мне кажется, любая мысль это побег от того, что чувствуешь.
побег от большёго обьёма информаии в меньший.
а бесформенные, идеальные идеи — попытка побега от побега, в совсем ничтожный объём, в надежде, что эта информация не будет меня никак формировать.)
если же остаться «в сердце» не убегая в «ум», то пройдя сквозь переменчивые чувства, можно обнаружить, что эта информация проходящая.
будет ОПЫТ понимания, что можно прожить, пережить и не обращать внимания впредь именно на это чувство, т.к. есть опыт этого чувства в силе и есть опыт в слабости влияния.
имхо, именно сердце задерживает в себе память и боль.
ум на половину рассказывает настоящее (то что перед глазами) и на половину то, что задержалось в памяти сердца. от этого и путаница и разница между людьми. ум совсем не виноват ).
единствo естьности прямо перед носом, но не регестрируется.
регистрировать- некому.
Очень часто все, практически все сводится к мысли.Ну понятно — мысль есть, происходит регистрация ее, потом идет вопрос кем зарегистрирована? затем нужно определить а кто такой тот кто? и пошла реактивная цепочка вдоль и поперек… вот и сейчас так наблюдается с осознанием и знанием. ну хоть убейте меня, вот читаю 100 раз и ни фига не понимаю. просто не могу понять для чего нужны все эти спекуляции ума? зачем раскладывать мышление по полочкам? и из всего этого неужели можно действительно придти к одному верному правильному ответу? я(только говорю за себя)наверное никогда так и не смогу понять что первично — знание или осознание, отличить их как-то друг от друга… Это, если как-то почувствовать на интуитивном уровне, но вот обличие в слова будет лажа.И честно говоря, для меня это вообще проблема.Ну, наверное, на это способен только Мастер! Разложить по полочкам, разжевать и положить в рот.Преклоняюсь!
Черной мглой покрыто место,
Темный дым в колодце тесном,
Мрак сгущается внутри,
Света нет и не найти.
Мгла стеною опустилась,
Дверью плотной затворилась,
Нет ключей чтоб отпереть,
В вечном мраке умереть!
— Когда-то ты ушёл, монах,
В обитель, от всего мирского…
Презришь ли и отвергнешь страх,
Едва предстанешь перед Богом?
— Держать пред Господом ответ--
Не искренне сказать не смею –
Тут без обмана — страха нет…
Скрывать не стану, я… робею!
«Большинство из нас сопротивляется собственной пустоте до
такой степени, что судорожно цепляется за любые отношения с
другими. Мы говорим друг другу: «Помоги мне заполнить мою
пустоту!»
Если это получается, мы называем это настоящей любовью; если
не получается, требуем развода. Иначе говоря, мы используем
других, чтобы заполнить собственную пустоту, но это приводит
лишь к разочарованию.
Почему? Потому что каждый из нас должен встретиться со своей
пустотой и признать ее истинную ценность. Убегая от своей
пустоты и ожидая, что другие заполнят ее, мы постоянно
терпим неудачу, так как пустота является нашей истинной
природой. »
Стефен Волински (Дао Хаоса)
Перевод:
«Роксанна, я ухожу от тебя к Виолетте. Она так понимает меня, как ты никогда не смогла бы...»
Ганапати Муни однажды попросил Бхагавана написать три стиха на языке малаялам, и Он написал гимн Аруначале, состоящий из трех строф, который был в последствии опубликован в сборнике«Драгоценные слова и случайные стихи Махарши».
1.О первейший Бог из Богов,
Имеющий форму непрерывного знания,
Слава чьих стоп известна только Ведам,
Упразднитель грехов своих почитателей,
Господь, поддерживающий этот мир,
Соблаговоли бросить Свой сострадательный взгляд на меня,
Так чтобы я смог не умереть, словно животное (которое родится вновь).
2.О Аруначала, носитель восьмеричной формы,
Образующей этот мир, состоящий из пяти элементов, солнца, луны и души).
Для полного оставления всего опыта страданий
Я желаю разрушить ошибочное понимание, проистекающее от узла,
Что привязывает меня к этой деревянной колоде(телу).
3.Тот, кто распевает этот гимн, являющийся квинтэссенцией Вед,
Будет избавлен от гордости, привязанности, гнева, заблуждения, желания и алчности.
Постоянно размышляя о святых Стопах Господа Аруначалы,
Он несомненно, станет Освобожденным.