Всё всегда происходит и приходит своевременно, всё находится на своих местах в нужное время. Даже если в этот момент не видишь смысла в чём-то или вообще ни в чём, в своё время придёт объяснение, если будет необходимость знать это. Чувство себя-эго-интерпретирует, комментирует каждое событие в силу своей обусловленности. А с точки зрения жизни всё там, где и должно быть, всё очень гармонично и естественно, красиво.
Помню, как маленький мальчик смешно прокомментировал работу какого-то известного художника: «Картина начинается дорогой и заканчивается дорогой, в неё художник вложил большой смысл, не понятный нам». Вот так и в жизни-не всем дано понять великий смысл данной нам жизни, но он заключён в каждой форме, которая существует и в самой основе жизни.

Вселенная не имеет причины. Она подобна сплетению самоцветов, каждый из которых является лишь отражением всех остальных в фантастической и бесконечной гармонии и взаимосвязанности.
Самореализация не зависит от усилий. То, что ты пытаешься найти — это то, чем ты уже являешься.
Просветление — это полная пустота ума. Нет ничего, что ты можешь сделать, чтобы заполучить его. Любое усилие, которое ты совершаешь, может быть лишь препятствием к нему. Стоит тебе лишь прекратить бесполезное концептуализирование, ты будешь тем, чем являешься и чем ты всегда был.

О, как прекрасно принимать каждую мысль.
Лелеять её и нежно отпускать.
Сидя на диване, попивая чай.
Смотреть фото Раманы, слушать бхаджаны.

Пока чертов страх, ненависть, и зависть,
Жадность и жалости к себе целый вагон,
Терпеливо подождут тебя за дверью.
И терпеливый Будда превращается в бешеного пса.

День прошел и вот опять подушка,
Дзадзен и все дела.
Ну с кем не бывает?
Карма всё еще сильна!..

«Я прошу вас не верить ничему, что вы сами не можете проверить» — Гурджиев Г.И.

Журналист спрашивает жителя глухой сибирской деревни:
— Дедушка, а вы не боитесь конца света?
— А чего его боятся, сынок? До нашего села не дошли дороги, газ и телефон, не дойдет и конец света…

И муха, прилепившись к хвосту коня, может проехать тысячу ли.

Нет буйвола — паши на лошади.

Ступня никогда не разлучается с пяткой.

Лучше быть чертом в большом храме, чем богом в маленьком.

Читать дальше →

Из книга Чака Ч. «Новые очки»
И я утверждаю, что лучшее, что произошло в моей жизни, а мне семьдесят два, случилось в январе 1946-го, когда бутылка добила меня. Если бы мне было необходимо добровольно сдаться для того, чтобы быть здесь, я бы подох, не добравшись сюда. Я не мог сдаться. За сорок три года своей жизни я ни разу не признал поражения. Ни перед Богом, человеком, женщиной или даже Дьяволом. Слово «сдаться» не входило в мой словарь. Его искоренили из меня предыдущими поколениями. Слава Богу, что бутылка позаботилась изменить это. Стену снесло, и я пришёл на программу полностью отречённым от самого себя. И всё, что написано в пятой главе книги Анонимных Алкоголиков, я хотел сделать сразу, как только услышал. В первый же вечер, всё, что читали из Пятой Главы, я был готов делать. И я уверен, что это произошло только из-за моего полного отречения от себя, в котором я попал сюда.

Самая страшная ловушка сансары — надежда на лучшее…

Вопрос Раманы «Кто Я?» не подразумевает нахождение правильного истинного ответа, типа «ну вот, наконец-то свершилось! теперь я знаю КТО я такой!..» — нет, совсем нет. Целью само-исследования является обнаружение ОЧЕНЬ ПРОСТОГО ФАКТА: «Я» — это только мысль и не более! Самая основная, самая важная, самая близкая, но тем не менее — просто мысль! Именно поэтому любые размышления по типу «а являюсь ли я телом или чистой осознаностью?» — абсолютно бессмыслены и могут быть заданы лишь пока ясно не распознана соответствующая уловка ума.
Так что когда говорят «я — само присутствие» или «ты есть блаженство» обычно означает лишь то, что человек находится под впечатлением неких переживаний, которые конкретно-логический ум ловко оформил скрутив «конфетку» с надписью на фантике «ОЧЕНЬ СЛАДКАЯ! (аж слюнки текут...»
и теперь всем рассказывает очень подробно что же «это» такое на самом деле и как «этим» стать…

То есть любые попытки поиска определения для «я» в ответ на вопрос «Кто Я?» — это бег на месте в обратную сторону…
Так со временем мысли подобные «так что же я?.. то или это?.. или ни-то-ни-это?..» распознаются как очередной финт ума в попытке придания важности функции самоопределения усиливая тем самым чувство функционера.

Из того же разряда попытки ума создать более «изначальное» «Я» или «БОЛЬШОЕ» «Я» как бы в противовес «маленькому» «я», конечно же параллельно определяя как-то обоих и по ситуации «доставая» то одно, то другое; хитрая уловка, впрочем не меняющая сути: мышление вновь намеревается
Читать дальше →