Сказано: все что есть это то что происходит. Как-то раньше я воспринимал эту фразу как-то мелко вроде как то что происходит вокруг меня. А вот там там миры, звезды, галактики — это представлялось к делу не относящемся и вроде как незыблемым.
И вдруг озарило — а ведь это ТОЖЕ ВСЕ ТО ЧТО ПРОИСХОДИТ. вот так каждое мгновенье…
Все это.Грандиозно. Через здесь и сейчас. Которое есть мистическое понятие — то есть это как бы есть и его как бы нет… Ум от такого замирает...

Вся тема духовного поиска — лупануться за субъект. Да, именно не в него, так как его никто не видел, а туда за… границу суБъекта и объекта, вообще куда — то в небытие, в Плод. Но так как пограничник из нас боевой, то он же и подсовывает варианты переправки за границу.
Самый вдохновляющий вариант — это тот, когда часовой стоит смирно и вторит показывая на ту сторону — что вон там Мастер, или кто-то в рясе, они помогут, только поднатужься.
А ты стоишь на границе, месишь грязь, пускаешь сопли и не догадываешься, что пограничник — это ты, граница условна, а грязь эта… лечебнаЯ)

тут Your text to link...

Съешь уже свой хвост,
он чуть дальше того отверстия,
к которому ты присосался как пиявка,
попутав с амброзией вкус того дерьма,
которое из тебя хлещет как из брандсбойта)

Исследование начинается с выдумок о себе. О себе таком-то и каком-то. Всё к чему может привести исследование на этом уровне так это к почти бесконечному разоблачению отождествлений. Их может быть очень много.
Настоящее исследование начинается когда устав от разоблачений этих отождествлений и увидев что это почему то не работает, возникает вопрос — а кто это вобще отождествляется? Кто ищет?
и тут может случиться увидеть это голое Я, которое готово примерить любую одежду. Только чтоб не быть разоблачённым. Хотя даже нагота это уже отождествление. И только здесь уже можно отдохнуть от проблем и стараданий о себе.

Узнал новое слово — самость.
Дракон вроде говорит, что самость это я чем бы оно не было

Возьмём предельную самость — воспринимающий субъект

Что предполагает определение «воспринимающий субъект»? Предполагается что есть объекты и есть субъект, который «не объект».

Рассматривая эту пару субъект-объект, можно увидеть следующие:
1. Эту пару часто путают с парой форма-пустота(безформенность)
2. Граница в этой паре проходит по признаку воспринимающего — субъект воспринимает, объект воспринимается.

При этом может быть выбирающий субъект, различающий субъект, действующий субъект (начинатель действия)

То есть, есть ещё более абстрактная пара — «Субъект — Объект»

Где проходит граница в паре «субъект-объект»?

Уважаемы форумчане, не примите за нескромность напоминание, о чём собственно, эта Адвайта-веданта, но волей провидения почитав некоторое время данный ресурс, я был несколько озадачен, похоже что некоторый активные участники столь занимательного действа вообще не имеют представления, что эта самая Адвайта -веданта такое, и вот публикую здесь запредельную мудрость из общедоступного источника Your text to link...

Читать дальше →

Кажись я понял почему я не догоняю Учение Дракона. В своих описаниях в Учении по моему скрыт некий посыл отрицания. И он как-бы висит в мышлении без картинки, или картинка абстрактная. И что тут понимать и переживать? Вот схему недавно вывесили, так там вся кухня построена на я — не я. Хотя по факту вместо не-я видитится или ничего, или определенная феноменальность — изображение, в виде какого-то обЪекта, а это уже ЧТО-то, а не НЕ я. А слово не я, тоже как мысль повисшая в воздухе)… И нафига мне это не я?

Когда я хожу на рынок за фруктами, я никогда их не пробую, потому что они грязные. По какому признаку я их покупаю – не знаю. Возможно, я покупаюсь на надпись на ценнике « самые сладкие абрикосы в мире». Возможно, мне приглянулся улыбчивый продавец. Но в рот, грязный плод, я никогда не засуну. А тут иду, стиснув губы, чтобы глаза не разъехались, и вижу – ОНО. Подхожу, спрашиваю: «Абрикосы сладкие?». Женщина, молча берет абрикосину, разламывает ее пополам и сует половину в мой рот. Рот автоматически открывается. Я его начинаю жевать, брызгая во все стороны соком. А боковым зрением вижу, как девушка в очереди к банкомату смотрит на мои действия. И мысль: «Что я делаю, он же грязный!!!»
Загадка, ей – богу, загадка.

Речь вообще отдельна от тела, личности и т.д… речь вообще рассматривается как отдельный элемент эволюции, как нечто самостоятельное шагающее из жизни в жизнь

Безграмотность и неспособность критически оценивать получаемые сведения зашкаливает!
Со ссылкой на «серьезные исследования» утверждается отделенность речи от тела.
И никого не смущает тот факт, что когда человек начинает изучать чужой язык, первое, чему он учится — артикуляция, адаптация речевого аппарата к произнесению новых звуков с последующей выработкой двигательного автоматизма.
Никого не смущает и тот факт, что при чтении «про себя» слова проговариваются дыханием. Это хорошо знают те, кто практиковал мантру или молитву, при длительном повторении которых устанавливается характерный дыхательный ритм.
Также никого не смущает тот факт, что суть ха-тха йоги в контроле над ритмом дыхания, что как раз и позволяет очистить ум от внутреннего монолога и изменить психо-физическое состояние индивидуума.

Меня всегда удивляет, неужели людям, практикующим самоисследование, достаточно вывесок «профессор», «институт», «исследование», чтобы принять любую озвученную глупость, цель появления которой банальная самореклама посредством имитации открытия, чтобы перестать замечать те процессы, которые реально имеют место?!
Действительно, сказка про голого короля — величайшее произведение всех времен и
Читать дальше →