Как классно )))

Объявление!
Первого апреля в городском саду состоится
выставка ослов разных видов.Не пропустите.
Вход бесплатный.Открыта с 7 утра.

Наш спецкор с места событий сообщил, что
желающие полюбоваться животными начали
появляться к самому открытию и спрашивали
друг у друга:
— А где же ослы?!

Я был таким глупцом!

Несколько недель назад я решил, что самоисследование в чистом виде, описанное Раманой Махарши, не очень эффективно для пробуждения. Это слишком «легко», следуя методике Роберта (Адамса), состоящей в наблюдении за Я-мыслью и места, откуда она поднимается и куда уходит, просто продолжая вглядываться в пустоту, заполненную собственным присутствием, продолжая искать источник Я-мысли и игнорируя собственное чувство присутствия, исчезнуть.

Я пришел к выводу, что метод Нисаргадатты (Махараджа), заключающийся в пребывании в Я ЕСТЬ, является лучшим указателем для ищущего в качестве объекта медитации на Я, но только в том случае, если ищущий может обнаружить это чувство Я ЕСТЬ. Если ищущий не может обнаружить чувство Я ЕСТЬ, чувство собственного существования, чувство собственного присутствия, то этот метод не лучше, чем предложенный Раманой (Махарши).

Я обнаружил, что любовь — это быстрый путь вхождения в чувство присутствия, при котором явно ощущается Сердечный центр и, таким образом, быстро находится место для пребывания в Я. Я также понял, что именно таким образом практиковал в предверии моего пробуждения. Как же глупо с моей стороны не признать этого, и не сделать приоритетным в моих инструкциях
Читать дальше →

Мышление так заражено авторством, что его не наличие даже не подвергается сомнению.Обозначивание предметов как мысль не осознается. Ведь то, что есть как действие, например, рука берет чашку, уже идет как " запаянный пакет программ ", включающий и автора руки(моя) и чашки, как не-я, и автора-смотрящего и обозначение себя как тело в пространстве, живущее во времени и мысль: -я взял + чувство гордости или разочарования в себе и… много чего еще… Малюсенькое движение включает огромное количество одномоментно работающих программ, в которых автор подразумевается уже в момент любого действия.То есть нет буквально живого места без «я».И вот риторический вопрос))))))).А что же делать? И.......???? В момент произнесения вопроса уже есть весь «запаянный пакет».

Сопротивление — это по-сути нежелание. Нежелание что-либо делать. А желание и нежелание — это две стороны одной медали. Где третья сторона ребро — это я притязающий: желающий или не желающий, считающий так или иначе, имеющий свою систему ценностей и убеждений.
Здесь возможны два варианта:
Первый, это, например, когда тебя попросили что-то сделать, а ты не захотел. Ну нет, так нет. И забыл через какое-то время об этом. Мысли пришли, мысли ушли… В этом нет отстаивания своих позиций. Я думаю так или по-другому. И нет темы.
Второй, это когда ты аргументированно начинаешь доказывать свою точку зрения и объяснять почему сопротивляешься, делаешь или не делаешь определенные действия. Сравниваешь с другими, как бы они повели себя в такой ситуации, исходя из тех представлений, которыми оперируешь на данный момент.

А ведь кто как себя поведет — неизвестно! И, вообще, что произойдет в следующий миг тоже...


Читать дальше →

Если вы перестаете что-либо скрывать и начинаете замечать все свои фиксации и привязанности, замечать все моменты, когда вы впадаете в разделение, тогда ваш путь продолжается. И тогда вы начинаете чувствовать, как ваше сердце открывается, ваш ум открывается — в вас начинают открываться такие уровни, о которых вы раньше даже представить себе не могли. Эти уровни не только превосходят человеческую природу, но они также находятся в самой человеческой природе, поскольку, на самом деле, нет никакого разделения между вашим человеческим существом и вашим божественным существом.

Адьяшанти

Каждый случай проявления ограничений мы должны рассматривать как приглашение к свободе. Тогда, если мы перестанем уклоняться и избегать, это станет актом любви, актом сострадания.
Каждое событие, которое происходит, должно произойти. Каждый опыт, который мы переживаем, является божественным приглашением. У этого приглашения может быть красивое обрамление, или оно может быть весьма суровым, но каждый жизненный опыт — приглашение. Вот самое большее, что я могу сказать: сама ткань жизни, само ее течение, от момента к моменту, ведет нас к свободе. Жизнь сама показывает нам то, что мы должны увидеть, чтобы быть свободными.
Поэтому очень важно не убегать от жизни, важно встречаться со всем, что происходит, и быть при этом честными и непоколебимыми.

Адьяшанти

«Единственный метод избавиться от искушения — это ему поддаться. Сопротивляйся ему — и твоя душа заболеет от жажды того, что она запретила себе». Так когда-то сказал Оскар Уайлд.
И, слыша нечто подобное, мы всегда думаем, что искушение здесь — что-то плотское, чего нельзя. А если всмотреться внимательно?
Ведь именно в материальной среде мы живем, материальными искушениями мы окружены до такой степени, что они давно уже не искушения.
А что если представить себе, что искушениями здесь называется совсем другое; неужели мы думаем, что нам нужно только грубо-материальное?
Отнюдь нет. Главные искушения — это самые чистые, самые светлые импульсы нашей души, поддаться которым не дает нам наш бытовой разум, который сразу объясняет нам, что поступать так — и невыгодно, и глупо, и вообще — курам насмех.
А что если не слушать этот голос?
Мысли 15 марта 2009

у я не может быть никакой личной истории, потому, что он сам- история.
ни кармы ни воздаяния ни наказнания :)
как ни тужся, реальнее не станет))
какое самомнение в притязании на карму! ))

пробудиться не в истории, а от истории.
во это уже интереснее.
от истории пробуждения и от истории я.
от я.

Чистая недвойственность(турьятита), т.е без Различий(нет ЧЕГО ТА, что можно знать и различать, нет дхарма-вещей) -это не сознательность и не бессознательность глубокого сна.
Затем внезапно возникает «Я есть» и начинается движение с возникновением видимости ЧЕГО Та(явление или Дхарма-информация)

В состоянии сновидения начинается движение крошечной частички сознания — человек еще не проснулся полностью — и затем, в долю секунды, в этой частичке сознания создается целый мир, содержащий горы и долины, реки… Другими словами, из памяти и воображения мгновенно создается новый живой мир — посредством одного движения в этой частичке сознания.
«Представьте себе, — говорит Махарадж, — невиданную мощь этого сознания, одна крошечная частичка которого может содержать в себе и проецировать целую вселенную».

Эта видимость чего та называется в буддизме — дхармы, они возникают и мгновенно исчезают.
А «я есть» — это «дхармовое пространство», как фон для видимости дхарма-явлений(видение+видимое)… они есть и нет одновременно
Разве нет видимости обьектов?, конечно есть) Этот как видимость на экране — она реальна, ненастоящие только события происходящие «внутри» видимости.
Тоже самое со сноведением -разве сама видимость сноведения иллюзорна?… Иллюзорно только происходившее во сне.

«У вещей нет самобытия, но они действительно воспринимаются в опыте» Падмасамбхава

Человек 1000 лет назад первый раз увидевший бы изображение на ТВ экране — подумал, что там настоящие вещи-события.
Вообщем, видение+видимое — суть одно неделимое, т.е видится проявление самого «себя» -сама психика видит свои же проявления!
Итог: «я есть»+видение+видимое -возникают одновременно

Вы верите, что мир объективен,
но он является всецело проекцией вашей психики.
Реальное не является состоянием чего-либо, это не состояние ума, сознания или психики, оно не имеет ни начала, ни конца, ни бытия, ни небытия.
Реальное существует само по себе, когда сознания как такового больше нет. Махарадж

и вот
Читать дальше →