Главное отличие… Ищущий считает себя получающим жизненный опыт, а пробужденный считает себя жизненным опытом).

ничего нет.

Зачем мне знать, что знать меня имеет?
зачем мне боль — чтоб доктора любить?
зачем мне жизнь — чтоб ошибаться как умею?
зачем мне смерть — чтоб жизнью дорожить?

Ох уж эти самокопатели, самоаналитики, субъекты озабоченные субъектом. Про какое действие им не скажешь, сразу такие – а кто это делает? Что не мысль, сразу – а кто её мыслит? Если речь идет о выборе, то сразу реакция – а кто выбирает, есть ли ваще выбирающий? Их диалоги с собою, бесконечные циклы само само… само познающей природы. В башке жара от постоянного трения мыслей о мыслях, в сердцах – холод и мрак разочарования с слабо тлеющей лампадкой надежды на просветление.

Нас было семеро, у каждого за плечами был богатый опыт занятий восточными единоборствами. Но не знаю почему нам всегда хотелось узнать, а как было с этим делом на Руси? Ведь били мы и японцев, и немцев да и другим народам от нас доставалось. Кстати существует исторический факт, что китайского императора охраняли не его великие мастера ву-шу, а бойцы из России. Гонимые этой навязчивой идеей мы начали поиски. Сейчас уже не вспомню, но кажется кто то из народников дал нам адрес славянской общины «Белых волков» Туда мы и поехали. Где то на окраине Твери мы увидели деревянный двухэтажный дом. Постучав в дверь нам открыл высокий бородатый дядька в славянской рубахе и не задавая вопросов впустил в дом. «Проходите в горницу, поговорим» — Сказал он указывая на низкую дверь. Так что проходя во внутрь нам пришлось довольно низко поклониться. Зайдя вовнутрь мы увидели в правом углу, довольно большой комнаты, икону Святого Георгия. Помня наставления своей покойной бабушки, я перекрестился и сел на лавку которую указали хозяева. Друзья последовали моему примеру. «Православные» — сказал бородатый дядька, не вопрошая, а как бы констатируя факт. Мы кивнули. «Ну и зачем пришли?» — мы объяснили, как могли суть проблемы. «То, что вы хотите узнать свои корни, похвально, но в вашем городе, есть хороший учитель сходите к нему» Сказал Григорий и дал нам адрес. Потом мы долго разговаривали об общине и Григорий рассказал нам красивую легенду…
Однажды белый волк и чёрный пёс решили узнать кто из них сильнее. Они встретились на высокой горе и началась битва. Человек решил помочь собаке и тоже отправился на эту гору. И в самый ответственный момент когда пёс уже одерживал верх над волком, он почувствовал приближение хозяина, повернул голову и волк свернул ему шею…
Тогда мы не поняли смысла этой легенды, позже учитель всё разъяснил. Волк и собака символ тела человека и славянского бойца. Человек это разум. У пса была связь с этим разумом и поэтому в бою он его отвлёк. У волка этой
Читать дальше →

Два стихотворения о непостоянстве «Я»

ПЕРЕД ЗЕРКАЛОМ

Nel mezzo del cammin di nostra vita.
[На середине пути нашей жизни (итал.)]

Я, я, я! Что за дикое слово!
Неужели вон тот — это я?
Разве мама любила такого,
Желто-серого, полуседого
И всезнающего, как змея?

Разве мальчик, в Останкине летом
Танцевавший на дачных балах, —
Это я, тот, кто каждым ответом
Желторотым внушает поэтам
Отвращение, злобу и страх?

Разве тот, кто в полночные споры
Всю мальчишечью вкладывал прыть, —
Это я, тот же самый, который
На трагические разговоры
Научился молчать и шутить?

Впрочем — так и всегда на средине
Рокового земного пути:
От ничтожной причины — к причине,
А глядишь — заплутался в пустыне,
И своих же следов не найти.

Да, меня не пантера прыжками
На парижский чердак загнала.
И Виргилия нет за плечами, —
Только есть одиночество — в раме
Говорящего правду стекла.

В.Ходасевич

* * *

МЫ С ТОБОЮ ТАК ВЕРИЛИ

Мы с тобою так верили в связь бытия,
но теперь оглянулся я, и удивительно,
до чего ты мне кажешься, юность моя,
по цветам не моей, по чертам недействительной.

Если вдуматься, это как дымка волны
между мной и тобой, между мелью и тонущим;
или вижу столбы и тебя со спины,
как ты прямо в закат на своем полугоночном.

Ты давно уж не я, ты набросок, герой
всякой первой главы, а как долго нам верилось
в непрерывность пути от ложбины сырой
до нагорного
Читать дальше →

Можно определить по себе любимому насколько мелко ты плаваешь.
Читать дальше →

Извините! Текст данного топика удалён из-за неактуальности его в настоящий момент на данном сайте.
С уважением,
RunaSoulu

просветление это…
понять, что нет ничего моего, но чувстовать — каждый это я.

77. Извлечение внутренней темноты.

Вторая техника с использованием темноты: В ночь, которая не является безлун-ной и дождливой, закрой глаза и найди темноту перед собой. Открыв глаза, видь тем-ноту. Таким образом, недостатки исчезнут навсегда.

Я говорил, что если вы закрываете глаза, то темнота будет фальшивой, так что же делать, если нет безлунной ночи, нет темной ночи? Если на небе луна и лунный свет? Эта сутра дает ответ на это.
Читать дальше →