30 декабря 2014, 01:15
22 декабря 2014, 17:01
Влияет ли микробиом человека на его религиозность?
8 декабря 2014, 01:49
Мёртвое и живое
2 фото
Все традиции и Учения — это как древние, поросшие мхом институты.
Они поражают своим внешним величием и абсолютной мёртвостью внутри.
Бывает так, что проснувшийся ото сна слесарь,
своим костным языком и в двух словах,
скажет БОЛЬШЕ, чем любой сатсанг.
а бывает и Тишина ответит на все вопросы…
Они поражают своим внешним величием и абсолютной мёртвостью внутри.
Бывает так, что проснувшийся ото сна слесарь,
своим костным языком и в двух словах,
скажет БОЛЬШЕ, чем любой сатсанг.
а бывает и Тишина ответит на все вопросы…
30 ноября 2014, 19:14
Рамакришна
2 фото
Есть одна забавная история из жизни Рамакришны. Те, кто был к нему близок, кто знал, что он парамахамса, или просветленный, были очень обеспокоены одним обстоятельством. Их очень волновало, что такой просветленный учитель, как Рамакришна, — человек, достигший самадхи, — был очень жаден до еды. Рамакришна всегда слишком беспокоился о еде. Он частенько заходил на кухню и спрашивал свою жену, Шараду Деви: «Что у нас сегодня к обеду? Поторопись, уже довольно поздно!» Прямо в разгар серьезной духовной беседы он мог внезапно вскочить и ринуться на кухню, чтобы спросить, что там готовится.
Смущенная Шарада мягко бранила мужа: «Что ты делаешь? Что подумают люди, — ты внезапно прерываешь беседу о Брахме и начинаешь говорить о еде!» Рамакришна лишь смеялся в ответ и не говорил ни слова. Даже ближайшие ученики увещевали его: «Это вредит твоему имени. Люди говорят: „Мог ли обрести знание человек, которого так неудержимо влечет пища?“»
Однажды, когда Шарада упрекала его особенно горько, Рамакришна сказал ей:
— Видишь ли, когда я почувствую отвращение к пище, мне останется жить не больше трех дней.
— Что ты имеешь в виду? — спросила Шарада.
— Все мои желания и страсти уже исчезли, все мысли ушли — но ради блага человечества я нарочно цепляюсь за эту свою последнюю страсть к пище. Я как лодка, привязанная к берегу единственным канатом. Стоит перерезать его, и лодка отправится в свое бесконечное плавание. Мне не так просто тут оставаться, — ответил Рамакришна.
Возможно, те, кто был с ним, не придали этим словам особого значения. Но за три дня до своей смерти, когда Шарада вошла к нему с полным блюдом яств, Рамакришна взглянул на еду, закрыл глаза и лег, повернувшись к жене спиной. Тут перед ней вспыхнуло воспоминание о сказанных им некогда словах по поводу своей смерти. Женщина выронила блюдо из рук и заплакала. «Не плачь, — сказал Рамакришна. — Ты хотела, чтобы я не был жаден до еды, и вот твое желание сбылось». Ровно через три дня после этого Рамакришна умер. Он
Показать все 2 фото →
Смущенная Шарада мягко бранила мужа: «Что ты делаешь? Что подумают люди, — ты внезапно прерываешь беседу о Брахме и начинаешь говорить о еде!» Рамакришна лишь смеялся в ответ и не говорил ни слова. Даже ближайшие ученики увещевали его: «Это вредит твоему имени. Люди говорят: „Мог ли обрести знание человек, которого так неудержимо влечет пища?“»
Однажды, когда Шарада упрекала его особенно горько, Рамакришна сказал ей:
— Видишь ли, когда я почувствую отвращение к пище, мне останется жить не больше трех дней.
— Что ты имеешь в виду? — спросила Шарада.
— Все мои желания и страсти уже исчезли, все мысли ушли — но ради блага человечества я нарочно цепляюсь за эту свою последнюю страсть к пище. Я как лодка, привязанная к берегу единственным канатом. Стоит перерезать его, и лодка отправится в свое бесконечное плавание. Мне не так просто тут оставаться, — ответил Рамакришна.
Возможно, те, кто был с ним, не придали этим словам особого значения. Но за три дня до своей смерти, когда Шарада вошла к нему с полным блюдом яств, Рамакришна взглянул на еду, закрыл глаза и лег, повернувшись к жене спиной. Тут перед ней вспыхнуло воспоминание о сказанных им некогда словах по поводу своей смерти. Женщина выронила блюдо из рук и заплакала. «Не плачь, — сказал Рамакришна. — Ты хотела, чтобы я не был жаден до еды, и вот твое желание сбылось». Ровно через три дня после этого Рамакришна умер. Он
Показать все 2 фото →
7 ноября 2014, 15:51
сон
2 фото
сегодня приснился Рамана…
Ученик подошёл к нему и произнёс:
— Учитель, вы можете мне помочь ???
(при слове «можете» брови Раманы поползли вверх, а губы чуть изогнулись в лёгкой улыбке)
Рамана молча покачал из стороны в сторону…
Ученик:
— Ну где же ваше сострадание ???
Рамана:
— там же где и безразличие…
нигде…
P.S.
сон как сон
только вот одно точно не помню
кем из трёх был я ?))))))))))))))))))
Ученик подошёл к нему и произнёс:
— Учитель, вы можете мне помочь ???
(при слове «можете» брови Раманы поползли вверх, а губы чуть изогнулись в лёгкой улыбке)
Рамана молча покачал из стороны в сторону…
Ученик:
— Ну где же ваше сострадание ???
Рамана:
— там же где и безразличие…
нигде…
P.S.
сон как сон
только вот одно точно не помню
кем из трёх был я ?))))))))))))))))))
6 ноября 2014, 12:01
Во многом он прав...
2 фото
Не хватит никакого здоровья,
чтобы приспособиться к этому глубоко больному Обществу…
/Д.Кришнамурти/
чтобы приспособиться к этому глубоко больному Обществу…
/Д.Кришнамурти/
1 августа 2014, 22:39
русский буддизм
1 августа 2014, 21:06
Прошу удалить мой аккаунт.
Достойночтимые члены ФЭ!
У меня сегодня неожиданно наконец-то сложились пазлы.
Есть то, что есть. Предъявлять претензии и требовать от проявленного, чтобы оно проявлялось так, как хотелось бы мысли о том, чего нет — величайший тупизм.
Великая милость и премудрость Творца как раз в том и состоит, что проявленное не соответствует, не может и не должно соответствовать воображению о проявленном. И это, наверное, единственный повод для смирения этой бешеной обезьяны, которую мы называем умом.
Поэтому сейчас у меня, честно, нет ни к кому ни каких претензий.
Пребывание персонажа rezident на этом сайте было информационной наркоманией и вампиризмом. Не знаю, как пойдет дальше, но чувствую, что мне лучше уйти.
Я благодарен всем, кто прямо или косвенно помог мне.
Мне предложили уйти с сайта. Пусть будет так.
Прошу администратора сайта без обсуждений удалить мой аккаунт.
У меня сегодня неожиданно наконец-то сложились пазлы.
Есть то, что есть. Предъявлять претензии и требовать от проявленного, чтобы оно проявлялось так, как хотелось бы мысли о том, чего нет — величайший тупизм.
Великая милость и премудрость Творца как раз в том и состоит, что проявленное не соответствует, не может и не должно соответствовать воображению о проявленном. И это, наверное, единственный повод для смирения этой бешеной обезьяны, которую мы называем умом.
Поэтому сейчас у меня, честно, нет ни к кому ни каких претензий.
Пребывание персонажа rezident на этом сайте было информационной наркоманией и вампиризмом. Не знаю, как пойдет дальше, но чувствую, что мне лучше уйти.
Я благодарен всем, кто прямо или косвенно помог мне.
Мне предложили уйти с сайта. Пусть будет так.
Прошу администратора сайта без обсуждений удалить мой аккаунт.
10 июля 2014, 17:52
Мы идем за кайфом
29 июня 2014, 22:04
Инструкция по просветлению.
Признаюсь честно, что сложно писать об очень простом. Самая простая инструкция – это погрузится в тишину. Но, учитывая силу коллективного ума на сегодняшний день, такой инструкции может оказаться не достаточно. Итак, ниже предлагается этапы по растождествлению со своим умом.
Этап 1. Погружение в тишину.
Погружение в тишину – это не что-то особенное, к чему нужно специально подготавливаться. Погружение в тишину – это не создание тихой обстановки. Погружение в тишину – это, другими словами, просто переключение внимания. Если совсем от Вас не скрывать истину, то мы из тишины и не выходим. Тишина – это то место, откуда видны имена, возраст, пол, желания, не желания, т.е. абсолютно все что сознание транслирует через нас. На протяжении данной книги все разговоры будут вестись вокруг одного и того же – переключения внимания. Но, договоримся, сразу, что я Вам об этом не говорил. Договоримся о том, что Вы об этом догадались сами по мере прочтения инструкции.
Внезапные осознанные погружения в тишину происходят произвольно сами с каждым человеком. Просто мы не привыкли обращать на это внимание и в силу привычки тянем внимание к своему мыслительному процессу, как будто мы внезапно оказались голыми посреди улицы и сразу спешим во что-нибудь одеться. Некогда, обозвав этот процесс собой, мы вообще срослись с ним так, что все мысли в голове воспринимаются как нечто нераздельное от нас. Особенно отчетливо, когда мыслительный поводырь – ум, по какой либо причине запинается в ежедневных рассуждениях, не успев подобрать виртуальный ответ на виртуальный вопрос. В этом случае тоже происходит автоматическое погружение в тишину.
Итак, что здесь имеется в ввиду?
Я – человек. Я знаю, что такое удовольствие и что такое страдание. Я знаю, что такое работа и что такое безделье. Я знаю все, что касается меня и моих ощущений. Но, как только я чего-то не знаю, под страхом неизвестного контрольная головная система не в состоянии всецело удержать внимание и мы оказываемся
Читать дальше →
Этап 1. Погружение в тишину.
Погружение в тишину – это не что-то особенное, к чему нужно специально подготавливаться. Погружение в тишину – это не создание тихой обстановки. Погружение в тишину – это, другими словами, просто переключение внимания. Если совсем от Вас не скрывать истину, то мы из тишины и не выходим. Тишина – это то место, откуда видны имена, возраст, пол, желания, не желания, т.е. абсолютно все что сознание транслирует через нас. На протяжении данной книги все разговоры будут вестись вокруг одного и того же – переключения внимания. Но, договоримся, сразу, что я Вам об этом не говорил. Договоримся о том, что Вы об этом догадались сами по мере прочтения инструкции.
Внезапные осознанные погружения в тишину происходят произвольно сами с каждым человеком. Просто мы не привыкли обращать на это внимание и в силу привычки тянем внимание к своему мыслительному процессу, как будто мы внезапно оказались голыми посреди улицы и сразу спешим во что-нибудь одеться. Некогда, обозвав этот процесс собой, мы вообще срослись с ним так, что все мысли в голове воспринимаются как нечто нераздельное от нас. Особенно отчетливо, когда мыслительный поводырь – ум, по какой либо причине запинается в ежедневных рассуждениях, не успев подобрать виртуальный ответ на виртуальный вопрос. В этом случае тоже происходит автоматическое погружение в тишину.
Итак, что здесь имеется в ввиду?
Я – человек. Я знаю, что такое удовольствие и что такое страдание. Я знаю, что такое работа и что такое безделье. Я знаю все, что касается меня и моих ощущений. Но, как только я чего-то не знаю, под страхом неизвестного контрольная головная система не в состоянии всецело удержать внимание и мы оказываемся
Читать дальше →
