Давайте проясним это и выразим это в нашей западной речи, и попытаемся понять, что именно представляет собой эта идея пустоты, поскольку это идея, как и любая другая.

Феноменальный, объективный, относительный мир чувственных впечатлений — это интерпретация разделенного и рассуждающего ума (который действует путем сравнения противоположностей) ноумена, абсолюта, субъекта, ни одного из которых (если вы считаете их разными как угодно или как аспекты одного целого), он не способен непосредственно воспринимать. И наоборот, с которым все, о чем идет речь, должно быть идентифицировано, называется Пустотой. Как Пустота это аналог Полноты, так и все эти качества, эти дхармы, рассматривались именно так, как будто они были «вещами», поэтому и являются элементами этой полноты. Пустота, однако, является тотальным отрицанием. Если вы думаете о Реальности или Бытии, как вас учат делать, вы принимаете что-то положительное, и каждый из этих положительных сторон неизбежно сопровождается его отрицанием, которое мы должны назвать не-реальностью и небытием. Именно этот недостаток — это Пустота, и это отрицание включает в себя полноту, так что эта Пустота, является тем, чем не является, также является тем, чем кажется, то есть проявлением не проявлений, которое является феноменальной и видимой Вселенной или Самсарой.

Это, безусловно, истинное послание этих сутр — что наша интуиция должна воспринимать негативную реальность Пустоты, чтобы понять, что ее положительный элемент — это Внешний вид, и что таким образом, а не наоборот, должны они быть видны, если их личность была ассимилирована, а не просто принята.

«Реальная» природа всего проявления — это не природа, а все идеи «реальности» и бытия — для всех таких есть понятия или дхармы. Они прямо отрицательны или недействительны и только косвенно положительны и относительны.

Примечание: « Ре дхармы»: «Их истинная природа — это не природа, и их не-природа — их истинная природа; потому что у всех дхарм есть только одна
Читать дальше →

Каждый ступивший на тернистый путь таких духовных традицый как неоадвайта и ей подобных, сталкивается с дилеммой. Практиковать надо, но незачем. Самоиследование необходимо, но нет объекта исследования, распознавать ригпа надо, но нет распознающего.
Ответ чересчур прост, что бы служить руководством к действию. Любят не за что то, а просто так. Если то, что я делаю это выражение моей внутренней потребности, сравнимой с потребностью смотреть в любимые глаза, то я не терзаюсь мыслями о том, что это не имеет смысла или ведет к укреплению эго.
Как герой суфийских сказаний, я ничего не вижу кроме возлюбленной и все что я делаю, я делаю для нее.

В программировании есть знак присвоения :=
Это аналог того, что мы называет отождествлением.

В нашей программе есть переменная Я.
Пусть Я — это переменная, которой присвоено значение <личность>
И тогда Я отождествилась с личностью
Я := <личность>
Теперь, когда ты говоришь я, ты знаешь что значением переменной Я
является личность.
Но Я — это переменная.
Ей может быть присвоено другое значение.

Например:
If <поход в баню> Then Я := <Тело>
ElseIf <сатсанг> Then Я := <Сознание>
Else Я := <Умка>

А еще есть авторская программа — желание поменять отождествление.

Авторская_подрограмма_Хочу (Я)
{Я := Душа_Всепрощающая}

Но на самом деле все дело в самой переменной Я.
Даже если ей не присвоено никакое значение,
или значение не определено,
она никуда не исчезает и остается переменной.
И она в коде программы, а не автор программы.

Принцип состоит в том, чтобы как бы заставить раковые клетки пожирать не здоровую ткань, а самих себя. Мы высвобождаем чистую энергию омраченности и направляем ее на то, чтобы разрушить сами структуры, создающие омраченность.

Это распространяется как на ум, так и на тело. Мы пускаем эту энергию по телу в «свободный полет» и как бы течем вместе с ней.

После этого следует персонифицировать эту Силу и вступить с ней в любовные отношения.

Когда открывается «все хорошо» (как писала Раш) и такое прочее, нужно при любом внутреннем предложении совершить омраченное действие немедля покориться и совершить — в полнейшем осознании всей смехотворности, полной ненужности и неуместности этого. Преодолевая внутреннее сопротивление.

Это называется: жарить яичницу на том огне, в котором сгораешь сам. Вкус превосходный!

ПЫСЫ: без абсолютной приверженности принципу ахимсы эта дорожка может привести черт знает куда. Потому — омрачаемся осторожно!

www.gl5.ru/ddt-pasha.html
ДДТ «Пасха» (Ах, душа моя!)
video by Garryk Garaseam

Сущности…
Кто нибудь хочет здесь сидеть?
По-моему все хотят свободы.
Если кто то против — пусть идет первым.

Пока ты не можешь искренне пожелать своему «врагу» или обидчику добра. Ты сам не свободен. Между вами очень прочная связь вырастает. И пожалуй бы да. Я бы отпустил их. Всем УДО! Но что то кричит во мне — как же это несправедливо! они тут так не долго и сразу УДО. Ну прямо к нему развернуться и попросить прощения.
Возможно кажется что кто то совсем не намерен тебя прощать. И то что ты чувствуешь совсем ерунда по сравнению с тем что чувствует он. Попросить прощения у него.

Просто чувствую благодарность.
Способ бытия:)