Гуру наставляет своего ученика:

— В дождливый день ты должен выйти в открытое поле, воздеть руки к небу и стоять. И тогда прозрение явится тебе.
Через какое-то время юноша приходит к учителю и говорит:
— Учитель, я сделал всё, как вы велели. Я несколько часов стоял под проливным дождём с поднятыми руками, вода текла по моему лицу, по шее, по всему телу. Я промок и продрог. Короче, я почувствовал себя полным идиотом.
— Ну что же, для первого занятия результат очень хорош…

Дзенский мастер шел по рынку и сказал:
— Жизнь прекрасна!

Ему возразил торговец:
— Это все не так. Я работаю с раннего утра до позднего вечера, мало зарабатываю и все время устаю. Моя жена уродина, и у меня двое сыновей дураков.

На что Мастер ответил:
— Да, ты прав. Твоя жизнь дерьмо.

мертворожденные стихи уносит сразу, как сухую солому
те, что с претензией жадно цепляются за извилины, но идут следом
труднее всего с шедеврами — лезут в душу, как жалостные бомжи, желая там поселиться
те же, что просты, как дыханье и глубоки как небо — проходят тело насквозь, оставляя в крови квант света

Путь Женщины — это понять: Я И ЕСТЬ БАБЛОС!
Мужикам сложнее…
Кстати, я совершенно не шучу.

Я не знаю о чём говорит дождь
Утренний щебет предрассветных птиц
Мысли током щекочет дрожь
белой стены,
чёрно — белой стены.

… ты же не любишь убивать, почему ты делаешь это?? Потому что у меня дар…

Похоже здесь собрались одни резальщики. Вот инструменты которыми режим:
Восприятие явлений (мыслей, звуков, ощущений и т.д.)
Восприятие пространства.
Восприятие мысли и ее отсутствия.
Восприятие мысли и ее мысли.
Ну этим чуть — чуть режим. А в основном или болтаем об этом, или рассказываем как кого зарезали.
А еще большуя часть — просто живем… и никого не режим))

Привет, Брат! Я не очень-то силен в объяснениях, когда материал мной лично не прожеван. Но мое внутреннее чутье подсказывает, что нижеследующий отрывок абсолютно верно отражает мое собственное отношение к духовному процессу.

Краткое и скромное предисловие от меня:
Бунтовщики и мятежники не только хотят все порушить. Это еще полдела. Они хотят на руинах построить нечто новое, светлое и хорошее. Именно поэтому они — передовой отряд Великого Вампира (или Матрицы), его / ее элитные спецподразделения. Они как правило не догадываются, что выполняют самую трудную и самую ответственную миссию в интересах все той же системы, которую они так люто ненавидят. А если и догадываются, то рассчитывают втайне, что Матрица «зачтет» им их подвиг и отпустит на свободу. Но это не так. И, боюсь, прозрение может произойти слишком поздно…
А теперь — слово классику:


Читать дальше →

.

Любое желание своими корнями уходит в конфликт воспринимающего с воспринимаемым. Воспринимающий частенько не согласен с динамикой живого настоящего, непредсказуемость реальности его пугает, поэтому он безустанно соотносит данную ему реальность с идеальной моделью или образцом, описанным безжизненной формулой, сконструированной умом на основе ограниченной опытом информации, формулой, которая, по мнению некоего большинства, служит прекрасным ориентиром для каждого нашего действия. Магическая формула бытия — меняй значения переменных и цифры укажут тебе путь. У каждого свой идеал, поэтому и формула своя, родная, свой образец. Но любая формула работает во времени, а настоящее во времени пропадает, именно поэтому оно упорно не укладывается в рамки образцов или шаблонов, все попытки «подогнать» настоящее под образец терпят крах и конфликт воспринимающего с воспринимаемым продолжается сам по себе. Пока противостояние вожделенного эталона и настоящего продолжается, оно измождается постоянными попытками отделить «неприятное» от «приятного».
Увы, но идеальный образ настоящего ведёт по жизни каждого, кто ведётся на образ жизни. Любое наше желание направлено на то, чтоб этот светлый образ «оживить», то есть материализовать взамен того, что уже есть, что дано, существует в настоящий момент, «живёт». Мы пытаемся жить так, как нас призывает к этому тот идеальный образец, которым мы очарованы, но истина в том, что сама жизнь и есть тот образец, по которому живёт всё, в том числе и мы, но несмотря на этот факт, отклонение «живого» происходящего от того «мёртвого» эталона, который мы себе придумали, нами ощущается как конфликт с настоящим.
Здесь речь идет не только о манящей замене «живого» «мертвым», но и о безуспешности постоянных попыток обратных превращений, о тщетности оживления мертвого. «Желаемое» возникает в уме, который содержит в себе всё, включая «нежелаемое», поэтому при умственном беспокойстве, которое вызванно наличием в уме «нежелаемого», нередко возникает
Читать дальше →