14 декабря 2017, 18:34

Лакшми: О безмыслии, тишине ума и недвойственности.

Вопрос:
То есть, когда появляется мышление — тогда появляется и иллюзия двойственности. Нет мышления — и этой иллюзии нет, остается недвойственность, как она есть.

Лакшми:
Да, недвойственность без мышления и есть символический Иерофант 5 Аркана! Отсюда и указательный палец, поднятый вверх, как призыв молчать.

Но это не значит, что нужно прекратить мышление, да это и невозможно, поскольку мышление – вторичная природа ума!

Поэтому мы не мышление останавливаем, а распознаём иллюзию двойственности зрящего и зримого, после чего она не вводит нас больше в заблуждение, не порождает страхов и страданий.

Но к этому распознаванию нужно отнестись со всей серьёзностью, чтобы иллюзия двойственности действительно не вводила вас в заблуждение.

Запомните, что сахаджа-самадхи означает переживание своей истинной природы (или знание истинного себя) вне зависимости от наличия или отсутствия мышления, потому что тот вечный источник феноменов сознания (высшее триединство) не отсутствует никогда!

Вопрос:
когда нет мысли, переживается недвойственность, самосознание, как оно есть — «я есть всё».

Лакшми:
Мы уже выяснили, что недвойственность — это натуральное состояние сознания,
в сознании ВСЕГДА воспринимающее активное и воспринимаемое пассивное начала — недвойственны.

Это не меняется от наличия или отсутствия мыслей, хотя бы уже потому, что воспринимаемое и есть мысли, вне мыслей нет воспринимаемого! А без восприятия нет ни двойственности, ни недвойственности.

Двойственность сознания – это иллюзия, обусловленная эго, которое в свою очередь – просто формальная путаница: иллюзия отождествления принимается за реальность. Но в реальности нет тождества самосознания и тела, поэтому это иллюзия.

Нужно это обдумать, уложить в ум, потому что вы наступаете на одни и те же грабли.

Ещё раз: недвойственность есть естественное состояние сознания, потому что активное и пассивное начала сознания НИКОГДА не бывают двойственны. Ни при каких
Читать дальше →
14 декабря 2017, 18:28

Ловушка естьности.

У вас два присутствия?)
причем у вас, надо полагать, какое надо, а у нее какое-то поддельное)) более значимым себя чувствуете от этого, расщепив ОДНО присутствие на правильное и не правильное?)
advaitaworld.com/blog/ngo-ma/63390.html#comment1569166

Копипастну сюда свои комменты на это счёт, чтобы не потерялись.

Для меня истинное Присутствие, истинное я-есть — это Присутствие Недвойственного сознания. Т.е. можно сказать: «Недвойственное Сознание есть».
У вас же «я есть», как мне видится, вызвано отождествлением с пустотой ума. Т.е. можно сказать: «отождествление с пустотой ума есть».
Я же вам предлагаю выяснить на опыте: ЧТО есть?
Вот тогда можно увидеть своё отождествление и в этот момент выйти за пределы.
Мне кажется, что само качество «присутствие», сам факт присутствия вводит в заблуждение. Тело ведь тоже ЕСТЬ. И мысли ЕСТЬ. И пустота ума ЕСТЬ. Но, также и Недвойственное Сознание ЕСТЬ.
Поэтому правильным, мне кажется, было бы не залипать на «я есть», а выяснить на опыте: «ЧТО есть?»
Это и есть самоисследование, это не про качества и не про отождествления, а про корень, про источник. В таком случае нужна устремлённость внимания проникнуть глубже, в сам корень, в сам источник, а не просто вялое, безразличное пребывание непонятно в чём.
Беда в том, что интеллектуально это не понять. Это видится только когда раскрыто Недвойственное Сознание.
Выход из этой ловушки естьности простой:
Чтобы не переживалось — продолжайте исследование, проникайте своим вниманием глубже с вопросом «ЧТО это?», в поиске Источника этого переживания. И если этот Источник есть, то рано или поздно он раскроется. Но, вы же ничего не потеряете? Так стоит ли цепляться за естьность как за
Читать дальше →
14 декабря 2017, 18:11

Вопрос Мастеру

Мастер, у меня было сатори — «я» растворилась в единой энергии бытия, эта энергия всё и везде. Потом снова -появилась я сов всеми моими заморочками. Вы говорите об исцелении познающей природы. Скажите, как это мне поможет, и как я должна практиковать — чтобы исцелиться?
14 декабря 2017, 17:31

Про выяснения в Интернете.

Естественное состояние крайне просто, крайне. И поговорить о нем не поговоришь. Например, буддисты дают прямое введение и отправляют ученика поддерживать состояние вниманием до полной реализации. Практика сама по себе безмолвная. И для такой среды как интернет, где основой выражения являются слова понимания, – это слишком просто. Ну что ты скажешь о том, что ты есть? Ничего не скажешь! Зато можно сказать о том, что у другого не то я есть и начать спорить на эту тему, и получится разговор на 100500 страниц.
Согласие безмолвно. Если с тобой согласны, то тебе пишут ":)", «спасибо», «виу, как классно» и все. Интернет же не любит молчания, он любит драму и терки. Смайлы согласия и обнимашки подходят для новичков, а для тех, кто долго в сети, это слишком скучно.
Приходящие на форумы люди – либо любители драматизировать о своих состояниях «пейсатели-самоучки», либо любители энергии словесного конфликта, либо зрители всего этого.
Уровень же конфликта зависит от воспитания че-ка: интеллектуалы мерятся логикой, те, у кого интеллект не очень развит даже не расшаркиваются, сразу переходя к чужой личке. Но по сути и то и другое конфликт, энергия выяснения отношений, кто кого пересрет и переоскорбит и кто вернее понимает – в одном случае занудно-интеллектуально, в другом – базарно_обыкновенно. Надо ли говорить, что никто никого не переубедит никогда и ни в чем, в спорах пока еще ни у кого не родилась истина. Она рождается в темноте и одиночестве, и абсолютно безмолвна, а в интернете, в социальной группе, происходит то, что происходит – тусовка собирается, здесь вот под вывеской «адвайта», в другом месте под вывеской «клуб автогонщиков», где-то еще под вывеской «воман», получает тему для разговора и пошла вода горячая…
Интернет сам по себе способствует тому, чтобы разводить на слова. А слова – это всегда усложнение, драма.
Что же из этого всего следует? А то следует, что эту среду нужно принять, как данность, и не ждать, что тебя поймет кто-то или ты поймешь
Читать дальше →
14 декабря 2017, 12:16

Включи голову (про общение)

Вот говорят же — Включи голову. И тогда и общение между льдьми происходит более гармонично на уровне информационного поля. Когда из Души тогда общение другое — душевное и можно сказать и голову не надо включать, все включится само, что надо. Когда общение на эмоциях, тогда можно сказать, что голова отлетела)) и эмоции хлыщут.
Ну ладно, сейчас о том как мы включаем голову, чтобы общаться на сайте. Вот недавно тут Оля (Флорет), выдала так сказать разновидности включения головы, что прям ой-ля-ля).
Эти разновидности в виде «головку включить» и «башку» вроде бы нормальные слова и на что-то указывают.
Но вот при тонком различении можно уловить, что «головка» — это понятие относящаяся в обращении к маленькому ребенку, когда мама, или какой врачеватель, лечил головку словами и в первую очередь этим же словом, так скаэать Душой, а уж потом примочкой.
А «башка»- это можно сказать грубое и ругательное слово засевшее в подсознании когда татары — манголы делали кому-то секир-башка.
Вот и получается, когда говорится «Головку включить» подсознательно чувствуется абсурд и в это время — это или не принимается, или чувствуется это с юмором, что разрешает противопоставление не начавшись. А «Башку включить»тоже абсурд (если ты только не татарин).
Во первых считывается грубость, а во вторых, это тоже, что включать и задницу, ведь «Секир башка» уже и включать нечего. Здесь тоже или неприятие, или этот абсурд считыватся с юмором.
Ну а если уж «головушка» то бедовая) и видим это не приятие и в миг тут же противопоставляем, то увидеть это в зародыше осознать тоже можно и и ситуация так-же разрешится.
Так все общение пронизано таким явными и спрятанными импульсами, которые спрятаны в подсознании. Но все равно, чтобы лучше понимать друг друга, а не только тренировать другого, нужно иногда включать голову, а не фильтровать базар, чтобы не снесло
Читать дальше →
14 декабря 2017, 10:09

Божественное провидение и субъективность

В криминальном чтиве есть сцена в ресторане, когда бандюки разговаривают между собой о том, как человек утром того дня выстрелил в них 7 выстрелил в упор и промахнулся.
Один из них в этом ничего не разглядел, кроме везения, а другой разглядел Божье провидение.
youtu.be/jJ-y3kDkF6w
В результате чего он решил завязать с криминалом.
И вот как он это объясняет — вкратце: «мне все равно что случилось и неважно, что это редкое событие. Дело не в этом, а в том что в тот момент Я ПОЧУВСТВОВАЛ присутствие Бога.
Это то как Тарантино гениально выразил факт субъективности в вере. Никому ничего не докажешь. Для одного человека Божественное существует, для другого — не существует. Субъективно.
И я думаю нужно просто принять это как факт.
Попытки же доказать или убедить ничего не приносят, кроме сопротивления.
Сколько раз я видел это в жизни.
Просто одни настроены на божественную волну, а другие — нет.
Есть ли у таких разных людей точки соприкосновения?
14 декабря 2017, 05:48

Негативные эмоции..

… можно назвать критерием веры в себя отдельного. Хочешь быть маленьким отдельным чмом? — получи впридачу гнев, страх, ненависть.
Хочешь быть великим отдельным чмом? Получи впридачу неуверенность, бессилие, зависть. Чем больше веры в себя отдельного, тем больше реальность негативных эмоций.
Любая попытка самоопределиться вызовет вместо ожидаемых плюсиков вполне реальные минусики…
И лишь когда в безнадёжности найти себя забиваешь на эти попытки… видишь что ты есть по любому и всегда. И тебе не нужно ничего чтобы быть и тут приходит то, что всегда хотелось «отдельному».
Внезапно потихоньку обнаруживаешь что то место что было занято «собой», стало источником радости и любви:)) ты перестаёшь просить у мира, а начинаешь отдавать миру. И этого сверхдостаточно…

_/\_
14 декабря 2017, 00:12

Рай и ад лишь в голове

Некоторые люди видят во всём только Ад.
Внешнее — это отражение внутреннего. Мы видим только через призму самого себя.
Рай и Ад находятся у человека в голове.
Не познав ада, не познаешь рая. А познав и рай и ад познаешь, что нет ни рая ни ада. А есть ТО, что есть.

Будда сказал: «Только пройдя через Ад мы познаем Рай!»
Ошо сказал: «Первое, что вы увидите в медитации – это Ад, и только пройдя через него вы постигнете Блаженство!»

В том то и дело, что мы в себе «плохое» прячем, а «хорошее» выставляем на показ. Тем самым и разделяем То, что есть, на плохое и хорошее! Тем самым создаём это плохое и хорошее. Это «плохое» хранится у нас в подсознании, мы его не хотим видеть. Это и есть Ад, который мы сами создали. И чем больше мы этого Ада боимся, прячем, защищаем, тем больше его усиливаем. А Свет Осознанности освещает все эти тёмные уголки нашего сознания.
И первое, что мы видим, когда усиливается Свет Осознанности — это то, что мы прятали в себе, то, что сами создали. Это, конечно неприятно. :)
Первая реакция — «Нет, это не я! Это не моё! Это Ад! Это сущности! Караул, спасайтесь!» Первое желание — затолкнуть обратно от греха подальше. :)
И вместо того, чтобы кричать « А-я-яй!» и винить всех вокруг, нападать — РАДУЙТЕСЬ этому благословению! Радуйтесь, что вы увидели в себе то, что прятали от себя и других! Потому, что это возможность превзойти этот Ад!
Нужно набраться смелости, искренности и посмотреть в лицо, глаза в глаза тому, что проявляется в вас! И признать это в себе! Да, это я! Да, это моё!
Признать, принять, погрузить в Свет, Присутствие и прожить.
Признать не значит оправдать. Принять не значит потакать.
И только тогда заряд, созданный разделением, разрядится. И эти противоположные пары (любовь-ненависть, плохое-хорошее, Рай-Ад) схлопнутся.
И не будет больше ни Рая ни Ада. А будет только ТО, что ЕСТЬ!

P.S.
Раз уж зашла речь о приятии личности, решил копипастнуть сюда свою старую статью с небольшими
Читать дальше →
13 декабря 2017, 17:09

Зачем здесь притязания?:)

Сознание, создало совершенную вселенную, где все предусмотрено до мелочей. Если вам кажется что вы не справитесь с напряженим, то это только кажется, потому что неизбежно будет расслабление и даже если это выглядит как покупка водки и вливания в организм, знайте это само сознание создало такой механизм для баланса энергий. Проследите, что за спазмом всегда будет отпускание, за упадком сил будет подъем и разве нужно переживать по поводу контроля того или иного?
Мысль о принятии данного понимания, неизбежно приводит в страх, кажется что если не крутить мысли о проблеме она не решится, а это очень хитрая уловка, которая и держит в прострации:)