Ясность насчет Субъекта(переживающего):
«Переживающий» — не является живой сущностью или неким я-объектом) Тогда, что есть в прямом видении Субъект переживания?
Если брать любое мгновение и переживаемое в этот миг, то Субъект есть как бы «внутри» переживания любого -боль, радость, злость..!

Само понятие «субъект» направляет на то, что это не нечто(некто) отдельное от объекта, оно как бы «под ним», приставка «суб» означает «под») ( как камень под водой).
Практичнее было бы назвать «суб-объект» («под» объектом),
то есть, как бы «под» каждым объективно воспринимаемым переживанием (или внутри каждого переживания) есть свой воспринимающий субъект, как бы Субъективность каждого переживания.

На Субъект нельзя показать — вот он, это здесь или там, т.к это ничем не является!
Переживающий, как говорит Махарши, Махарадж — всегда «Я», но это не что то вообще(не объект)… на него невозможно показать)
Всё, что можно на прямых фактах, сказать про Субъективность переживающего- это «Я есть» и Я воспринимаю:

Махарадж: фактически вы можете сказать только — «Я есть» и осознаю

поэтому себя невозможно отрицать, другое дело, что Есть по факту в видении!?

Теперь рассмотрение на примере, пережиания боли:
Как практически применять в жизни!?…если например, человек ударил ногу и возникла боль -разве можно не чувствовать боль?
… конечно, нет! её не будешь чувствовать только в глубоком самадхи или без сознания когда тело) Но тело-ум живет же в мире: возможно есть семья, дети… или просто один живет и он, что будет в обморок падать, чтоб не чувствовать боль!!?
Тут сразу надо ставить практический вопрос(исследование) — Кто чувствует или не чувствует боль?
Есть ли обособленное существо в теле или вне тела, которое может сбежать от боли или терпеть её???..
Корень страдания и иллюзии отдельности -именно в вере в обособленное «я»-обьект, но есть ли такое отдельное «я»???… если нет, то боль будет переживаться, но не будет страха(и дальнейшего беспокойства лишнего) за некого я-себя,
Читать дальше →

Хватание, удерживание, отталкивание — это все омраченные действия приводящие к страданию, а принятие — это освобождение от страданий.
Вопрос: Что схватило эту мысль?

Вот сейчас мне интересно жить нереактивно.
Т.е. как бы получается узнавать начало эмоционального вовлечения, и оно не происходит.
И ведь мы люди часто дубасим друг друга вапще низачто — сами себя и накручиваем.
И все на этом и вращается — на эмоциональном зацеплении.
И это еще все так удачно сходится с источником в нас!
Вот наш источник течет куда-либо, и на пути ему встречаются призраки.
Именно призраки, фантомы, а не реальные препятствия.
Источник ничто не может остановить, кроме как мы сами можем запрудить его навремя, пока не прорвет где-нить.
Это прям эксперимент такой интересный получается — вот что бы мой источник не натворил, но если принимать это, то сразу все проблемы по этому поводу превращаются в причудливые повороты, интересные и совсем не страшные!)
Вот ему все пофигу ведь!)
Течет себе и течет!)
А иногда увлекаешься унылыми мыслями — мня мня, фигня, да ох и вздох)
И столько ведь всего тут!)
Вот прямо везде!)

Практикующий Дзогчен должен обладать ясным, точным присутствием и осознанностью. Пока человек по-настоящему не познает свой собственный ум и не сможет управлять им с помощью осознанности, сколько ни давай ему объяснений реальности, они останутся всего лишь чернилами на бумаге или предметом ученых споров среди интеллектуалов и не породят ни малейшего понимания истинного смысла.

В «Кунчжед Гелпо»*1 (Kun byed rgyal ро), одной из тантр Дзогчена, сказано:
«Ум — это то, что создает и сансару, и нирвану, поэтому надлежит знать этого Царя, что созидает все!»


Ссылка полного текста с сайта:
Your text to link...

Ссылка на отдельный текстовый файл в облаке мейл:
Your text to link...

Второй день думаю о шальных пулях)
Но дело не в этом)
Честность это ведь огонь и есть.
Огонь изнутри)
Ты горишь в нем)
Но больно не тебе, т.е. больно от сопротивления)
Все то же самое как было так и есть)
Просто смотреть не тока под ноги можно)
Нет разницы, невозможно определить лучше это или хуже)
И это абсолютно не имеет значения что ты видишь)
Ну вот)
Увязли)

Сознавание-эти осознание?

Сознавание(Знание)… ЧЕГО ТА -это не Неизменное Осознание.
Сознавание чего та -начинается с Логоса(Буддхи)… как фона для проявления.
А Осознание -это осознание в чистом виде, сама знающая себя… сама в себе!

Двойственность, тройственность, приятие, отнятие и прочая ерунда — это о чем вообще? Вообще ничего не понятно, как бред сумасшедших… У христиан понятно, возлюби Господа и ближнего, делай добро и будет тебе благо и рай. И живут многие счастливо по этим заповедям. В буддизме тоже понятно, держись правильных воззрений, накапливай добрые поступки и освободишься от страданий и обретешь нирвану. Тоже понятно, счастье надо заслужить правильным поведением. А у вас что? Разоблачаете каких-то призраков в голове, мыслестроение изучаете, где мысль я, где не я, где головка от х… я
Ни один здоровый человек не разберет, чем вы тут друг-другу мозг выносите. Короче никому не в обиду, но вы не много того… Я даже догадываюсь почему. Хотите какого-то просветления или приятия или еще чего-то там и добиваетесь этого потугами ума, рефлексией на мышление и самокопанием. Что из этого может получится? Как видно куча писанины может получится запросто. А что-то настоящее и ценное может?

« Двойственность»
— Мастер, ты обещал нам рассказать о недвойственности, о Адвайте,- напомнили мы ему на следующий день.
— Вы всё спешите, как голый в баню. Давайте разберёмся с двойственностью, с внутренним миром, его называют ещё миром относительности, построенном на логике противоположностей.
…
Эйнштейна попросили в двух словах объяснить теорию относительности.
Он говорит:
— Все очень просто. Смотрите: один волос на голове — это мало, не правда ли?
— Конечно…
— Вот… а в тарелке супа — много.
…
Некоторые грамотные считают, что если кроме мира относительности ничего нет, а реальность находится за пределами ума и чувств, то проще объявить внутренний мир реальностью. Всё было бы хорошо, если бы границы всех стран и верования были бы у всех одни те же. Поскольку внутренние миры у всех имеют отличия, каждый имеет свой глобус, то назвать какай-то один реальным или привести их к общему знаменателю невозможно.Отсюда нескончаемые войны.
Убедить людей, что всё относительно, что надо быть терпимыми и лучше бы ещё и сострадательными, тоже никому не под силу, потому как в подсознании глубоко сидят животные инстинкты — расширяйте территорию, размножайтесь и вытесняйте другие виды с целью безопасности куда-нибудь подальше.
…
Жили-были два друга искателя. И постоянно шел у них спор о абсолюте, есть ли абсолют или нет. И вот один из них отправился в мир иной. Прошел год, и вдруг во сне искатель видит ушедшего и слышит:
— Все просто отлично, все искатели здесь живут, каждый свою концепцию развивает, сатсанги проводим, одним словом, — рай. У тебя, кстати, на следующей неделе доклад, ты подготовься…
…
Существование хочет получить опыт и пережить всевозможные ситуации через каждого человека, постоянно создавая разделяющим умом борьбу
противоположностей.
Почти все знают, что добро существует только относительно зла и что то и другое не имеет независимого существования, однако конфликты из-за разного
Читать дальше →

Есть импульс-хочется делиться.
Это так смешно — как желание показать рыбам воду.
Всё в этом, всё это… Ни одно переживание, ни одна мысль не отделена от покоя, им пронизано все.
Растворяется страх, тают желания, трансформируется привязанность. Ощущения сменяют друг друга, мысли плавают.
Иногда возникают сильные эмоции и желания-проблем с ними нет. Просто пришли волны побольше. Значит покатаемся ))
Иногда возникает раздражение, злость и в этом столько энергии и нет желания от этого избавиться.
Пропадает желание вообще что-то делать по поводу происходящего. Это за пределами идеала.
Я наблюдается как набор качеств, привычек и с этим порядок.
Я происходит, я происхожу.
Это мне всегда что-то требуется.
Это мне хочется просветления.
Это мне хочется избавится от мыслей и идей.
И я это главная идея, которая не сможет избавится от себя никакими усилиями.
А кому вообще это надо?