Однажды муж воспитательницы младшей группы детсада пришёл
с трёхлетним сыном в детсад к жене. Мальчик стал подходить
к детям и прислушиваться к их слэнгу: сю, сю, му, му и т.д., а
потом громко как закричит:
— Молчите дураки, я говорить буду!
Это пример очень незрелой личности.

Далее пример более зрелой личности.
Как-то теплым, летним утром шел мужик по мосту и увидел
другого, стоящего на перилах и явно намеревающегося прыгнуть вниз.
— Остановись! Не делай этого!
— Почему?
— В жизни столько прекрасного ради чего стоит жить.
— Например? (задумавшись)
— Ты вот верующий или атеист?
— Верующий.
— Я тоже. А ты христианин или еврей?
— Христианин
— Я тоже. А ты католик или протестант?
— Протестант.
— Я тоже. А ты приверженец епископальной церкви или баптист?
— Баптист.
— Ну и ну!!! Я тоже. А ты баптист церкви Бога нашего или
баптист церкви Христовой?
— Баптист церкви Бога нашего.
— Я тоже. А ты баптист ортодоксальной церкви Бога нашего
или реформированной?
— Реформированной.
— Ну просто невероятно! Я тоже.
А ты баптист реформированной церкви Бога нашего 1879 года
или баптист реформированной церкви Бога нашего 1915 года?
— 1915 года.
— Ух мерзкий еретик!!! — сказал первый мужик и столкнул
второго
Читать дальше →

Просто отследи, куда ты возвращаешься, когда в очередной раз выныриваешь из интернета. Это тонкий момент между переносом внимания от «аватара» к телу за компьютером. Между этими двумя нахождениями «себя» есть четкая «промежуточная станция», которую внимание обычно пролетает слишком быстро, чтобы «засечь». Вот это и есть «оно» — чистое Я-Есть до (или после) очередной самоидентификации. Техника очень проста: мгновенный перевод взгляда с монитора на любой близлежащий предмет (хотя бы и рука с мышкой) и как бы «замирание» на полсекунды до появления первой мысли. Наилучшие результаты практика дает именно в те моменты, когда мы крайне увлечены очередной дискуссией на сайте. Тогда происходит нечто вроде мгновенного «разрыва пленки». Или «Атма-вичара 2.0»: исследовать, КУДА ИМЕННО я возвращаюсь, покидая интернет-пространство? В любом случае мы всегда будем выходить на базовое и очень простое «чувство-знание себя», необусловленное идентификацией. Это все. Удачи!

По цепкому взгляду
Встречных мужчин
Я вижу,
Насколько прекрасна
Плывущая вверх,
Среди множества спин,
По эскалатору,
Безучастно.

12.12.17

Дружеский шарж.

Я спросил у Мастера:
— Где же просветление?
Мастер не ответил мне, качая головой.

Я спросил у Феликса:
— Где же просветление?
Феликс забросал меня
прозой и стихом.

У Конопли спросил я:
— Где же просветление?
— Конопля ответила проливным дождём.

— Друг ты мой единственный, где же просветление?
Ты скажи где прячется. Знаешь, где оно?

Друг ответил преданно, друг ответил искренне:
— Легче нам в экран запрыгнуть,
когда мы в кино.

Рай пуст.
все Ангелы тут!
:)

На фоне обычных мыслей и переживаний.
Среди обычного шума улиц и тишины уютного дома.
Где — то из глубины, из сердца твоего существа.
Вдруг искоркой вспыхивает игривый огонёк.
На тебя находит детство, творчество играет
пионерскими зорьками…
Пытаешься ухватить эту искорку, описать, сфотографировать.
И тут тебя выкидывает в обычное «сейчас».
Нейтральное, привычное, никакое.
И понимаешь, что снова увлёкся красивой фантазией.
Грустно не становится.
Просто обрывается книга, дальше — белые листы.
Непонятно, чем всё закончится и о чём эта книга.
Просто вдох — выдох.

иногда полезно
выйти из себя…
чтобы увидеть:
никто и не входил

Некоторые здесь уже наверно знают, что сейчас идёт перевод последних двух книг Гэри Ренарда. Мне достался перевод начала книги «Жизни, в которых Иисус и Будда знали друг друга».
Хочу поделиться некоторыми отрывками из неё:

ПУРСА: Не забывай наблюдать за собой и применять эти шаги [истинного прощения], когда происходит что-то всё ещё задевающее тебя:
(1) Заметь, что ты заводишься в негативном ключе. Это эго. ПРЕКРАТИ думать или чувствовать вместе с эгом. Перестань делать это реальным.
(2) НАЧНИ думать со Святым Духом. Это и есть Святое Мгновение (Holy Instant). Святой Дух напомнит тебе, что это нереально, что это всё сон, который не сможет никак повлиять на тебя без твоей веры в него. Ты не жертва. Это твой сон, никак неспособный ранить тебя.
(3) Переключись на духовное видение. Этот человек не есть тело. Они есть совершенный Дух (Spirit). Больше того, они не часть Духа, они есть весь Дух, абсолютно невинный и полностью идентичный самому Богу. Помнишь цитату из Курса про освободи моего сына?

ГЭРИ: Конечно, она почти в самом конце Текста:
T-31.7.15 Сумеешь ли ты искушению поддаться и Бога просьбу «Освободи Моего Сына!» слушать отказаться, когда поведано тебе — лишь о твоей свободе молит Он? Чему же кроме этого сей Курс пытается учить? И что же кроме этого тебе осталось изучить?

Читать дальше →

— Расскажите же наконец, как познакомиться в интернете с девушкой?
— Своди ее куда—нибудь. На сайт хорошего ресторана

К сожалению, с каждым годом всё чаще «друг» — это просто маленькая
иконка на сайте социальной сети.

На сайте знакомств: — Давай встретимся в девять вечера возле метро.
Как я тебя узнаю? — Я удивительная…

— Посмотрите, пожалуйста, мой принтер. — А что с ним?
— Да захожу на сайт, читаю анекдоты — смешно, распечатываю — не смешно.

— Я спросил у Яндекса «Где моя любимая?» — Двести порно сайтов мне
выдало окно…

Этот сайт есть точь-в-точь виртуальная симуляция того, что мы обычно называем словом «сознание». Сам по себе (как независимое «нечто») он представлен в виде бесчисленных программных кодов, подобных нейронным импульсам. Чтобы это пространство ожило и заиграло, необходимо отождествиться с его виртуальным субъектом, представленным как «аватар» (то есть, «я»). Тогда невидимое поле программных кодов внезапно превращается в МОЕ (субъекта-аватара) индивидуальное сознание, сформированное вокруг игрового субъекта (я-центра).

Сам субъект игры (ганеш как аватар, персонаж) предназначен лишь для того, чтобы игра могла состояться. Смысл же ее парадоксальным образом состоит в том, что персонаж начинает чувствовать себя неким автономным независимым существованием, субъектом-деятелем, и в этой функции способен не только сам обрастать «личностными качествами», но и вступать в «отношения» с иными субъектами-аватарами и их личностными качествами. Для успешного продолжения игры персонаж ганеш должен постоянно накачиваться реальностью, что достигается в процессе его коммуникации с другими аналогичными персонажами (теперь я понимаю, почему вести виртуальный дневник на своем собственном компьютере так скучно).

По ходу пьесы „ганеш“ многократно сравнивается с другими персонажами (притом исключительно через тексты и комменты — сиречь мысли) и противопоставляется им, в результате чего вокруг него образуется стойкая и многогранная отдельность (эго). В рамках этой новоприобретенной отдельности возникает тенденция ее еще больше упрочить и персонифицировать, вследствие чего персонаж охотно вступает в любой срач. Короче говоря, мы имеем то, что смело можно назвать САНСАРА 2.0.

На этой модели (а мы уже поняли, что навести здесь порядок невозможно в принципе) можно исследовать то, что является как бы «прототипом» нашего сайта. То есть, нашу с вами как назло редкостно богатую «внутреннюю жисть».

Итак: знаю ли я себя до того момента, как я зарегился на сайте АВ и вошел туда под ником
Читать дальше →