Яркий пример недвойственного постоянного видения — это Дуглас Хардинг, который пребывал в этом состоянии шестьдесят лет, вплоть до смерти в сто лет. Он рассказывал, что мир вокруг его вертится, а он пребывает в недвижности наполненным легкой радостью, покоем и легкостью. Хардинг говорил даже когда ему было за девяносто далеко, что он не устает и даже многочисленные перелеты частые, не утомляют его.
Но в его жизни были несколько моментов, когда ему было очень больно физически и он обращался тогда к Богу. Сейчас не помню, что это было за обращение, но похоже что некая благость в Душе приняла еще более высокую форму проявления и Бог ответил исцелением.
На самом деле, что его Учение Безголовый путь) чисто недвойственное — видение из центра, но он также говорил, что не отталкивать Благость, а наоборот быть ею когда она приходит.

да конечно бывает всякое.
Но мне почему то кажется что лучше всего придерживаться порядочности.
Вот так.

Поскольку сильно пришибло гриппом, буду краток, но по возможности точен.

То, что обычно принято считать Богом, — это Майя, Щакти.
Тот, кто ищет Бога, как бы он это ни делал, — это Абсолют, Щива.
Щива желает находиться с самим Собой в любовном союзе.
Для этого Он ищет милости Щакти, чтобы быть одаренным Ею, ибо сам по себе суть абсолютная пассивность.
Щакти обычно принимается за Бога, поскольку она перманентно одаривает Щиву Собой — т.е. Бытием, Сознанием и Блаженством.
Она ему ДАЕТ.
Чтобы быть способным «одариться» по полной, Щива принимает облик субъекта, то бишь, по концовке, человека — Нара.
Поскольку такое положение вещей есть чистейшая на*бка, Щакти имеет в себе потрясающую способность к «самосокрытию» Себя перед Щивой.
Это чтоб типо было кому кого и куда трахать.
Кроме того, Щакти имеет еще одно не менее потрясающее свойство — к «самообнаружению».
Это когда вдруг все становится ясно: ТОЛЬКО БОГ ЕСТЬ.

ТАК ВОТ. Теперь читать внимательно.
Только Щакти, принимаемая человеческим сознанием за Бога, способна реализовать свою способность к самообнаружению.
Эта ее способность может быть инициирована только Щивой в образе Нара — отдельного существа, субъекта.
Без Милости Щакти Щива никогда не обнаружит… ну, вот это самое.
Потому что сам он Шава — труп (смотрим индийские картинки). И неспособен без Щакти пошевелить ни единым членом, включая извилины.

КАРОЧЕ… поскольку я из-за гриппа сам уже почти Шива, буду совсем краток:

Чтоб прозреть чисто-конкретно, надо предаться Щакти, то есть, уверовать в Господа Бога со всеми потрохами.
Только тогда Господь Бог посредством Откровения явит верующему, что и как оно есть на самом деле.

МЕТОД ТУТ ОДИН. Теперь совсем внимательно читаем!

Нужно трахнуть Щакти настолько хорошо, чтобы Ей это очень сильно понравилось. То бишь, чтобы наступило Глубокое Удовлетворение.
Пока Щакти хочет, она будет продолжать. Хорошо удовлетворенная, Она одарит Щиву по максимуму: то есть, не только будет шелковая, но и
Читать дальше →

Очень понравился фильм и его вторая часть «Манон с источников»

Особенно Даниель Отей

«Одно породило два»…
Символ Тай-Цзи. Белое и черное…
Насколько же он точен!
С точки зрения современной физики, оптики.
Белый — максимальное присутствием всех цветов спектра.
Черный — максимальное поглощение, отсутствие всех цветов спектра.
И невзирая на противоположность процессов, проявление одно — отсутствие цвета.
Классика!..

Предельно сжато и кратко,
букв. что называется на пальцах)

Начнем с народной мудрости — дьявол стоит за левым плечом, ангел-хранитель за правым, вопрос: где же находиться тогда бог!? Ответ — он всегда стоит ровно за твоей спиной! Представьте себе восьмерку, знак бесконечности проходящий прямо через вашу голову — правый изгиб-правое плечо — ангел, левый изгиб-левое плечо — дьявол… точку где восьмерка соединяется адвайтины называют — брахма-тарака, это ваш затылок, ваш невидимый и постоянный задник… уловили!? Вот откат от всех активностей, сагуно- правых хороших ангельских… от ниргуна- левых плохих дьявольских… а если предельно психологическим языком категоризируя — от любых выносов в позитивно-негативное проецирование. Бог, брахман всегда находится на стыке любых тенденций мышления… В этом кстати и посыл практической адвайты, причем во всех ее версиях — от индийской и до буддийской — сделай шаг назад… откатись в ту точку откуда и идут проект-тенденции… эту практику называют по разному — вичарой, сакши-свидетельствованием или я-есть, суть одна — это именно что — шаг назад… откат в себЯ. Цель которого заскан точки — брахма-тараки… с последующим ее провалом и прохождением… как через точку бифуркации… и это единственный путь.

Откинься назад,
прямо сейчас просто откинься назад… словно как будто в капюшон… и держись там сколько можешь. Будет выкидывать в мысли эмоции… на плечи)) просто возвращайся назад, мягко и без нервов… и снова просто пребывай на прямой линии… все реки, все эти плечи-реки-руки впадают в океан… это простой физический закон, это их прямой путь, и это твой путь.

Откинься назад… и
Читать дальше →

У меня недавно возникла такая задача, которую ум не мог решить.
Было понимание такое, что любые предлагаемые умом варианты виделись ограниченными и могли ситуацию не улучшить, а ухудшить.Т.е. из всех предлагаемых вариантов ничто не казалось более менее надежным.
И ступор-НЕ ЗНАЮ.
Что порадовало, что вот это НЕ ЗНАЮ, не вызывало негатива, агрессии, страха.Хотя задача жизненно важная.
И так продолжалось три дня: задача стоит, ум в состоянии не знаю, жизнь продолжается.
Время подошло и все решилось наилучшим образом.
И вот получается:
Я-это ограниченное число вариантов, которая определяется уровнем интеллекта, осознанности, окружающего контекста для решения задач.
БОГ-это безграничное число вариантов.
И сдача Богу-это просто перестать жить из ограниченного числа вариантов, т.е если задача не решается или решение тебя не устраивает не спеши, просто нужный вариант еще не пришел: накапливай информацию, рассматривай варианты и бери то, к чему Душа лежит.Ибо то что мило Душе, то от Бога.

Вот опять вижу какой то винегрет. Нет притензий ни к кому, но может я так воспринимаю, а у других всё намази и катаются уже в…
Если не брать чистую религию, а примерить всё к себе то получается вот такие направления получения так сказать счастья, или избавления от страданий:
Но первый это самоисследование Кто Я, Что Я и все практики отсекающие иллюзорное и подводящие к не нахождению этого Я. Эта тема не для меня, так как нет импульса лупится до победного конца, а без этого что ни смотри — а ответ обычная тишина.
Во вторых — наблюдение за всем воспринимающим посредством некоторого усилия, или безусильно, что потихоньку втекает в жизнь и делает ее более счастливой в проживании.
Третье: чувство некой сердечности — из него происходит намеренное иногда прощение, или благодарность. Все это тоже вкрапляется в обычную жизнь наполняя ее любовью.
Замечу, что нигде нет упоминаний Бога. А если и Бога сюда воткнуть, то вообще… вилы.)
Но даже и так, все равно происходит противоречия между вторым и третьими способами.
А вообще удивляюсь как в Учении умудряются всё делать сразу — И тебе исследовать самоисследовать. И воспринимать без мысленно наблюдать происходящее. И намеренно прощать себя и благодарить и любить товарища за всё хорошее и нехорошее.
СкАжите, что каждый выбирает свое, или всё сразу.
щАС! Вот поэтому такой винегрет в постах и их комментариях.
Без
Читать дальше →

Адвайта-веданта — как «абсолютный монизм» — это апофеоз религиозного мышления и религиозного постижения. Свой основной тезис она формулирует с убийственной прямотой: «Только Бог есть. Ничего кроме Бога — нет.» То есть, там, где были возможны еще хоть какие-нибудь «отношения» человека и Бога, адвайта делает радикальный шаг вперед, постулируя полнейшее тождество обоих. НО!

Если изначально никакой идеи Бога нет, веры нет, религиозности нет — никакого пути в русле адвайта-веданты также нет. Парадокс в том, что в своем абсолютном монизме предельное учение адвайты сильно смахивает на банальный атеизм. Именно это формальное сходство дает повод считать, что на основе с молоком матери впитанного безбожия (которое, конечно, ни в коей мере не есть «грех»!) можно приблизиться к целям, сформулированным адвайтой. Итог (если он положителен) всегда один и тот же.

Человек укрепляется в своего рода «умеренном материалистическом гедонизме», цель которого — психологический и социальный комфорт. С помощью методов «нондуальной психотерапии» (а таковая все больше входит в моду) существует действительно реальная возможность исцелиться от ряда проблем, вдохнуть полной грудью, стать более открытым, любящим, свободным и здоровым (кстати, любая профессиональная психотерапия независимо от школы ставит перед собой те же самые задачи). Строго говоря, это создание стабильной, здоровой, хорошо ситуированной личности, гибкой и резистентной к внешним раздражителям.

Однако дальше личностных границ (а их можно понимать довольно широко) дело не идет, поскольку отсутствует любая идея о том, что же там «дальше». К сожалению, единственным «мостиком» в этом смысле может служить лишь банальное религиозное мировоззрение — вот то самое, где свечки, иконки, кадила и бородатые попы (ну, или их индийские эквиваленты). Понимая, что любой reload личности не удовлетворяет Душу, искатель вынужден отправиться именно туда, где его атеистический интеллект видит лишь дурную комедию (а неверно понятые
Читать дальше →

Вот почему то мне кажется что именно страх это то на чем она жиздецца. Сегодня попробовал простить страх и тема реально стала сдуваться а авторство стало паразитировать меньше в конкретном сегменте. Страх вроде как простился не полностью.Но удалось уменьшить как то страх. он стал слабее. В общем радует, что это возможно. Как то так. Еще один такой момент. по поводу прощения себя. Мне не всегда было понятно, что значит простить себя. Ну в какой то ситуации положим да. Я и другой и т.п. Неприятие и еще что нибудь. А вот просто сейчас, когда нет проблем. Прощать все что кажется собой. Или везде где пытается спрятаться я.
И себя вобщем и восприятие. И все но, не.