Суть равновесия — не цепляться.
Суть расслабления — не удерживать.
Суть естественности — не совершать усилий.

© Учения тибетской йоги

После вчерашней встречи с Рам Цзы, набросилась читать его новую книгу «Путь бессилия». И наткнувшись на его объяснение слова Милость, меня замкнуло. Рам Цзы еще на вечерней встрече очень красиво ответил кому то на этот вопрос. А тут это перед глазами, и я несколько раз пилю глазами этот текст и понимаю, что меня сильно что-то волнует в этом определении. Вот сам текст:
[Согласно моему опыту единственной предпосылкой выздоровления была Милость, хотя я предпочитаю говорить, что выздоровление и ЕСТЬ Милость.Это красивое слово Милость, определяется в словаре как «незаслуженный божий дар».
«Незаслуженный» означает, что я не сделал ничего, чтобы за служить или заработать его. «Дар» означает, что результат был чем-то очень позитивным. «Божий» означает, что некая сила во Вселенной, отличная от независимого и могущественного «меня», была ответственна за этот дар.]
Посмотрев в сторону этого волнения, стало видно, что больше всего неприятия по поводу «Незаслуженный». Кажется, что Милости очень хочется, а внутри холодок — ну куда мне, за какие такие заслуги! А иногда и наоборот — ну ведь я то такая особенная, может хотя бы за это Милость «мне»!!! Хотя второй вариант пореже бывает, настройки психики видимо больше к минусу тянут. Вот такие «отношения» нарисовались у меня с Милостью!
А книжку это, кстати, мне неожиданно и так же незаслуженно подарили прямо перед встречей. Спасибо еще раз, Наташа!
Так вот она Милость! Она уже здесь! А я все какую то особенную ее
Читать дальше →

Реальность


Реализация


Читать дальше →

Говорят что то, что требует веры — не существует. Не существует, как Абсолютная Реальность.

Но мы привыкли интерпретировать присутствующее чувство веры, как показатель Абсолютной Реальности того, на что она направлена. Нас приучили считать, что присутствующее чувство веры само по себе – абсолютно.

Но чувство веры – это феномен. Вера каждый раз рождается вместе с её отсутствием, поэтому любая вера — не абсолютна, а относительна.

Если наличие веры во что-то наделяет это «что-то» ощущением Абсолютной Реальности, то с нахождением границы этой веры, как феномена, а значит с нахождению её в относительности, былая абсолютность этого чувства приобретает качества относительности. Тогда и объект веры также теряет своё абсолютное свечение. И его становится возможным изучать.

Поэтому стоит изучать свою истинную веру. Точнее ту веру, которая выражает претензию на абсолютность.

Есть тут те, кто признает за собой набор не самых лучших качеств, которые очень сложно оправдать каким-то самоопределением? Речь не о гневе — есть такой шаблон как «праведный гнев» то есть уже что-то, соприкасающееся с Оно. Речь именно о нелицеприятных вещах — малодушие, злопамятность, злорадство, завистливость, жадность, непорядочность, мстительность, эгоцентризм и мнительность в классическом понимании?
А есть те, кто не пытается замаскировать это под тремя слоями добродетели?

Человеком изобретено множество машин, он знает, что сложная машина требует
иногда долгих лет тщательной учебы перед тем, как кому-нибудь будет доверено ее
использование или управление. Но этого знания он не применяет к себе самому,
хотя сам он является куда более сложной машиной, чем все им изобретенные.
Он имеет все виды ложных идей относительно себя самого. Прежде всего, он не
сознает того, что сам он является в действительности машиной.
Что значит «человек есть машина»?
Это означает, что он не совершает независимых движений ни внутри, ни
вовне себя самого. Он есть машина, приводимая в движение внешними явлениями
и внешними толчками. Все его движения, действия, слова, идеи, эмоции,
настроения и мысли производятся внешними воздействиями. Сам по себе он является
просто автоматом с определенным запасом воспоминаний о прошлом опыте и каким-то
запасом энергии.
Нам нужно понять, что человек ничего не может делать.
Но он этого не осознает и приписывает себе способность делать. Это
первое, что он ложным образом себе приписывает.
Нужно очень ясно это понять. Человек не способен делать. Все, что, по
его мысли, он делает, на самом деле происходит с ним так же, как
происходит выпадение осадков или оттепель.
В английском языке нет безличных глагольных форм для человеческих действий.
Поэтому нам приходится говорить, что человек думает, читает, работает, любит,
ненавидит, начинает войны, драки и т.д. В действительности же все это случается.
Человек не способен двигаться, думать или говорить сам по себе. Он
представляет собой марионетку, которую приводят в движение невидимые нити. Если
он понимает это, то может научиться большему о самом себе, а тогда возможны и
определенные изменения. Но если он не может осознать свою абсолютную механичность,
либо если он не желает принимать ее как факт, то он уже ничему не выучится и
ничто тогда не изменится.
Человек есть машина, но машина особая. Он является машиной, которая в
определенных
Читать дальше →

Если думаете, что вы понимаете, значит пока ничего не понимаете, но если переживаете непонимание, значит нет никакого понимания.:))Если думаете что понимание отличается от непонимания и нужно понимать всё что кинут, значит вы ещё слепой котёнок.

Бывает..........................

это насколько надо ненавидеть себя, что бы хотеть стереть эго.
или хотеть чего то достичь.