Не знаю даже, что сказать.
Я не пишу стихов и не люблю их.
Да и к чему слова, когда на небе звезды?

Чапаев и Пустота

Что есть в прямом и непосредственном опыте, кроме воспринимаемого?
Что входит в восприятие:
1.сигналы органов восприятия, расшифровываемые и описываемые мозгом.
2.«мысли» и все чувства — ощущения «душевные» или то что происходит на ментально — чувственном плане.
Читать дальше →

Жизнь — это вовсе не черные или белые полосы,
А цветное, лоскутное одеяло.
Под которым Господь, распустив свои волосы
Смотрит яркие сны без конца и начала.
5.11.2014

Монах и Учитель шагали по дороге. Оба были довольно голодны. Монах отломил толстую ветку от дерева.
— Давай съедим кусок этой ветки! — предложил он.
— Она не съедобна! — сказал Учитель.
— Откуда ты знаешь не попробовав? — спросил монах и укусил ветку, оставив на ветке три передних зуба.

— Нахрена все пробовать, чтобы знать! — сказал Учитель и достал из сумки сухари.

Учитель однажды изрек, идя по рынку: «Жизнь прекрасна!». Но тут к нему подошел мясник и сказал: «Что заставляет тебя так думать, Учитель? Я лично имею мало денег, у меня некрасивая жена и глупые дети!» Подумав тот ответил: «Ты прав, твоя жизнь — говно! и ударил его палкой по голове»
Мясник просветлился и подарил Учителю килограмм говядины. После этого сам заимел учеников, которые его кормили.

Просветлился сам, просветли других!

К учителю как то подошел купец и, желая испытать его, спросил:
— Учитель скажи, какое из трех сокровищ самое ценное: мудрость, удача или здоровье?

— Баран ты баран, конечно удача, — рассмеялся Учитель, обнял купца и попросил у него денег.

Шли Учитель и монах по дороге.Им предстояло перейти по бревну над бурной горной рекой.
— Учитель, давай пойдём ниже там в 10 км отсюда есть мост, мне страшно.
— Запомни, страх и всё, что к тебе приходит, не является тобой, — сказал Учитель.
— А ты, Учитель, не боишься, потому что у тебя нет страха или ты уверен, что страх не является тобой.
— Я знаю, что я иллюзия, персонаж сна.
Учитель прошёл по бревну и лёг спать, а монах пошёл к мосту.

Когда к вечеру монах пришёл, то стал задавать вопросы.
Ты, Учитель, говорил, что «я» это просто клубок мыслей, иллюзия и «я» не имеет независимого существования как тень. Ко «мне» приходят мысли, что «мне» лучше пойти в обход.Эта мысль и страх не является мною, с одной стороны, и мысли, зовущие идти в обход, тоже не «я», с другой стороны, значит они вступают в борьбу с «я» и какая победит, то и будет?
— У «тебя», персонажа сна, нет выбора, нет того, кто сейчас в страхе, есть просто
Читать дальше →

Вокруг спящего человека протянута нить часов, чередой располагаются года и миры. Пробуждаясь, он инстинктивно сверяется с ними, мгновенно в них вычитывает, в каком месте земного шара он находится, сколько времени прошло до его пробуждения, однако ряды их могут смешаться, расстроиться. Если он внезапно уснет под утро, после бессонницы, читая книгу, в непривычной для него позе, то ему достаточно протянуть руку, чтобы остановить солнце и обратить его вспять; в первую минуту он не поймет, который час, ему покажется, будто он только что лег. Если же он задремлет в еще менее естественном, совсем уже необычном положении, например, сидя в кресле после обеда, то сошедшие со своих орбит миры перемешаются окончательно, волшебное кресло с невероятной быстротой понесет его через время, через пространство, и как только он разомкнет веки, ему почудится, будто он лег несколько месяцев тому назад и в других краях. Но стоило мне заснуть в моей постели глубоким сном, во время которого для моего сознания наступал полный отдых, – и сознание теряло представление о плане комнаты, в которой я уснул: проснувшись ночью, я не мог понять, где я, в первую секунду я даже не мог сообразить, кто я такой; меня не покидало лишь первобытно простое ощущение того, что я существую, – подобное ощущение может биться и в груди у животного; я был беднее пещерного человека; но тут, словно помощь свыше, ко мне приходило воспоминание – пока еще не о том месте, где я находился, но о местах, где я жил прежде или мог бы жить, – и вытаскивало меня из небытия, из которого я не мог выбраться своими силами; в один миг я пробегал века цивилизации, и смутное понятие о керосиновых лампах, о рубашках с отложным воротничком постепенно восстанавливало особенности моего «я».

Быть может, неподвижность окружающих нас предметов внушена им нашей уверенностью, что это именно они, а не какие-нибудь другие предметы, неподвижностью того, что мы о них думаем. Всякий раз, когда я при таких обстоятельствах просыпался, мой разум
Читать дальше →

Сантехник Филипп
к холодной струе прилип
а работник аппарата
секретарши грудь залапал
все работы хороши,
если делать от души!

очень часто моя эмоциональная боль — боль «не подтверждения».

концептуальное мышление есть вирус, поразивший сознанье
об этом говорит Гераклит: мнение правит миром
Иисус с проповедью тотальной, абсолютной любви почти никому не нужен
Будда с проповедью отрешенности, растворяющей в Абсолюте, почти никому не нужен
христианство, буддизм, ислам, став религиями, деградировали в этику и мораль — средство манипуляции сознанием масс
Бытие как таковое, Таковость, Сущий — Тот, Кто есть То, что Он есть — это никому не интересно
а что интересно? — переживать, проживать автономную жизнь бесконечным количеством форм автономных личностей-снов
ну и что из этого? — ничего
то, что есть — принимается абсолютно

Настройки проникают в сны. Бежишь во сне по яркому яркому цветущем лугу с мыслью, что хорошее приходит и уходит, вместо того чтобы как обычно с головой уйти в красоту момента.
Самое сложное для меня сейчас перестать избегать пустоты, бессмысленности и страхов, забивая их все новыми и новыми приятными впечатлениями. Сложно оставаться в этих клаустрофобических вязких угнетающих ощущениях. Неприятные состояния субъективно всегда кажутся дольше приятных. Но они тоже приходят и уходят.

«Тварь ли я дрожащая или право имею» Достоевский
«Творение сатаны ли мы – Божье? » Шумерец
раскусывая зубами частицу кофейного зернышка — неперемололось — смакуя вкус каждого глотка и закуривая — какую за утро — изливаются измышления о вечном — с претензией на гениальность или просто от дури от того что нужно занять себя чем-то этим утром — а не поговорить ли мне с Богом? вопросить простираясь в крест или нахально прищурив глаз «а скажи-ка мне ТЫ» и сделать ударение на «ты» подчеркивая, что таки да — на короткой ноге.
Что же сотворил Ты, Творец не ведающий Творения своего, а обещал по подобию, а вышло как всегда? или это мой разум, опьяненный самолюбованием возносится к Тебе всуе и вопрошает, не ведая, что творит… да ведь и ты ж не ведал, творил ради удовольствия, смакуя каждый штрих Бытия, ювелирно выпиливая лучи снежинки, вдувая радугу, опускаясь в цитоплазму клеток и поднимаясь до необъятного. Где же Я в Твоем Творении Всевышний? Распалась до бозона Хиггса и еще меньше/мельче или вобрала в себя всю массу Вселенной и больше/дальше.
Разрывается сердце — ибо — не вместить.
Разлетаются синапсы по кухне…
(2013
Читать дальше →