Счастье — эмоциональное состояние глубокой беззаботности, восторга, любования красотой от воспринимаемого, чем бы оно не являлось, интереса от любых собственных действий, и ощущение избытка энергии для того, чтобы эти действия продолжать сколь угодно долго, сохраняя это эмоциональное состояние.

Огромный астероид таки врезался в луну. Она раскололась, и тот кусок, что с невидимой стороной, упал на землю. Ось земли сместилась. Цунами многократно обошло землю несколько раз и смыло все что можно. Огромные тучи пыли закрыли солнце, наступила тьма и холод. Оставшиеся люди залезли под землю и выходят наружу только по очень важным делам.

И вот мы видим заснеженный, холодный Нью-Йорк, здания которого уже мертвы пустыми глазницами разбитых окон, и идущего по улице человека. Он укутан в какие-то отрепья и на лице у него тканевая маска. Короновирус то никто не отменял. И человек идёт делать прививку.

Потому что он услышал по радио:

«Меня зовут Роберт Невилл. Я единственный выживший оставшийся в Нью-Йорке. Я выхожу в эфир на средних волнах. Я приезжаю в южный морской порт каждый день, в полдень. Если еще есть кто-то живой, если кто-то выжил… Я могу дать Вам еду, предоставить убежище, обеспечить безопасность. У меня есть вакцина „Sputnik v“. Если меня кто-нибудь слышит, кто-нибудь… Отзовитесь. Вы не одиноки».

Цитата.

«Вот куда уже привели меня мои размышления, когда, как я упоминал, на лабораторном столе забрезжил путеводный свет. Я начал осознавать глубже, чем кто-либо это осознавал прежде, всю зыбкую нематериальность, всю облачную бесплотность столь неизменного на вид тела, в которое мы облечены. Я обнаружил, что некоторые вещества обладают свойством колебать и преображать эту мышечную оболочку, как ветер, играющий с занавесками в беседке. <…> Я не только распознал в моем теле всего лишь эманацию и ореол неких сил, составляющих мой дух, но и сумел приготовить препарат, с помощью которого эти силы лишались верховной власти, и возникал второй облик, который точно так же принадлежал мне, хотя он был выражением и нес на себе печать одних низших элементов моей души.[42]

Я долго колебался, прежде чем рискнул подвергнуть эту теорию проверке практикой. Я знал, что опыт легко может кончиться моей смертью: ведь средство, столь полно подчиняющее себе самый оплот человеческой личности, могло вовсе уничтожить призрачный ковчег духа, который я надеялся с его помощью только преобразить, — увеличение дозы на ничтожнейшую частицу, мельчайшая заминка в решительный момент неизбежно привели бы к роковому результату. Однако соблазн воспользоваться столь необыкновенным, столь неслыханным открытием в конце концов возобладал над всеми опасениями. Я уже давно изготовил тинктуру, купил у некой оптовой фирмы значительное количество той соли, которая, как показали мои опыты, была последним необходимым ингредиентом, и вот в одну проклятую ночь я смешал элементы, увидел, как они закипели и задымились в стакане, а когда реакция завершилась, я, забыв про страх, выпил стакан до дна.

Тотчас я почувствовал мучительную боль, ломоту в костях, тягостную дурноту и такой ужас, какого человеку не дано испытать ни в час рождения, ни в час смерти. Затем эта агония внезапно прекратилась, и я пришел в себя, словно после тяжелой болезни. Все мои ощущения как-то переменились, стали новыми, а потому неописуемо
Читать дальше →

Что такое техническое просветление, мы разобрали.

На мой взгляд, есть еще физическое просветление. Это когда ты так устаешь физически, что хочется просто закрыть глаза и прилечь.

Мысли есть. Пот есть. Скрип есть. Боль в теле может быть. Нет страдания и горя. Если бы ты в этот момент умер, это было бы естественно и «приятно». Ну, может и не то чтобы приятно, а логично, закономерно и целесообразно.

Мысли становятся вязкими. Гы. Застревают в самом начале зарождения. А те что пробиваются наружу, переформатируются в одну главную мысль, которая звучит так: «Похуй».

Я знаю, что вы знаете, что есть такой фильм. Тринадцатый этаж. Кстати — хороший. Но я не о фильме. Я расскажу эпизод, который произошел сегодня и который я назвал — тринадцатый этаж.

Ближе к вечеру я возвращался домой по заснеженному двору и когда открывал дверь подъезда магнитным ключём, за мной в проем проскочил мужчина. У него не было ключа и он ждал кого то, кто помог бы ему зайти. Я вызвал лифт, мужчина стоял рядом и тоже ждал, когда кабина опустится на первый этаж. Дверь открылась, мы зашли и я нажал кнопку девятого этажа. Обычно каждый нажимает свой этаж и лифт по очереди останавливается в указанных точках. Я нажал, а мужчина замешкался. «Ну значит он выше едет и дожмет потом», — подумал я. И тут мужчина, явно чем то смущённый, сказал: «А мне тринадцатый». Я посмотрел на панель с кнопками и сказал: «У нас десятиэтажный дом».

— Я вижу, — сказал удивленно мужчина, рассматривая кнопку «10». — Но мне нужно на тринадцатый.

Честно говоря, я не удивился. Почему-то я воспринял это как должное и когда вышел на своем девятом этаже десятиэтажного дома, подумал: " Клёво. Чо. Мужик едет на тринадцатый. Может я просто чего-то не знаю. Нельзя же знать
Читать дальше →

Я всегда был подвержен чему-то вроде легких, но неизлечимых галлюцинаций. Одни из них слуховые, другие зрительные, а проку от них нет никакого. Вещие голоса, останавливавшие Сократа и понукавшие Жанну д'Арк, сводятся в моем случае к тем обрывочным пустякам, которые – подняв телефонную трубку – тотчас прихлопываешь, не желая подслушивать чужой вздор. Так, перед отходом ко сну, но в полном еще сознании, я часто слышу, как в смежном отделении мозга непринужденно идет какая-то странная однобокая беседа, никак не относящаяся к действительному течению моей мысли. Присоединяется, иначе говоря, неизвестный абонент, безличный паразит; его трезвый, совершенно посторонний голос произносит слова и фразы, ко мне не обращенные и содержания столь плоского, что не решаюсь привести пример, дабы нечаянно не заострить хоть слабым смыслом тупость этого бубнения.

Однажды Будда сидел с учениками под деревом и беседовал с ними о жизни.
Полный текст proza.ru/2016/05/12/1140
…
…
«Ответь себе честно: что не дает покоя прямо сейчас?»
Крестьянин увидел всю свою жизнь: одна нескончаемая борьба за выживание, беспокойство по поводу урожая, мысли о том, хватит ли еды и денег, чтобы заплатить все налоги, а еще нужно отложить на свадьбу дочери, починить прохудившуюся крышу, волноваться о том, не заболеет ли корова, — один сплошной страх, то одно, то другое, и нет этому конца.
«Знаешь, как это называется?» — спросил у крестьянина Будда, и, когда тот поднял на него глаза, молвил проникновенно: «Внутренняя херня».
«Как же с ней совладать?» удивился крестьянин.
«Совладать с ней невозможно, такова ее природа».
«И в чем же ее природа?»
«Природа херни – херня», — ответил Будда и рассмеялся, но крестьянину было совсем не смешно.
«Чем больше ты стараешься с ней совладать, тем сильнее она становится. И, в конце концов, тебе ничего не остается, как признать свое поражение. Беда только в том, что оно никогда не бывает полным. Ты все еще хочешь отыграться: накопить денег, купить домик с садом, дабы вкушать в его тени сладкие плоды своей победы».
Будда наклонился к самому уху крестьянина, приобняв его за плечи, и прошептал: «А победы не будет никогда». Он выпрямился и продолжил тихо, но внятно: «И ты сам это знаешь».
Глаза крестьянина наполнились слезами, они катились по его щекам, а он не вытирал их, продолжая молча смотреть на Совершенного, словно окаменев от горя.
«Победить херню невозможно по той причине, что это – херня. Она возникает из ниоткуда и пропадает в никуда, подчиняясь необходимости, которая необъяснима. Никто над ней не властен: ни ты, ни я. И потому никто не может ее победить. Поражением являются сами попытки это сделать. Если случится так, что херня не одолеет тебя, у тебя обязательно появятся деньги на покупку домика с тенистым
Читать дальше →

Кто всё понял и принял так как есть тот ищет как всё делать так чтоб было.то что каждый хочет и сам собой живёт как хочет являя то что хочет сам являясь тем что хочет.

Встречаешься со знакомым. Долго не виделись. Разговариваешь. Ловишь себя на чувстве, что хочется сказать или услышать что-то главное. И так — лёгкое свербение, что время уходит, а главное ещё не сказано… И вот уже пожали друг другу руки и собеседник удаляется и сейчас скроется из виду. И — опять это чувство — а Главное то… Главное....?

Дело в том, что Будда и жившие после него буддийские наставники прошлого объясняли путь просветления, являющийся с точки зрения буддизма универсальным и единым для всех, кто стремится к освобождению, по-разному в зависимости от ментальных особенностей учеников. Различают несколько основных типов учеников, и поэтому существует несколько основных подходов к обретению пути. Как говорит досточтимый Геше Джампа Тинлей в комментарии к «Прамана-варттике», «одни люди приходили к развитию мудрости посредством очищения негативной кармы, другие – через развитие шаматхи, состояния безмятежности, наступающей в результате полного обуздания ума. А были и третьи ученики, которые были способны к тому, чтобы сразу приступать к развитию высшей мудрости – постижению пустоты. Во всех случаях основной целью практики было развитие запредельной мудрости (тиб. shes rab-kyi pa-rol-tu phyin-pa)» [11]. Запредельная мудрость, называемая на санскрите «парамита мудрости», – это прямое постижение всех феноменов, как они есть (без приписывания им внутренних, существующих со стороны самих вещей и событий свойств и характеристик, то есть без преувеличения бытия, без того, чтобы объективировать и субстанционализировать проекции ума). Именно она служит радикальным противоядием от неведения, недостоверного восприятия реальности и собственного «я», а также цепляния за неправильный способ восприятия и интерпретации, которые служат, согласно буддизму, коренной причиной и механизмом воспроизводства сансары и обрекают чувствующих существ на циклическое существование в природе страданий. Однако обретение трансцендентальной мудрости прямого постижения пустоты – это, как объяснил Дже Цонкапа, для большинства существ «эпохи упадка», которые являются так называемыми «сандаловыми учениками», с трудом поддающимися воспитанию, процесс очень длительный и постепенный. В этом постепенном процессе логические исследования и аналитическая медитация чрезвычайно важны. Вообще аналитическая медитация развертывается как
Читать дальше →