Наша личность (набор программ мышления и поведения) — это результат нашего опыта, наследственности, и т.п.
Это структура нашего мышления, так сказать особый способ рисовать в уме загогулины: Вася побежит направо потому что 20 лет назад в школе слева ждал хулиган, а Петя побежит прямо — потому что справа и слева ему видится злобная мама, и т.п.
Эта структура все время обновляется, модифицируется, но все равно остается той же самой тенденцией, зародившейся однажды.
Читать дальше →

Ты не можешь найти никакого «себя»,
ни как субъект, ни в каком-либо качестве,
есть лишь вечный сквозняк восприятия.
Но то, что оценивает и раздражается — это и есть то подразумевание,
которое принято считать «собой».

Когда ищущий начинает развивать свое сознание, он все чаще может замечать, при самоисследовании, развитие способности устойчивости самообладания. Воспринимая явления возникающие в тот или иной момент, будь то радость или грусть, страдание или счастье — принимает, но не удерживает, не привязывается, не отталкивает, он просто воспринимает. Появляется способность Свидетельствовать. Приходит понимание того, что это всего лишь картинки на экране, а ищущий свидетель. Но это не значит, что теряется способность чувствовать радость, счастье, боль, грусть, просто это уже не убеждает идущего. Ум — как зеркало, он един со всеми объектами, а Пустота едина со всеми формами. Свидетель " превращается" во все, что он свидетельствует. Единство Пустоты и Формы — эта Пустота как бесконечное Отсутствие, как Бездна. Чистое сознание беспредельно, свободно, неопределимо и недвойственно.

Ранее Дракон ввёл в Учение три термина — непосредственный, опосредованный и над персональный опыт. Непосредственный опыт — это опыт переживания, восприятия посредством тела. Опосредованный опыт — это тот опыт, который воспринят из фильмов, книг и в результате общения. И над персональный опыт — это опыт переживания и осознания аспектов Основы. Предлагаю рассмотреть ещё и прямой опыт — это опыт восприятия и переживания всего того, что есть в настоящем моменте.
И так что мы имеем в прямом опыте — это микс из трёх опытов (прямой непосредственный, прямой опосредованный и прямой над персональный). Это как бы три экрана, которые выводятся на главный экран и там миксуются (накладываются друг на друга). Например вы сидите в кресле и смотрите телевизор, а там идёт интересный фильм. Прямой непосредственный опыт это опыт тела сидеть в кресле и опыт смотрения в телевизор, а вот просмотр фильма — это уже прямой опосредованный опыт.
И есть ещё опыт подгружаемый из памяти — это три папки — память о непосредственном опыте, память о опосредованном и память о над персональным опыте. Любой опыт из памяти попадает на экран опосредованного опыта. При этом пространство памяти едино и любая вспоминаемая информация попадает в царство я-сознания.
Как, каким образом, притязающее сознание начинает претендовать на прямой опыт восприятия? В детстве до 2-3 лет есть только прямой опыт непосредственного восприятия. За тем с появлением я — контр агента опосредованного опыта, в памяти появляется папка содержащая опосредованный опыт (я-папка) и со временем она разрастается вплоть до 99% всей памяти! В результате папка с непосредственным опытом оказывается «внутри» я-папки. То есть любой пережитый опыт становится моим опытом. Процесс восприятия идёт одновременно с вспоминанием (все системы функционируют одновременно) — подгружается контекст для интерпритации, оценки и вывода. Весь прямой опыт восприятия моментально грузится в память я-папки и тем самым появляется видимость захвата прямого
Читать дальше →

Узнал как то сам,
хочу пулю кинуть и вам __ — наше солнца Радха как то делала топик про Джулию Ванг (уч-цу Битвы Экстрасенсов), Радха и про «модельку» Джу… стало интересно, поискал, оказывается не всё так просто, она уч-ца к-го бы вы думали — Эдди Эрикссона, личности топовой, культовой в андеграундных кругах… его учение очень близко к адвайте, хотя он эту связь не подчёркивает,

можете проверить сами.

Кто войдет во Всеблагую Обитель Бездны Отца Нашего, и кто пребудет Бессмертным среди безгрешного бытия в беспечальном Царстве Его? Тот, у кого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душою своею напрасно и не божился ложно. Верный и Избранный. Тот, кто среди нечестивой кеномической скверны пребывал в Гармонии, Благочестии и Праведности. Тот, кто в Умеренности и Спокойствии Созерцательной Невовлеченности обрел Три Ключа Истины Темного Дао.

Ключ Первый: Естественность.
Ключ Второй: Индивидуальность.
Ключ Третий: Осознанность.

Пробужденность же — есть Ключ Четвертый.

Он есть — Ключ Последний и Высший (сравним с 4етвёртым состоянием — Турья, данным в кач-ве маркировки в классической йоге и традиции -
Читать дальше →

Несомненно то что мы называем собой, обычным восприятием, первым вниманием это эго, и оно похоже на луковицу.трансформация в широком смысле похожа на счистку слоев эгоистических позывов.Но есть большое но, нельзя никогда гворить этого человеку который этих слоев не снимал потому что для обычного восприятия неведом сам механизм такой возможности и таких вещей как пробуждение особенно достижение, уровни, слои все это идет на корм эго, ведь оно так любит достижение чего либо, что вот ты идешь куда то и пришел блин герой такой х… ров.И я считаю безусловным и безупречным вкладом в учение мастеров адвайты учение о приятии и расслаблении, учение которое оставляет нас наедине с тем что есть, с нашим нынешним состоянием и тем чего мы избегаем страхи, какие то боли, много там чего.И вот когда человек открывает эту возможность с помощью приятия и осознанного раслабления счищать с себя слои невежества тогда и только тогда он начинает говорить об этом, о слоях и уровнях, достижениях и битвах и для человека который погряз в эго этот звучит как новая конфета или призыв бежать за пробуждением которое Ему, эгу не достанеться никогда.Такова ситуация скажу прямо она не простая, мы все тут попали в этот капкан в котором все наше осознание сожрала это видимость объектного разделения и желаний и сделать эгу прямо скажем с этим ничего невозможно, поэтому если и говорить о практике я бы посоветовал практиковать людям Смелость, смелость смотреть в глаза своим как кажеться маленьким страхам, смелость пожать руку того кого ненавидишь, смелость принять себя таким какой есть или смелость не принимать себя таким каков есть, свою невыносимую жизнь(если таковая имеет место быть) и идти, да это нелегко но только так счищая слои неведения))через приятие настоящего мгновения мы узнаем такие тайны о которых нельзя думать их можно только проживать смеясь и плача в этом урагане смертельной
Читать дальше →

vk.com/id36740867?z=video-61972_171245558%2Fdd450d14d989995d77

Гениальный фильм! Ничего подобного не видел! Даже «Револьвер» Гая Ричи не так трогает как этот фильм. «Револьвер» ведет повествование от лица человека, который искал, встретил мастеров и что-то понял. «Секрет Зоар» повествует от лица Бога-Абсолюта который «жаждет» познать себя. Меняются эпохи и красной нитью через все времена проходит вопрос смысла жизни, вопрос КТО Я И ЗАЧЕМ? Абсолют в лице главного героя проходит все возможные пути и сценарии, чтобы найти ответ на этот вопрос. Он пытается найти границы, но не может — он безграничен и так же безграничны сценарии проявления жизни. Хронология событий жизни условна и непредсказуема. Просмотр фильма рождает внутри зрителя новое мироощущение, новое пространство, из которого привычное восприятие мира видится устаревшей версией. Лично на меня фильм оказал просто целительное воздействие. Приятно так же что он на русском языке, хотя команда интернациональная как собственно и тема фильма. Это другое кино, хотя о том же самом. Спасибо! Еще раз Спасибо!

После того как Дракон распустил внутренний круг и по прошествии некоторого времени, когда каждый стал Учителем, сайт стал добрее.
Ровнее все стали друг к другу относиться и поскольку уже нет назначенных учителей, то и послушать можно каждого. Истина не через авторитет стала передаваться, а через понимание.

Вот точно также образуется жёсткая я-концепция, только греть теплотой и вниманием, тогда тает, а ещё можно уронить и расколется:), но только вместе с организмом :)))

Так есть ли выход?
Читать дальше →