Прощая мы предоставляем вохможность духу вести до конца. Прощая можно услышать его голос: забираю. Прощаю я а забирает он. Прощать одно и тоже можно до пор пока оно не уйдет ото всюду. Хвала Святому духу!
Аминь

Благость — она просто… Благость.

ленивое общество адвайтистов… кушаэющее и питающееся вирт энергиями… матрицы… ловящее сливки ищущее все новых впечатлений для голодного разума… беседы… видео… коментарии… все пустое… душа не этого хочет… обманываете сами себя… пытаясь заполнить пустоту… вместотого чтоб поискать… в глубине лучик света… и пытаться жить по новому… соответсвуя… духу… жизни… она не стоит на месте… постоянно пульсирует… то сжимается то расширяется… нет места для скуки… или бездейтвия…
уж не обессудьте… не ко всем кому надо тот услышит…

С 12й минуты позырить по 22ю минуту(особенно на 20-ой минуте Суть сливки), если понравится то дальше



БЕСКОНЕЧНАЯ психическая необходимость вечно прощать кого-то или принимать что-то это некое потребительство — мне надо того-то простить мне надо это принять – это глупость…
Это всегда побег от чего-то, что нас не удовлетворяет Саламат Сарсекенов.

«Нам все опыты даны именно для того, чтобы обретать внутри силу, именно благодаря этой силе мы естественным образом начинаем всех любить.
И вот эта БЕСКОНЕЧНАЯ психическая необходимость вечно прощать кого-то или принимать что-то это некое потребительство… „мне“ надо „того-то“ простить „мне“ надо это принять – это глупость…
Это всегда побег от чего-то, что нас не удовлетворяет. Мы можем только любить и это единственное что по-настоящему спасет не только спасает обоих, всех исцеляет… Если у вас такая мысль, что я должен кого-то простить, принять ситуацию… обязательно встретится та же самая кочка, та же самая ямка на нашей дороге, ситуация… чтоб мы в эту ямку провалились или больно ударились — почему? нам все опыты даны для того чтобы мы начали задавать вопросы созидательного характера – не „за что мне это“? а „почему мне это“?..

Если у нас нет глубокого доверия к жизни…
Если нам необходимо простить то нам необходимо простить „кого-то“ только для того чтобы мы «сами» хорошо „себя“ чувствовали… из этого и происходит состояние разделенности… сейчас да — вам хорошо будет… месяц-два вам хорошо будет — но до первого столба, до первой опять же кочки или ямки.
Обязательно опять же вы
Читать дальше →

Вокруг заброшенной барской усадьбы средней руки группируется десятка два деревянных, на живую нитку состроенных дач. На самой высокой и видной из них синеет вывеска «Трактир» и золотится на солнце нарисованный самовар. Вперемежку с красными крышами дач там и сям уныло выглядывают похилившиеся и поросшие мохом крыши барских конюшен, оранжерей и амбаров.
Майский полдень. В воздухе пахнет постными щами и самоварною гарью. Управляющий Кузьма Федоров, высокий, пожилой мужик в рубахе навыпуск и в сапогах гармоникой, ходит около дач и показывает их дачникам-нанимателям. На лице его написаны тупая лень и равнодушие: будут ли наниматели, или нет, для него решительно все равно. За ним шагают трое: рыжий господин в форме инженера-путейца, тощая дама в интересном положении и девочка-гимназистка.
— Какие, однако, у вас дорогие дачи,- морщится инженер.- Все в четыреста да в триста рублей… ужасно! Вы покажыте нам что-нибудь подешевле.
— Есть и подешевле… Из дешевых только две остались… Пожалуйте!
Федор ведет нанимателей через барский сад. Тут торчат пни да редеет жиденький ельник; уцелело одно только высокой дерево — это стройный старик тополь, пощаженный топором словно для того только, чтобы оплакивать несчастную судьбу своих сверстников. От каменной ограды, беседок и гротов остались одни только следы в виде разбросанных кирпичей, известки и гниющих бревен.
— Как все запущено!- говорит инженер, с грустью поглядывая на следы минувшей роскоши.А где теперь ваш барин живет?
— Они не барин, а из купцов. В городе меблированные комнаты содержат… Пожалте-с!
Наниматели нагибаются и входят в маленькое каменное строение с тремя решетчатыми, словно острожными окошечками. Их обдает сыростью и запахом гнили. В домике одна квадратная комнатка, переделенная новой тесовой перегородкой на две. Инженер щурит глаза на темные стены и читает на одной из них карандашную надпись: «В сей обители мертвых заполучил меланхолию и покушался на
Читать дальше →

23. Под смертью мы, что весьма характерно, понимаем исчезновение индивидов; и нас не утешают заверения, что материя не исчезает, просто с ней происходит определенная метаморфоза. Мы оплакиваем индивидуализирующую форму, а не обобщенное содержание. Но все, что мы видим, — это метафора смерти. Всякий предел, всякое измерение, всякий конец всякого пути — смерть. Даже смотреть — и то смерть: всегда есть точка, дальше которой мы видеть не можем, и там наше зрение умирает; всюду, где наступает предел наших возможностей, мы умираем.

24. Время — плоть и кровь смерти; смерть — не череп и не скелет, а часовой циферблат, солнце, летящее сквозь океан разреженного газа. Пока вы дочитали это предложение до конца, какая-то частица вас самого умерла.

25. Смерть и сама умирает. В каждый момент, который вы проживаете, она умирает. Смерть, где твое жало? где твоя победа?[6] Торжество над смертью утверждают живые, не мертвые.

26. Во всех странах, где уровень жизни не сводится к простому минимуму для ее поддержания, двадцатый век отмечен резким повышением интереса к жизненным удовольствиям. Дело не только в отмирании веры в загробную жизнь, но и в том, что смерть сегодня стала более реальной, более вероятной — теперь, когда есть водородная бомба.

27. Чем абсолютнее кажется смерть, тем подлиннее становится жизнь.

28. Все, что я знаю и люблю, может быть сожжено дотла за какой-то ничтожный час: Лондон, Нью-Йорк, Париж, Афины — все исчезнет в два счета. Я родился в 1926 году; но из-за того, что может сейчас произойти за десять секунд, с того года прошел не сорок один год — позади осталась целая неизмеримая эпоха, позади осталась наивность. Но я не сожалею об утраченной наивности. Я люблю жизнь не меньше, а больше.

29. Смерть вмещает меня в себе, как меня вмещает в себе моя кожа. Без нее я не то, что я есть. Смерть— не зловещий проем, к которому я приближаюсь; это мой путь к нему.

30. Поскольку я мужчина, смерть моя жена; и
Читать дальше →

Зачем тебе цветы каждую неделю? Знак внимания? А если я скажу, что внимательно смотрю, как ты феном сушишь волосы? А если я внимательно целую следы на песке, по которому ты ходила? А если я внимательно мою твою обувь каждый вечер? А? А ты — цветы, цветы, внимание. Не. Дело не в цветах.

Ложь не прощается.

Мы живем так и общаемся тут на сайте с полной уверенностью, что будет… завтра.
Поэтому и ведем себя так сегодня уверенно думая, что это как какой-то промежуточный отрывок, проживание опыта и т.д.
И тут каждый на своей волне знает уже что движется во времени и тот кто встречается у него на пути — то тогда или совместно подтесать путь, или указать товарищу, что его путь мягко говоря… хреновый.
А вот если бы точно знали, что завтра точно свершится Армагедон… ну 100 процентов огромный астероид упадет на Землю. Ну вообщем известен всем каюк).
И чтоб тогда практиковали? Кого-бы сейчас журили, спасали?

В чём особенность таких верований? — Они не осознаются.
Например: человек может с пеной у рта доказывать что он никакой вины не чувствует, при этом вся его психическая/повседневная/мыслительная деятельность будет обусловлена именно этим чувством.