Пришла забавная мысль: какое горе, если пробуждение случится с дураком! Ведь пути Господни неисповедимы, банановых корок кругом валяется много. И вот начинает он писать километрами тексты, рубиться с оппонентами, вещать банальности, всех нервировать, всем надоедать, навязчиво привлекать к себе внимание… И, главное, что за всем этоим вполне возможно стоит некое важное прозрение, пересечена некая важная черта… а вот мудрости Бог не дал! И бегает дурак, и звенит своими погремушками. И неправым его не назовешь, и прислушиваться как-то не хочется…

Ум это самый величайший обманщик!)
Он все обращает в иллюзию, в подделку.
На него нельзя положиться!)
Но с другой стороны, он и самый величайший актёр!)

Спасибо Росту, что помог отследить одну интересную тенденцию.

Исследование на самом деле не приводит вообще ни к каким результатам. Оно, что называется, сообщает все новые и новые данные. И сами по себе эти данные не хотят выстраиваться в какую-нибудь схему. Имеет место сомнение, которое разгрызает любую концепцию как орех и демонстрирует его пустую сердцевину.

И здесь происходит интереснейший эффект!

Данные исследования сообщают: «Ничего не понятно.» Сомнение нарастает. В один прекрасный момент это начинает действовать на нервы. И тогда происходит легчайшая подчистка результатов исследования в пользу той или иной конкретной теории. Ведь неопределенность нервирует, хочется ясности! И тогда оказывается, что ты — якобы самостоятельно — пришел к тому или иному ВЫВОДУ, который — о чудо! — вполне соответствует тому, что ты уже знаешь и слышал из компетентных источников.

Чистоты эксперимента здесь, конечно, нет, ибо прочитанные/услышанные тезисы все равно сохранились в памяти с пометкой «написанному верить!» А когда происходит подгонка/подчистка собственных результатов, остается лишь втайне от самого себя вытащить из тайничка припрятанный эталон.

Но поскольку метода явно антинаучная, сомнение никуда не девается. И объясняется оно отнюдь не тем, что жадному уму постоянно требуется новая пища. Причина же истинная в том, что результаты исследования — подчищенные, ложные. И потому я сам в них верю только пока о них пишу. Пока есть сомнение — есть в чем сомневаться…

Типичный пример: я не обнаружил на практике никакого «я». Но я также не обнаружил никакого «отсутствия я»! Это не дает прийти ни к какому выводу. А прийти-то
Читать дальше →

вот интересно… был-ли у кого опыт не только осознания своих мыслей и эмоций, но и полного или почти контроля над ними? типа -сами выбирали что да как думаться будет… и типа-какие эмоции хочу испытать-такие и испытываю? был-ли у кого опыт такой, или у всех был...?)поделитесь уже)

юмор из сети

Волею судьбы я родился уставшим, недовольным и самонадеянным стариком и я устал даже от этого, молодел с каждым годом становясь все более легким и не серьезным, но это не заполняло дыры, а напротив она становилась все больше, чем больше я знал и видел, тем меньше мне хотелось жить и быть в социуме, а Учение ознаменовало вход в социум по новому, без выбора и предпочтений, живя жизнь заполняя каждую секунду отсутствием каких бы то нибыло претензий и стремлений, смотря прямо правде в глаза, падая и теряя все больше и больше отрываясь от земли-тела и ума.Смотря на людей по новому без похоти, своих претензий и попыток воспользоваться.Как же я устал…

Весна для выживших. Из выцветших палат, из рукавов больничных коридоров мы тянемся за дозами тепла, слабее слов, прозрачнее стекла, мы покидаем сумрачные норы.

Идем к весне — в пижамах, босиком, с катетерами в венках подключичных, и ладанки на тонких шеях птичьих боготворят детей и стариков.

Весна для выживших. Хвала прошедшим тьму, дождавшимся весны, как откровенья. Мы друг за другом тянемся, как звенья.
Он соберет нас, наберись терпенья.

Идущий первым, улыбнись Ему.

Все есть Любовь. Все наполнено Любовью. Проблема лишь в том, что я сам хочу решать что Любовь а что нет.
Например неприятные переживания я Любовью считать не хочу.
Но это как говорится мои личные проблемы.

Шагами тихими,… а иногда Бегом,
Вприпрыжку, лихо- а были ли мы,
Зрителями, свидетелями, безличностными деятелями,
и сеятелями, и рыбаками с неводами,
и сетями нейронными, потом,
И воем, стоном, иногда без воздуха,
И рыком, и птичьими криками, и ОМом,
Как сова ночной порой,
Еще Мы были безднами,
И звёзд летящих песнями,
В себе вмещая бездаря и рокового гения,
Всех мудрецов по-трезвому.
Всех гуру во-хмельном,
Запоев было множество,
И в творчестве и в простотак,
Когда входило Множество и выходило в Такт,
И осень и безбожество, и красота с убожеством, зима,
С позёмкой одиночества и прорубью атак,
Прорывов, мороком пророчеств,
Клубков, загадок, холодка межстрочного,
А огонек отточенный в печи Курил кальян,
И вот ВЕСНА, и март,
И соловьи, и ночи ВСЕ,
И вот АПРЕЛЬ
— он всё уже сказал.

Уважаемые Господа эзотерики, сангвиники и холерики, флегматики и меланхолики, непьющие и алкоголики!

Пока у меня эзотерлихорадка я пишу, но скоро выйду из этого состояния и не буду засорять сайт.Начал писать как ответ для Дашки, но потом, мои мысли мои скакуны меня понесли…

Разделение мира на внешний и внутренний происходит в раннем детстве, когда окружение объясняло ребёнку, что есть прошлое и будущее.
Вся инфа об этом это внутренний мир, в том числе все представления ума, планы и вся прочая приобретённая информация поступает туда, но события в настоящем это внешний мир.
Практика может принести пользу только, если она проходит осознано в состоянии бытия.Недаром Р.Махарши называл состояние практикующего
«ЧУВСТВОМ КТО Я», а Н.Махарадж «ЧУВСТВОМ Я есть» и здесь на сайте «ЧУВСТВОМ ЛОЖНОГО АВТОРСТВА».
Практикующий во время практики должен бдеть, быть осознанным, находиться «здесь и сейчас» и не отождествляться с мыслями.Мысли это прошлое.
Такое состояние — это пребывание во внешнем мире, проживание.
Если во время практики есть мысли, то практика происходит во внутреннем мире и добавляется как очередная информация и на жизнь, которая происходит в настоящем во внешнем мире, никакого влияния не оказывает.
К сожалению, практиковать пребывая в чувстве, а не в уме, могут единицы и только им что-то светит, другие, практикуя ментально с большой интенсивностью, имеют шанс вбить клин между «я» и телом, попасть в депрессию или заболеть деперсонализацией.
Бывают случаи когда такие отчаянные переживают состояния близкие к сатори и становятся ментальными Мастерами.У них возникает непоколебимая вера, что они достигли.Пребывая день и ночь в роли Мастера, в окружении учеников и подпитываясь верой фанатиков и традицией преданности, они, если талантливы и подкованы теорией, приносят пользу для начинающих.
ОШО описывает такой случай, когда к нему пришёл Мастер с группой последователей более ста человек и ОШО посоветовал ему побыть в уединении три дня, чтобы убедиться в том, что
Читать дальше →