Почему-то этого фильма здесь нет. А зря.
Мерил Стрип и Николас Кейдж раздвоился на двух братьев-близнецов. Сценарист-интеллектуал, пытающийся снять шедевр вляпывается по уши в свой собственный фильм.

И нет, и не было страданий, и прекращений их не будет!
Кто спрячется под Будды дланью? И как судимы, будут судьи?
Где смерти жало затупится, кто умирал и кто воскреснет?
Клекочут мысли, словно птицы и «Курс чудес» их звонкой песней.
Кто охраняет Грааль волшебный? Кто бдит сторожевым у рая?
Кому направлены молебны, и кто о знании не знает?
Все чудесатей, чудесатей, кота чеширского улыбка…
И пацаны все без понятий, но невозможна и ошибка.

Толчком для данных размышлений стало обнаружение того, что эго функционирует приблизительно по принципу невроза. Я описал это в одном из последних постов, так что нет смысла возвращаться. Невротический «выигрыш» — весь этот кайф, связанный с переживанием «себя», противопоставлен невротической угрозе – страху потери «себя». Привязанность к «выигрышу» имеет в итоге все черты наркозависимости.

После этого я почитал еще актуальные дискуссии на сайте и подумал: блин! Все это не так и не туда. Причина и проблема должна быть простой, очень простой, равно далекой и от мистики, и от философии. Речь действительно идет о некоем ошибочном механизме, который психика однажды заучила, затем закрепила через кайф, а потом нарастила вокруг кучу всякого-разного. Это должна быть типичная структура невроза, где «сбой в программе» довольно прост и сам по себе не «невротичен».

Мне подумалось: это должно быть такой штукой, которая понятна даже ребенку! Ведь идея индивидуального «я-автора» закладывается в раннем детстве… Короче говоря, я вышел на старый вопрос, который Дракон ставил еще в самом начале нашего общения:

ЧТО БЫЛО ПЕРВИЧНО ОПИСАНО В ЗНАНИИ КАК «Я»?

Мне подумалось, что ответ на этот вопрос и есть единственное, простое и ясное решение всех загадок оптом. Но еще до того, как я пустился в размышления, ответ вдруг нарисовался сам собой: ТЕЛО!

Ведь для маленького ребенка тело есть первейший, базовый объект, с которым он входит в контакт. Моя интуиция подсказывает, что в фундаменте всего лежит базовая, изначальная идентификация «Я есть тело». Доказать это, впрочем, пока не могу.

Но я обратил внимание, что именно «телесное» (кушать, пить, страдать запором, бояться простуд и т.д.) для меня интенсивнее всего ассоциируется со «мной». Большинство страхов можно редуцировать до уровня страха причинения вреда телу… Не знаю, идея очень свежая, поэтому пишу только догадки, наброски. Извините за сумбур.

Я обратил внимание на первичный (из доступных мне) паттерн: «Я есть
Читать дальше →

О, изворотливый мой бог,
Ты змей, меня в себе создавший.
Меня ласкающий, хранящий, манящий
Призраком дорог.
Ты уроборус многоглавый.
Из мыслей лик твоих чешуй.
Ты тихо шепчешь: не взыскуй,
Тобою правлю я по праву.
Твой зуб, твой глаз, твой хвост гремучий-
Моя опора и оплот.
Да, ты насильник и проглот,
Но я не знаю доли лучшей.
Погибнешь ты — и я умру.
С тобою мы неразделимы.
И потому все стрелы мимо,
Но тени правят поутру.
Когда же солнце на двенадцать,
То ты не бог, а тени след.
Тебя и не было, и нет
И некому с тобой сражаться.

Духовный поиск человека начинается с осознавания своего тотального одиночества: «наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь» (Иов.1:21). Одиночества, как внезапного открытия в себе знания о том, что теперь ты сам, только сам, ответственен за себя, за свою жизнь, за то, чтобы найти для себя свои ответы на самые главные жизненные вопросы. Прежние (чужие) ответы больше не работают, уже известные тебе слова перестали быть непререкаемыми и авторитетными, но, возможно, ещё остаются указателями на этом пути.

Теперь ты сам, только сам должен найти свой путь, свою тропу из понятного и измеряемого социального измерения в непостижимое и безмерное То, о котором пишут мистики и поэты. Это измерение одни называли Богом, другие – Сердцем, третьи – Глубиной. Возможно, в их опыте реально присутствовало знание, о котором ты читал, и даже верил, что для них это – так, что с ними это когда-то произошло. И вот: в тебе разгорается огонь – желание пережить этот же опыт в себе самом, великая жажда найти это и стать с «Этим» единым целым. В разных традициях это называется по-разному: обожение, просветление, целостность, недвойственность. Пленившись этой идеей, ты берешь в свои руки карту – тексты, составленные людьми, прошедшими этот путь, и начинаешь самостоятельное движение. Шаг за шагом, в неизвестное и неведомое.
Читать дальше →

концептуальное мышление есть вирус, поразивший сознанье
об этом говорит Гераклит: мнение правит миром
Иисус с проповедью тотальной, абсолютной любви почти никому не нужен
Будда с проповедью отрешенности, растворяющей в Абсолюте, почти никому не нужен
христианство, буддизм, ислам, став религиями, деградировали в этику и мораль — средство манипуляции сознанием масс
Бытие как таковое, Таковость, Сущий — Тот, Кто есть То, что Он есть — это никому не интересно
а что интересно? — переживать, проживать автономную жизнь бесконечным количеством форм автономных личностей-снов
ну и что из этого? — ничего
то, что есть — принимается абсолютно

Если вы перестаете что-либо скрывать и начинаете замечать все свои фиксации и привязанности, замечать все моменты, когда вы впадаете в разделение, тогда ваш путь продолжается. И тогда вы начинаете чувствовать, как ваше сердце открывается, ваш ум открывается — в вас начинают открываться такие уровни, о которых вы раньше даже представить себе не могли. Эти уровни не только превосходят человеческую природу, но они также находятся в самой человеческой природе, поскольку, на самом деле, нет никакого разделения между вашим человеческим существом и вашим божественным существом.

Адьяшанти

Ага…

Значит, сначала мы полжизни отмываем зеркало от пыли и грязи, а потом еще полжизни стоим с тряпкой наготове и следим, чтоб на на самое дорогое не села пыль и не насрали мухи.

В том время, как мастера осторожно намекают, что зеркало должно — разбиться…

находятся в практике «бдительного осознавания», то есть они бдительны и осознанны к мышлению, все возникающие фиксации в мышлении, растворяются или безусильно или с усилием, но никто не может гарантировать, что они закончились, или завтра снова не начнутся

Если Сознавание(«я есть») мышления — распространится на всё бодрствование, то затем оно переходит в сновидение и распространяется на всё время там => весь этот период означает:
1. Выявления васан вторичных, за счет постоянного Сознавания
2. одновременно, идет выход на передний план — этого Сознавания(факт «я есть») и укрепление этого,- за счет пребывание в самом очевидном факте своего существования(в свободное время сидеть и сознавать это)
Итог: в этом периоде — еще есть васаны(фиксации), но за счет Сознавания их, а затем и прекращения создавать васаны(Думать о себе -я то… сё)

Махарадж: Вы не можете убежать от собственного наваждения, можно только прекратить создавать личный мирок

происходит как раз очищение корня эго(«я есть»-ощущения себя, возникающее первым после гл.сна)… от всего вторичного — мысли о себе, как следствия гнев, страх, желания и т.д, которые поддерживают корневой стержень!
Итогом уже растворения васан, будет Савикальпа-самадхи(недвойственность субъекта и объекта), т.е еще с усилием,где корень эго жив по прежнему.

Здесь уже в полную силу, вступает завершающий этап Атма-вичары, суть которой в -удерживании внимания на «Я есть», через вопросы: Кто мыслит? кто знает бытие или всё видимое, слышимое...?, — эти вопросы для замирания внимания в корне эго, т.е остается только чувство-Знание себя(первое после гл.сна), без восприятия чего-либо(нет Различий) вообще…

Это и есть предел работы ума-внимания, дальше уже Безначальное поглощает «Я есть» и таким образом получается:
«джаграт-сушупти» или бодрственный глубокий сон, т.е первая концепция(я есть) после гл.сна поглотилась, оставив То, что никогда не спало -поэтому именно бодрственный называют…
По общему эта кульминация называется
Читать дальше →

Я ни какую концепцию не выбрал в качестве правильной. Не могу. Поскольку все какие-то однобокие и с большими натяжками. И вожаки и тех, и других что-то обещают адептам. И гипнозу я плохо поддаюсь.
Моисей народу обещал, что они народ избранный, если будут заповеди соблюдать, то будут долголетны и благо им будет на земле. Но весь ветхий завет евреи воевали и в рабстве оказались у римлян — не подтвердилось. И судя по числу сделанных Христом исцелений болели, как все и имели среднюю продолжительность жизни. Пришлось Христу перенести обещания с земной жизни на загробную.
Будда обещал избавление от страданий. Хрущев — наши дети будут жить при коммунизме. Пилот Баба самадхи. Ну и всякие прочие «лучшие варианты».
Индусы учили, что мир это майя, иллюзия. Гуссерль учил что, хотя переживания сами по себе — не более чем явления сознания, они при этом несут в себе указание на находящуюся вне сознания, в пространстве вещь. И писал про трансцендентальное Я.
Учение НгоМа строится на аксиоме единобожия: есть единый источник, который сам себя проявляет через феномены. А феномены-проявления не имеют ни выбора, ни функций, а имеют только иллюзию выбора и функций, или являются субъектами номинальными. Если этот постулат считать истиной, то никаких проблем нет.
А что делать тем, кто постулат единоначалия не признает? Это Авраам придумал одного Бога, а, например, в индуизме богов много. А человек – фрактал общей системы, обладающий всей полнотой функций, уступающий богам только в силе. В эту систему мысли учение о номинальном субъекте не вписывается. Бхагават Гита это особая песня.
У всех пророков и просветленных учителей была какая-то оригинальная концепция, в фундаменте которой лежит какой-то главный постулат. Народ постулаты не обсуждает. Он верит вождям и является свитой, которая делает короля.
Философы обсуждают не Учения, а сами постулаты, на которых строится учение. Такие как: все проявленное, или все сотворенное, или бытие определяет сознание.
Мне все эти мнения
Читать дальше →