23 апреля 2016, 10:27

Идёшь такой, ищешь...

Идёшь такой по разным путям, ищешь…
Ищешь единения с Богом, вступаешь с Ним в отношения, всё по — серьёзному!
Иногда даже в тайне надеешься что ты и есть Бог.
И тут вдруг БАЦ!
А Бог то у тебя в голове…
Да ещё оказывается твоим творением…
И что остаётся?
(загадка)
23 апреля 2016, 07:48

я vs происходящее

Утром я получаю готовый сюжет происходящего вместе с собой претендующим на это происходящее. Самое смешное что я претендую на то, что было до того, как утром осозался я.)
Но очень интересное восприятие возникает когда удаётся смотреть на происходящее из самого происходящего, а не из я-центра. Теряется ощущение жёсткого, определённого себя. Хотя конечно я-центр тоже происходит, но если смотришь из него, то ощущается жёсткая граница я vs происходящее.

Так, утренняя медитация)
23 апреля 2016, 03:57

Из моего отдельного меня (в продолжение о тигре)

После интересного обсуждения случая с тигром, я понял вот что: тигр всегда был и есть прямо сейчас. Но меня это не удовлетворяет. Мне нужно посмотреть на тигра, как на внешнюю реальность. Именно поэтому на автомате производится такой трюк — тигр узнается в чем-то, что уже объективизировано и наделено реальностью. В данном примере это было пятно, узор. И тут получается — образ тигра тут же зажил в пространстве и во времени — на него можно смотреть, его можно соотносить с другими образами, о нем можно размышлять. Но самое главное — он теперь отделен от меня. И в этом есть отношение — вот в чем вся соль. Теперь появилось отношение: я — тигр.

До проекции же тигра на узор, тигр был, но я его не считал реальностью. Все потому, что единственное, что я привык называть реальностью — это реальность отношения я — объект.

Если же перенести пример с тигром на уровень всего проявленного мира, то становится ясно, что сам мир — это уже спроецированный образ на нечто. Все это множество вещей, звуков, красок, людей, животных, компьютеров, машин — все это уже и так есть. Но для того чтобы получить отношение «я — мир» — все это разыгрывается как внешняя реальность. То есть буквально сейчас в «пятне»-реальности я вижу мир. Мир который полностью создан умом, состоящий полностью из моих проекций, и все! Точно также как тот тигр.

Но если в случае с тигром — образ тигра «вылез» и спроецировался на пятно, то само пятно по отношению к реальности уже являлось утвержденным «тигром», спроецированным на нечто.

Так, как уже есть утвержденная реальность, на нее теперь можно проецированть вторичную реальность — так возникает узнавание предметов, узоров, лиц, и так далее.

Но что является первичным «пятном»? Тем, в котором я наблюдаю этот мир. Чтобы служить таким качественным пятном это нечто должно обладать по крайней мере следующими двумя качествами:
— обладать бесконечной потенциальностью то есть таким узором, в котором можно распознать все что угодно, и который сам не навяжет
Читать дальше →