Ясность насчет Субъекта(переживающего):
«Переживающий» — не является живой сущностью или неким я-объектом) Тогда, что есть в прямом видении Субъект переживания?
Если брать любое мгновение и переживаемое в этот миг, то Субъект есть как бы «внутри» переживания любого -боль, радость, злость..!

Само понятие «субъект» направляет на то, что это не нечто(некто) отдельное от объекта, оно как бы «под ним», приставка «суб» означает «под») ( как камень под водой).
Практичнее было бы назвать «суб-объект» («под» объектом),
то есть, как бы «под» каждым объективно воспринимаемым переживанием (или внутри каждого переживания) есть свой воспринимающий субъект, как бы Субъективность каждого переживания.

На Субъект нельзя показать — вот он, это здесь или там, т.к это ничем не является!
Переживающий, как говорит Махарши, Махарадж — всегда «Я», но это не что то вообще(не объект)… на него невозможно показать)
Всё, что можно на прямых фактах, сказать про Субъективность переживающего- это «Я есть» и Я воспринимаю:

Махарадж: фактически вы можете сказать только — «Я есть» и осознаю

поэтому себя невозможно отрицать, другое дело, что Есть по факту в видении!?

Теперь рассмотрение на примере, пережиания боли:
Как практически применять в жизни!?…если например, человек ударил ногу и возникла боль -разве можно не чувствовать боль?
… конечно, нет! её не будешь чувствовать только в глубоком самадхи или без сознания когда тело) Но тело-ум живет же в мире: возможно есть семья, дети… или просто один живет и он, что будет в обморок падать, чтоб не чувствовать боль!!?
Тут сразу надо ставить практический вопрос(исследование) — Кто чувствует или не чувствует боль?
Есть ли обособленное существо в теле или вне тела, которое может сбежать от боли или терпеть её???..
Корень страдания и иллюзии отдельности -именно в вере в обособленное «я»-обьект, но есть ли такое отдельное «я»???… если нет, то боль будет переживаться, но не будет страха(и дальнейшего беспокойства лишнего) за некого я-себя,
Читать дальше →

Хватание, удерживание, отталкивание — это все омраченные действия приводящие к страданию, а принятие — это освобождение от страданий.
Вопрос: Что схватило эту мысль?

Вот сейчас мне интересно жить нереактивно.
Т.е. как бы получается узнавать начало эмоционального вовлечения, и оно не происходит.
И ведь мы люди часто дубасим друг друга вапще низачто — сами себя и накручиваем.
И все на этом и вращается — на эмоциональном зацеплении.
И это еще все так удачно сходится с источником в нас!
Вот наш источник течет куда-либо, и на пути ему встречаются призраки.
Именно призраки, фантомы, а не реальные препятствия.
Источник ничто не может остановить, кроме как мы сами можем запрудить его навремя, пока не прорвет где-нить.
Это прям эксперимент такой интересный получается — вот что бы мой источник не натворил, но если принимать это, то сразу все проблемы по этому поводу превращаются в причудливые повороты, интересные и совсем не страшные!)
Вот ему все пофигу ведь!)
Течет себе и течет!)
А иногда увлекаешься унылыми мыслями — мня мня, фигня, да ох и вздох)
И столько ведь всего тут!)
Вот прямо везде!)

Практикующий Дзогчен должен обладать ясным, точным присутствием и осознанностью. Пока человек по-настоящему не познает свой собственный ум и не сможет управлять им с помощью осознанности, сколько ни давай ему объяснений реальности, они останутся всего лишь чернилами на бумаге или предметом ученых споров среди интеллектуалов и не породят ни малейшего понимания истинного смысла.

В «Кунчжед Гелпо»*1 (Kun byed rgyal ро), одной из тантр Дзогчена, сказано:
«Ум — это то, что создает и сансару, и нирвану, поэтому надлежит знать этого Царя, что созидает все!»


Ссылка полного текста с сайта:
Your text to link...

Ссылка на отдельный текстовый файл в облаке мейл:
Your text to link...

Второй день думаю о шальных пулях)
Но дело не в этом)
Честность это ведь огонь и есть.
Огонь изнутри)
Ты горишь в нем)
Но больно не тебе, т.е. больно от сопротивления)
Все то же самое как было так и есть)
Просто смотреть не тока под ноги можно)
Нет разницы, невозможно определить лучше это или хуже)
И это абсолютно не имеет значения что ты видишь)
Ну вот)
Увязли)

Сознавание-эти осознание?

Сознавание(Знание)… ЧЕГО ТА -это не Неизменное Осознание.
Сознавание чего та -начинается с Логоса(Буддхи)… как фона для проявления.
А Осознание -это осознание в чистом виде, сама знающая себя… сама в себе!

Двойственность, тройственность, приятие, отнятие и прочая ерунда — это о чем вообще? Вообще ничего не понятно, как бред сумасшедших… У христиан понятно, возлюби Господа и ближнего, делай добро и будет тебе благо и рай. И живут многие счастливо по этим заповедям. В буддизме тоже понятно, держись правильных воззрений, накапливай добрые поступки и освободишься от страданий и обретешь нирвану. Тоже понятно, счастье надо заслужить правильным поведением. А у вас что? Разоблачаете каких-то призраков в голове, мыслестроение изучаете, где мысль я, где не я, где головка от х… я
Ни один здоровый человек не разберет, чем вы тут друг-другу мозг выносите. Короче никому не в обиду, но вы не много того… Я даже догадываюсь почему. Хотите какого-то просветления или приятия или еще чего-то там и добиваетесь этого потугами ума, рефлексией на мышление и самокопанием. Что из этого может получится? Как видно куча писанины может получится запросто. А что-то настоящее и ценное может?

« Двойственность»
— Мастер, ты обещал нам рассказать о недвойственности, о Адвайте,- напомнили мы ему на следующий день.
— Вы всё спешите, как голый в баню. Давайте разберёмся с двойственностью, с внутренним миром, его называют ещё миром относительности, построенном на логике противоположностей.
…
Эйнштейна попросили в двух словах объяснить теорию относительности.
Он говорит:
— Все очень просто. Смотрите: один волос на голове — это мало, не правда ли?
— Конечно…
— Вот… а в тарелке супа — много.
…
Некоторые грамотные считают, что если кроме мира относительности ничего нет, а реальность находится за пределами ума и чувств, то проще объявить внутренний мир реальностью. Всё было бы хорошо, если бы границы всех стран и верования были бы у всех одни те же. Поскольку внутренние миры у всех имеют отличия, каждый имеет свой глобус, то назвать какай-то один реальным или привести их к общему знаменателю невозможно.Отсюда нескончаемые войны.
Убедить людей, что всё относительно, что надо быть терпимыми и лучше бы ещё и сострадательными, тоже никому не под силу, потому как в подсознании глубоко сидят животные инстинкты — расширяйте территорию, размножайтесь и вытесняйте другие виды с целью безопасности куда-нибудь подальше.
…
Жили-были два друга искателя. И постоянно шел у них спор о абсолюте, есть ли абсолют или нет. И вот один из них отправился в мир иной. Прошел год, и вдруг во сне искатель видит ушедшего и слышит:
— Все просто отлично, все искатели здесь живут, каждый свою концепцию развивает, сатсанги проводим, одним словом, — рай. У тебя, кстати, на следующей неделе доклад, ты подготовься…
…
Существование хочет получить опыт и пережить всевозможные ситуации через каждого человека, постоянно создавая разделяющим умом борьбу
противоположностей.
Почти все знают, что добро существует только относительно зла и что то и другое не имеет независимого существования, однако конфликты из-за разного
Читать дальше →