Созрела до того, чтобы купить мониторы. Себе. Лично. Ясно, что менее 30 тр потратить невозможно, и вилка была от 40 до 77 тр. В конце концов остановилась на Focal (которые новые как раз 77 тр), и полезла искать б/у. Внезапно нашла за 50 тр. Взяли такси и тут же за ними поехали в ночь. Безумие же, самой страшно, вот так взять и… Кому что, получается. Кому шопинг среди шмоток, а кому вот это вот. По пути обратно меня охватила печаль о вечном. Вот так тратишь деньги, собираешь дорогую студию, учишься чему-то, пишешь, играешь. А все это как-то… не вечно. Зыбко. Временно. Тленно. И тысячи таких как ты тоже собирают за кучу денег, учатся, пишут, играют, и тоже не вечны. И ради чего? Чтобы выложить очередной трек на страничку, где его бесплатно послушают 2,5 человека? Нет. Невозможно это делать ради результата, потому что никому не нужен этот твой результат в век перепроизводства. А отбивать деньги, помогая записывать хип-хоп и говно-рок всяким гопникам — не позволяет тонкая душевная организация.
И вот тут внезапно наступает время для практики. Когда кажется, что мир неправильный, что все мертво, что ничего вечного и доброго в нем нет… надо спросить себя — «а с чем ты, собственно, сравниваешь?» И получить ответ — с тем Вечным Светом, что прямо сейчас находится в сердце (и с Силой, которая в животе). И, забив на все, что находится снаружи, напрямую направить все внимание внутрь, чтобы это внимание взорвало тысячами фейерверков ко всем чертям эту маленькую любимую игрушку. И тогда она разлетится во внешний мир множеством искр жизненной силы, наполняя этой силой все, что казалось безжизненным. В большой печали, в тоске по чуду, в чувстве несправедливости мира скрыто большое счастье, как в семечке -
Читать дальше →

Один известный мастер дао частенько сиживал на берегу реки в надежде, что по ней проплывет труп Шри Япутры.
А Шри Япутра периодически ложился на доску, вставлял в руки свечку, делал скорбное лицо и так проплывал мимо известного мастера дао.
— Учитель, зачем вы это делаете? — спросили его как-то раз ученики. — Что за цирк ваще?
— Мне не западло, — ответил Шри Япутра. — А человеку приятно.

Зачастую, так уж бывает, самоисследование вскрывает такие завалы и подвалы, о которых ты даже и не подозревал. И, конечно, запах из них идет не очень приятный, такой, что и смотреть порой не хочется! И закрываешь тогда туда дверь на мощных засов под названием: «ЭТОГО НЕТ». Но для того чтобы НЕ БЫТЬ, нужно сначала БЫТЬ! И утверждать, что личностных тем нет, это все равно что говорить что тебя нет, когда ты есть!:) И еще какой — реальный! ТЫ — это сердце самой реальности!
И здесь существует очень хитрая ловушка разделяющего ума, которая запускает механизмы функционирования авторской программы! Так как имеет место НЕПРИЯТИЕ, начинается избегание и отталкивание неприемлемого! И в этот момент как раз самое время посмотреть какого себя ты никогда не примешь и какого защищаешь?! Это и будет личностной фиксацией (в некоторых случаях безличностной), на которой паразитирует АП.
Отталкивание, как одно из омраченных действий, автоматически вызывает второе омраченное действие хватание (цепляние). Это можно рассмотреть как плюс, а отталкивание как минус. И третье омраченное действие — удерживание, это ноль. В котором, на первый взгляд, тихо и спокойно (но океан не всегда тихий, его природа — волноваться!)
Поэтому не жмут только свои тапки!:))) А их нет необходимости хватать, удерживать или отталкивать!
Личностного сознания нет, как нет и отдельной ограниченной личности, так как ничто ни от чего не отделено! Есть только видимость и условность границ.
А личность есть! И личностные фиксации тоже. Просто мало кто занимается этими вопросами, все в-основном, на безличностных фокусируются, а глубже не идут. Но от качания маятника никуда не деться! До тех пор, пока не произойдет полного ПРИЯТИЯ, которое и разряжает личностные и безличностные темы (фиксации). Внимание туда больше не идет, это так, новые фиксации не создаются, а вот старые, которые выглядят, например, как привычки или обусловленности не изживаются по мановению волшебной палочки! Поэтому, Дракон и говорит о ложной
Читать дальше →

Я – чистый лист.
Пиши на мне узоры.
Любой каприз
От славы до позора
Готов нести.
И умолять:«Помилуй»,
И говорить:«Прости»,
И плакать:«Дай мне силы».
Рисуй Себя
И я Тебя узнаю.
Моя вина
Считать, что выбираю
Свою судьбу –
Изящные сюжеты,
Но став к огню
Лицом, лучами света
Я ослеплён,
Я ничего не вижу,
Значит спасён,
До основанья выжжен.
Твои цветы
Взойдут на пепелище.
В бутонах – Ты,
Я в чёрном корневище.
Безликий плод
До времени безликий
Во мне цветёт,
Чтоб распуститься с криком.
Волшебный миг
И мир перед глазами.
Проявлен Лик,
Я в изумлении замер.

Март 2016

Привет, жители и гости Мира Адвайты.
Хочу обратить ваше внимание на то, что Формация Free Away присутствует в интернете помимо этого чудесного форума, и сайта Freeaway.ru, также на таких сайтах как ВКонтакте и Facebook.



Любителей Интернета и такого ресурса как Facebook, приглашаю присоединиться к странице Формации на Facebook. Адрес :Страница FreeAway

Каждый день на странице публикуется новая информация.
Это посты Нго-Ма, цитаты, выдержки из книг, посты из блога Формации, видео, аудио, фото, расписание всех встреч Free Away.
Читать дальше →

Многие ищущие люди неоднократно слышали о таком понятии как «найденная реальность», но что оно конкретно значит, оставляет за собой вопросы, ответы на которые мне бы хотелось по возможности осветить.
Общая формула «Нахождения реальности» обозначает очень простую вещь – Что-то СООТНОСИТСЯ с Чем-то. Именно вера в соотнесение одного с другим и обозначает «найденную реальность» в чем-то, что противопоставляется феномену.

Само наличие феномена и вообще сама возможность называть феномен феноменом говорит о том, что он определен как феномен/явление по отношению к чему-то. Ведь если есть феномен, то должен быть не-феномен, иначе, он бы не знал себя. Это как север и юг. Две стороны есть только потому, что они взаимно определяют друг друга. Если нет севера, то, как мы определим другую сторону? За счет чего юг станет югом, если не будет не-юга? Только за счет взаимоопределяющей его стороне!
Так же происходит с феноменом – его наличие само собой разумеюще говорит об отношении его с чем-то; и под покровом этого чего-то и сокрыто то, что названо «абсолютом в относительности».
То, что ты соотносишь с феноменом; то, за счет чего феномен определен как таковой, и есть твой «найденный абсолют»!

Соотнесение может быть с личностью (человек, Вася, тело и т.д.)
И оно может быть с безличностым (осознание, присутствие, пустота).

Самый изощренный случай – это поставить знак «равенства» между феноменом и осознанием (пустотой, присутствием, ничто, все – подставьте свое).
Это оказалось и моим случаем. В последнее время я упорно ставила знак «равно» между осознанием и феноменом, не понимая очень простой вещи – сам знак «равенства» или «тождества» возможен только между чем-то и чем-то, то есть между соотнесением двух сторон.
Это соотнесение и есть двойственность, как бы она не была названа. И она никуда не девается от попыток манипулировать сторонами. Стороны «скрепляют», «соединяют», «одно выходит из другого», «одно рождает другое», при этом из виду всегда
Читать дальше →

Нагарджуна задает вопрос: как соотносятся причина и следствие? Можем ли мы сказать, что следствие отлично от причины? Нет, не можем, потому что в таком случае невозможно доказать, что данное следствие является следствием именно этой, а не какой-либо другой причины. Может быть, следствие и причина тождественны? Тоже нет, потому что тогда их вообще бессмысленно различать. Может быть, причина и следствие и тождественны, и различны? Нет, это тоже невозможно, потому что этот взгляд будет сочетать ошибки двух первых утверждений. Можно ли сказать, что причина производит следствие? Нельзя, потому что в таком случае мы должны предположить возможность следующих альтернатив: а) следствие уже присутствовало в причине; б) следствие не предсуществовало в причине, но появилось заново; в) имело место и то, и другое вместе. Эти альтернативы равно невозможны. В первом случае вообще нельзя говорить о причине и следствии, поскольку это просто одно и то же. Во втором случае утверждается нечто невероятное, поскольку бытие и небытие, подобно жизни и смерти, свету и тьме, являются контрарными (взаимоисключающими) противоположностями, и если чего-то нет, то его не может быть — «нет» не может перейти в «да», из «ничего» не может получиться «нечто». Третий случай сочетает некорректность и первого, и второго вариантов. Таким образом, причина не порождает следствие, ничто вообще не может быть произведено. Причинность пуста.
Торчинов
Читать дальше →

Все прекрасно)) С Праздником всех!

Привет, я – настоящее, живое яблоко. С побитым бочком, неровностями и червоточинками. Я росла на настоящем дереве, а не на фабрике по производству пластмассовых, идеально ровных, очень красивых и покрытых для верности консервантом яблок. И это касается личности/индивидуальности вообще, не только физики.
Я перестала предавать себя, уткнувшись в образ пластмассового яблока, которым я могла бы стать если бы да кабы. Настоящее неидеальное яблоко – это все что у меня есть. И это здорово! Так как благодаря ему я могу видеть Мир не так, как ты и проявляться в Мире иначе чем другой. И как интересно, черт побери! ))
Я перестала хранить красивое пластмассовое яблоко в отдельной пластиковой упаковке, дабы никто не коснулся и не разрушил его идеальность прикосновением реальности. Я оставила его с миром там, где ему место — на фабрике грез, и смогла вдохнуть полной грудью немного пыльный, но живой и полный настоящих запахов воздух.
Знаешь, на той фабрике нет такой глубины. Глубину там как будто бы съели Лангольеры… )
Но тем ярче переживается эта глубина здесь. Она распускается цветами, она летит птицами, она пригибает деревья к земле грозой и сбивает с них пыль дождем… Она задает вопросы, ищет ответы, дышит, плачет и смеется мной.

Читать дальше →

Даже когда ты думаешь что ты отделён…
Даже когда ты думаешь что это не так…
Даже когда веришь что ты целое…
Или когда ищешь пути к целому…
Всё, что бы ты ни делал, ни не делал
Всё что бы ни думал
Любой, каким бы ты ни был
Или хотел бы стать
Всё это, это — ОНО
И это ОНО это — ТЫ

УВИДЬ ЭТО