То, что транслируют отдельные персонажи, преимущественно последователи Дракона, в моем понимании представляет не более, чем дикий понятийный замес из клубка терминов со слабо определенным смыслом.
Обычно такая ситуация наблюдается, когда говорящий не знает и не понимает сути того, о чем пытается вещать. Аудиторию надо как то удерживать! И та необходимость порождает все новые и новые слова. Лингвистические обновление создаёт у слушателей иллюзию новизны темы. Но в глубине своей тема просто отсутствует.
И вот рождаются точки в сознании, малые сердца, эго структуры, мысли, не имеющие формы, квантовое сознание… И что характерно, рождаются и те, кто «все это пережил в опыте»!
Да уж… Чего только не придумаешь, ради возможности говорить о себе как о достигшем!..

Самость — индивидуальное сознание помещенное в тело как его центр. Ее еще иногда называют малое сердце.

Душа — часть индивидуального сознания НЕ поврежденная эго-структурой, создана как альтернативный центр к
которому может обратиться индивид для выхода из эго-матрицы.

если есть вопросы по-существу, с целью понять, попробую ответить. Если вопросы с целью пропихнуть свою точку зрения(по-ерофейски), прошу не засорять эфир).

В этом ролике Саламат говорит, что Квантовое Сознание — это Наблюдатель:


В этих двух роликах Саламат говорит про Пробуждение от образа себя в мышлении к Свидетелю(ЯЕсть)и считает это окончательной реализацией. И это заблуждение.



Саламат говорит про Пробуждение от образа себя в мышлении к Свидетелю(ЯЕсть). Это 1-й шаг. Вот этого Свидетеля нужно исследовать в промежуточном состоянии между бодрствованием и сном. Тогда есть шанс Пробудиться к Источнику Свидетеля(ЯЕсть) — Сознание(Я). Через смерть маленького я, остановку дыхания, подъём Кундалини чаще всего в виде Блаженства. Далее, ты возвращаешься опять в Свидетеля, либо переживаешь подъём Кундалини в любом акте чувственного восприятия. И через примерно 22 000 таких подъёмов Кундалини начинается йога Света. Проходишь все уровни Световых пространств. Раскрывается Ясный Свет. Это Недвойственность Я-Сознания и объективного мира. Эту стадию в Адвайте Шиваитов называют чистое видение(шуддха-видья) или видение Бытия (сатвидья), или Божественное Сознание. В Аннутара-йога-тантре эту стадию называют Ясный Свет. Есть ещё одна ступень. В Аннутара-йога-тантре называют Недвойственность Ясного Света и тончайшей энергии или Иллюзорное тело Союза. В Адвайте Шиваитов называют Недвойственность Божественного Сознания и Божественной Энергии.

В терминах тибетского Буддизма, Осознавание — это лучезарное ригпа. Ясный Свет — это сущностное ригпа или ригпа Основы. Осознанность — это проявление Ясного Света. Ясный Свет — это Источник Осознанности.
Есть ещё всеохватывающее ригпа. Это когда Ясный Свет бодрствования встретился с Ясным Светом сна без сновидений и после этого проник в повседневную жизнь, при любой активности тела, речи и
Читать дальше →

Представь себе всё – то что знаешь
Представь себя как то что знает
Ты сам ничего не знаешь и являешься тем что знает и представляет собой то что знает
Собой то что знает – это люди, всё — твоё тело
Своё тело ты сам представляешь как хочешь, его люди что знают так как ты представляешь являют, ты с ними всегда за одно
Тело-ум — это то посредством чего ты являешься всем
Ум — среда, где живет твоё тело являя тебя и где всё происходит
В этой среде на Земле у тебя есть организм тела-ума
Это твоё начало
С него на Земле ты всё начинаешь, с его помощью всё как есть представляешь, видишь чувствуешь и ощущаешь всё — своё тело
В начале ты знаешь то что сам хочешь и живёшь как можешь делаешь то что можешь чтобы жить как хочешь
Твой организм тела-ума тебя ограничивает
Есть смысл искать, о жизни думать
Твой организм тела-ума не мешает тебе в этом
Когда ты сам себя осознаешь и всё поймёшь ты сможешь жить как те живут кто стал собою
Все те кто был и стал собою и хочет быть самим собою со всеми вместе образуют одно
Одно не живёт само
Оно это все
Все как одно живут за одно каждый сам и все вместе
Каждый знает только то что знает и со всеми живёт как хочет и делает то что хочет сам
Всё одно живёт как хочет чтоб было то что хочет
Читать дальше →

…от задачи обеспечить или найти счастье.
Когда малое сердце(самость) растворяется в большом(сознании), становится ясно, что индивид может(не всегда) обеспечить лишь комфорт и удовольствие.
Поиск счастья это импульс сознания и будет несостоятельным ожидать этого от индивида. Себя или какого-либо другого.
Это понимание освобождает все индивидуальности от непосильных задач!:))

Разбираем текст Дракона Момент сейчас. Душа

Вы возвращаетесь в пять органов чувств и начинает работать различение, что эго — это недоразумение, появляющееся в вашей психике и тогда это проще. Вы не зовёте его в момент. Вы понимаете, что оно живёт в своём мире и этот мир называется негативная плотность.

Тут Дракон говорит про вывод внимания из мышления в восприятие. Ты не создаёшь образ себя в мышлении, не отождествляешься с этим образом, и не живёшь в воспоминаниях о прошлом или фантазиях о будущем. Ты живёшь в восприятии.
Дракон эгом называет образ себя в мышлении. Ок. Зафиксируем.

Выход в момент — это полдела. Второе, нам нужен в сознании прям центр, который был бы альтернативой эго структуре, полной альтернативой всем видам эго. И это специально Дух вдохнул Душу, как свободный от эго центр, который мы начинаем взращивать.

Центр в Сознании — это Свидетель(сакши). Да, это можно назвать душой(джива или ДживАтма).
Первое Пробуждение — это пробуждение от образа себя в мышлении к Свидетелю.
Ок. Пока всё нормально.

когда в Тибете дошли до этой темы и открыли махаяну как практику бодхичитты, практику Души — там был праздник.

С этого момента начинается путанница. Элементарная необразованность.
Бодхичитта переводиться как сострадание. Что такое сострадание? Это когда ты видишь, что человек рядом страдает, и ты хочешь ему помочь. Т.е. Бодхичитта — это НЕ Свидетель и НЕ душа(джива).
Далее, Бодхичитта — это метод в хинаяне, сутра. Это способ наработать заслуги, благую карму. Т.е. совершай «хорошие» дела, во благо всех живых существ и не совершай «дурного, неправильного», во вред. Это метод сутры, путь карма-йоги. Да, этим методом тоже можно «достичь» Просветления, только через миллион жизней.

Потому что можно не убегать от этого в медитацию, можно сразу практиковать пробуждённое сознание, которой является Душа. Это такая маленькая пробуждённая часть сознания, которая никогда не повреждается эго структурой.

Опять чушь, от непонимания духовных
Читать дальше →

Осознав себя как есть и поняв всё ты сможешь жить среди людей как те живут кто стал собою

Когда ты — сам, себе как есть осознал и понял всё, ты сам собою начал жить как те живут кто стал собою
Люди знают и живут как знают
Ты — сам, когда ты знаешь то что знаешь и живёшь как знаешь
Как сам, ты можешь стать собою, когда себя как есть осознаешь и всё поймёшь
Став собою ты будешь жить как те живут кто стал собою
Ты можешь просто жить самим собою, а можешь жить как все среди народа, человеком осознающим что стал собою и думать как всё сделать так чтоб люди знали то что сами хотят и жили так как хочет каждый

Хайку — традиционный жанр японской поэзии, представляющий собой трехстишие в 17 слогов (5-7-5). Поэт, пишущий хайку, называется хайдзин. Одним из самых известных представителей жанра был и до сих пор остаётся Мацуо Басё.

Что касается слогового состава хайку, то к настоящему времени и среди переводчиков хайку, и среди авторов оригинальных хайку на разных языках сторонники соблюдения 17-сложности (и/или схемы 5—7—5) остались в меньшинстве; по общему мнению большинства теоретиков, единая слоговая мера для хайку на разных языках невозможна, потому что языки значительно отличаются друг от друга средней длиной слов и, следовательно, информационной ёмкостью одинакового количества слогов[4]. Современные хайку, написанные на европейских языках, обычно короче 17 слогов (особенно англоязычные), тогда как русские хайку могут быть даже длиннее.

В классическом хайку центральное место занимает природный образ, явно или неявно соотнесённый с жизнью человека. При этом в тексте должно быть указание на время года — для этого в качестве обязательного элемента используется киго — «сезонное слово».

Хайку пишут только в настоящем времени: автор записывает свои непосредственные впечатления от только что увиденного или услышанного.

Традиционное хайку не имеет названия и не пользуется привычными для западной поэзии выразительными средствами (в частности, рифмой).

Искусство написания хайку — это умение в трёх строках описать момент. В маленьком стихотворении каждое слово, каждый образ на счёту, они приобретают особую весомость, значимость. Сказать много, используя лишь немного слов, — главный принцип хайку.

В сборниках хайку каждое стихотворение часто печатается на отдельной странице. Это делается для того, чтобы читатель мог вдумчиво, не торопясь, проникнуться атмосферой стихотворения.

Басе

Сорвался каштан –
и на миг умолкла цикада
в траве пожухлой….

Боте

В мире все повидав,
глаза мои снова вернулись
к белой хризантеме.

Сирао

О стрекоза!
С
Читать дальше →