идеи и концепции, что даже не замечаем, что то единственное, до чего в силах дотянуться наш ускоренный ум, — это выжимка, комикс, конспект, суррогат. Ничто иное мы не в состоянии впитать за положенную единицу времени — а на темпы более замедленные мы не согласны в принципе. Мы не в силах пожертвовать скоростью жизни — ведь тогда интернетно-смартфонное «здесь и сейчас» вдруг может затянуться, растянуться и поплыть, как часы у Дали, — поплыть до масштабов Вечности. А с этим как раз мы не согласны в принципе.

Масштаб Вечности пугает пространством, в котором всякая деятельность теряет смысл. Это — постоянный источник беспокойства для нас. Мы не готовы оставить идею об осмысленности своих усилий. Дело даже не в самом усилии, а в
Читать дальше →