Все бредят.
Но это не бред.
Понимайте как хотите. :)

еду в маршрутке и думаю… был опыт и ушел… потом вспоминаю слова Муджи: опыт бывает только у личности… думаю… ну значит то состояние(я) оно(и) — здесь. Ничего никуда не ушло. Потом еду-еду. И так вижу ну да я в заднице ну пускай так, свежести нет то се. но что то видит это. какая разница что там в голове, какие ощущения. Тело. Ситуация. Потом стал замечать это видение-осознание. Наверное восприятие это и есть. Немного стало иначе. Вроде как в любом состоянии пьяном, трезвом, активном, «пробужденном»;) оно всегда есть. Просто смотрел на него. Потом выхожу из маршрутки иду дальше. И думаю, да где ж я? Я не вижу себя. А потом так: ДА ВОТ ЖЕ!!! Вот ОНО. И все — куда бы ни тыкнул — вот оно и есть — прямо перед тобой Вроде как везде, но это везде не есть сумма всех мест и объектов. Когда в поле восприятие попало То. Все стало каким то живым радостным, наполненным, мерцающим — не знаю как сказать. Знаю одно. вот что бы не увидел, кого бы — Вижу Везде именно это. Все это разделение достаточно условно. Тогда даже как то и не видно было что есть какая то форма. Разделения ведь нет же?:) Все как буд то отражается во мне или в этом. Не знаю как лучше или правильнее
Читать дальше →

Ученые всерьез думают, что ум возникает оттого, что в мозгу происходят химические и электрические процессы. Это все равно что считать телевизор причиной идущего по нему фильма. Или причиной существования человека.
Виктор О. Пелевин

Немного освежающего дзена в тему топика Дракона «Об иллюзии освобождения».



Как-то, когда Хякудзё читал монахам наставления по дзэн, там присутствовал один старик, невидимый монахам. По окончании наставлений, когда монахи расходились, уходил и он. Но однажды после их ухода он остался, и Хякудзё спросил его: “Кто ты”? Старик ответил: “Я не человек, но был им, когда будда Кашьяпа проповедовал в этом мире. Я был мастером дзэн и проповедовал на этой горе. Один из моих учеников спросил меня тогда, подчинен ли просветленный закону причинности. Я ответил ему: “Просветленный не подчиняется закону причинности”. За этот ответ, свидетельствующий о моей приверженности безусловному, я на пятьсот рождений стал лисом и все еще пребываю им. Может быть, вы избавите меня от этого состояния своими словами дзэн и поможете оставить тело лиса? Можно мне спросить вас: подчиняется ли просветленный закону причинности?”

Хякудзё сказал: “Просветленный един с законом причинности”.

При этих словах Хякудзё старик обрел просветление. “Я освободился, — сказал он, благодаря почтительным поклоном учителя. — Я больше не лис и должен оставить тело в своем жилье за этой горой. Прошу вас похоронить меня, как монаха”.

На следующий день Хякудзё через старшего монаха передал всем наказ приготовиться к похоронам монаха. “Но в лазарете нет ни одного больного, — удивились монахи, — о ком же говорит учитель?”

После обеда Хякудзё вывел монахов со двора и повел их за гору. Там он своим посохом вытащил из пещеры труп старого лиса и произвел церемонию кремации.

Вечером, беседуя с монахами, Хякудзё рассказал им эту историю о законе причинности.

Выслушав рассказ, Обаку сказал Хякудзё: “Я понял, что очень давно один человек дал неверный ответ о дзэн и из-за этого стал на пятьсот рождений лисом. Теперь я хочу спросить: если в наше время мастеру задают много вопросов, и он всегда отвечает верно — что станет с ним?”

— Подойди-ка поближе, я тебе отвечу, — сказал Хякудзё. Обаку подошел к учителю
Читать дальше →

В последние дни я размышляю о том, почему в нас и, в частности во мне, сидит такая неистребимая потребность счастливить окружающих? Мы здесь часто это обсуждали, но что-то в этой теме, не оставляет меня в покое, какой-то вопрос продолжает приходить снова и снова.
Я вдруг подумала: почему я не слышу тебя, Надя? Почему из всего написанного, мне запомнились три вещи: неубранная свёкла под снегом, зуб, который надо спилить и кошки, которых ты кормишь… Почему твои посты и комментарии стали прочитываться мной двумя словами: Надю прёт… Ведь часто, мы читаем не только словами, а как-то иначе и это иначе, мной читается так:
— Надю прёт… (Надин комментарий)
— Это так ( комент одного их участников)
— Фуфло (комент одного из участников)
— ??? (комент одного из участников)
— Это так ( комент одного их участников)
— ВАУ!!! ++++( комент одного из участников)
— Надю прёт… (Надин комментарий) и т.д.
Твой процесс затронул меня так глубоко, потому, что происходящее с тобой сильно похоже на то, что всё ещё происходит со мной. И, задаваясь этими вопросами, я ночью вспомнила, что слышала потрясающий дискурс Ошо. Одна девушка спросила:
— Мастер, а что такое давать, и что такое получать?
Читать дальше →

Случился-таки разворот, когда обнаружил в себе много ненависти. За ней же снова эта тягучая пустота. А потом как то случился разворот, пустота вынеслась вперед, ненависть — назад. Теперь пустота снаружи, а не внутри. Разницы конечно особо никакой. Пустота остается фальшивой. Но теперь зато другие менее реальны, но реален я:)
И как всегда хочется найти преимущество некое для себя, что теперь все лучше.
Ну так… ничего особенного. Просто разворот, не первый, может и не последний.

Это ещё что! коллега на автомате вылил бутылку чистого свежего сока в каналью…
А этот организм сегодня ночью проснулся, попил водички и вместо того чтобы заснуть — стал лупасить осознание осознания… вот зачем??? среди ночи???
Ахахахахах :)))

Блин, ребята, такая засада сейчас вышла… нажал я чичас литр яблочного сока, сорт Пепин шафранный свежий ароматный… дух захватывает, чудо из любимого сада!
Выпил сока чашечку ровно, раздухарился… ну тут параллельно Нирвана накрыла, все дела. Легко с песнями мою соковыжималку, затем посуду… и че выдумаете?
Вдруг обнаруживаю, что левая рука выливает этот сок, две минуты назад в бутылку слитый — прямо и непосредственно в мойку!!! Благо реакция не подводит, бутылку резко поднял… а в ней три сантима остатка. Эх! Поматериться бы вволю, да не пруха, тут же видно — кого корить-то, крайним выставлять? И без того зашуганое по жизни тело либо мифического Творца…
Вот так поржал, повздыхал пару раз, махнул рукой — да и ладно, ДРУГОГО НЕТ!)))
Непредсказуемость.
Анича!

Тренируя различающую способность, можно ли различить где два, а где — НЕдва? :)

Читать дальше →