Орел
сидел на дереве, отдыхал и ничего не делал. Маленький кролик увидел
орла и спросил: «А можно мне тоже сидеть, как Вы, и ничего не делать?»
«Конечно, почему нет», — ответил тот.
Кролик сел под деревом и стал отдыхать. Вдруг появилась лиса, схватила кролика и съела его.

Мораль истории: чтобы сидеть и ничего не делать, Вы должны сидеть очень, очень высоко.

_ _ _ _ _ _ _ _ _
Индейка говорила с быком. «Я мечтаю забраться на вершину дерева, — вздыхала она, — но у меня так мало сил».
«Почему бы тебе не поклевать мой помет? отвечал бык, — в нем много питательных веществ».
Индейка
склевала кучку помета, и это действительно дало ей достаточно сил,
чтобы забраться на нижнюю ветку дерева. На следующий день, съев еще, она
достигла второй ветки. Наконец, на четвертый день, индейка гордо сидела
на вершине дерева. Там ее заметил фермер и сбил выстрелом из ружья.

Мораль истории: манипуляции с дерьмом могут помочь вам забраться на вершину, но не удержат вас там.

Бог-это одновременно ВСЕ и НИЧТО, в нем ВСЕ ЕСТЬ и НИЧЕГО НЕТ.
Эти ДВЕ ГРАНИ СЛИТЫ в одно ЕДИНОЕ.
…
И единственный путь стать Богом-стать НИЧЕГО НЕТ, стать НИЧТО.

… На санскрите есть прекрасное изречение, где говорится, что понимание обретается на четверть благодаря Гуру, на четверть — усилиями самого искателя, на четверть — в общении с другими учениками и на четверть — только с течением времени. Это гораздо ближе к истине, чем полностью полагаться только на милость Гуру: о))).

По сути, абсолютно всё, что нам кажется знакомым, привычным – это всего лишь мысли об этом. Существование, или отсутствие существования чего-либо – это тоже просто мысли. То, что Вы тот самый человек… и это лишь мысль. Реальность за пределами мыслей абсолютно необъяснима. Человеку ставшему на путь, не стоит пытаться что-либо понять. Любое понимание, мнение, или оценка – это шаг назад от реальности к сфере ума.
…

Если медитация проникает в повседневность, иллюзия привычной картины мира, сотканной из связанных ассоциациями мыслей, постепенно разрушается. Человек воспринимает удивительный хаос, теряет уверенность абсолютно во всем, т.к. начинает осознавать, что все привычное – иллюзорно, это был просто набор мыслей. Страх безопорного состояния со временем проходит, привнося в жизнь удивительный покой, гибкость и ясность.

Постепенно проходит иллюзия времени, т.к. наступает четкое осознание, что будущее и прошлое – это просто мысли, а реально существует только момент сейчас. Стремиться не к чему, и на самом деле даже не кому. Ничто не имеет конечного смысла и цели, вся деятельность превращается в удивительную игру. Невозможно достичь момента сейчас, т.к. он уже и так здесь и сейчас. Мы всегда были здесь и сейчас. Разочарование в текущей жизни, которое по началу может настичь от таких озарений, также бессмысленно и иллюзорно и со временем проходит.

Если практикующий уже растождествлен с ощущениями, и распознал себя как пустотное бытие, то все происходит легко, как бы само собой. Нет ни уверенности, ни не уверенности, ни боли, ни страха, ни счастья, ни несчастья, нет даже намека на скуку. Есть лишь покой чистого бытия.

Найти «Я», или зафиксировать его вниманием невозможно, но возможно убедиться в том, что ни тело, ни ум не являются «Я». В Адвайта Веданте – учении о недвойственности очень популярны вопросы в духе — если Вы ищите, фиксируетесь, или думаете, то кто этот ищущий, фиксирующийся, или думающий? Или высказывание на подобии — если Вы способны ощущать тело, мысли, либо свое «я», значит, Вы отдельны от всего этого. Кто этот «воспринимающий» тело, ум и «я»? Вы есть То, что ощущает объекты, но сами объектом не являетесь.

Если есть ощущение, что Вы наблюдаете ум, или что-то ещё, скорей всего Вы просто думаете о теле, или об уме. Реально, высшее «Я» всегда здесь и сейчас, его невозможно найти, как и момент сейчас, оно не является ни одним из ощущений, оно есть То, в чем происходят все ощущения — само существование.

…
Внимание непрерывно, это важно понять и взять за аксиому, вопрос лишь в его объекте. Притупление и рассеивание внимания как такового – вещь условная, т.к. на самом деле внимание неизменно, целостно. Меняется лишь объект внимания, тогда кажется, что изменяется само внимание.
…
Мы живем в мире парадоксов. Необходимо научиться принимать и осознавать то, что есть.

ПО материалам сайта buddizmtoday.jimdo.com/медитация-сильнейшая-практика/цели-медитации/

Наблюдайте всЁ, что наблюдается.., не важно..!!.. Мысли-это такая же материальная субстанция,, что и листик на дереве… Смотрите -на неё,, мимо неё ,, из за неё,,, но не в коем.., не вовлекайтесь в неё...!!! Как только вы отождествились,, облеклись ею,, вы вляпались.., увидьте это.., и это виденье подобно, вытаскиванию ноги из дерьма… Не ходите по говну..-не эстетично..:))))).

В Евангелии от Матфея (гл. 7, ст. 6) ): «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга(внимания) вашего перед свиньями(мысляим), чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас».

Мышление дало сбой. Чё за!?! Кто я!? Наблюдаешь за телом — а оно движется! Даааа!!! А чё я раньше не подозревал об этом!? Ахааа!!.. Отождествление с телом не могло показать мне того, что Оно, это не яя!!! Идем дальше! Может чё, эмоции? А, ну да, им же можно вовлечься так, что тебя захватят и ты отождествишься и скажешь: какого хрена меня все бесят!!?.. ну а если будешь осознан, то увидишь… Ааа!!! Эмоция!!! Ты просто еесть! Я тебя виижу! И… Пхх!!.. Она исчезла в осознанности!.. Так чтоо, эмоции — это не яя!.. Эмоции это что то возникающее и исчезающее в сознании. Их можно наблюда-а-ать! А следовательно — это — не я! Вот! Уровень энергий. Так-с, тело может быть сильным, вялым, слабым — зависимости от употребляемой пищи. Т.е от качества энергии. Но является ли энергии мной? Хм. Их же тоже наблюдаешь, и меняешь, так? Следовательно, ни хрена это не я! Потом там че идет. Аа! Ум! Ты кто, ум? А что такое ум? Ахааа!!.. Умом мы называем то, что движет телом и любой функцией конкретного организма. Хм. Давайте посмотрим что это. Тело движимо мыслью в разуме, любое действие проистекает из мысли. А в отсутствии мысли есть ли ум? Думаю, в отсутствии ума, есть только его источник!!.. А ум представляет собой череду мыслей!!.. Чтобы мысль возникла, должна быть некая основа-пологающая мысль, т.е главенствующая мысль, которая дает питание всем остальным мыслям существовать, ведь мы знаем, что в глубоком сне, у тебя нет мыслей!, значит что то по любому есть источник мыслей!!.. Смотрим в окно… Потом меееедленно переворачиваем внимание на 180 градусов и вот она!!.. Какая та постоянная чепушила именуемая мной!!! А кто ти? Ответа нет… А почему нет? Ах да, как может просто ощущение тебе ответить кто ты. Значит, нам нужно найти источник этой поднявшейся шняги!!.. Смотрим. Смотрим. Всматриваемся в неё. Смотрим вниз. Теперь всё!!.. Ей конец!!! Удерживаешь внимание на этой мысли постоянно крикнув ПХАТ! в чистой осознанности ищешь источник! Рано или поздно оно сдастся!!! Ом Шанти Шанти Шанти

Доброго дня, Мир!:)

Откройтесь знанию!

Чтобы придти к знанию, вам не нужны группы йоги, единомышленники, гуру, эзотерическая литература и все то, что, как вам кажется, поможет в его поиске. Знание само найдет вас, если вы отбросите щиты, которыми надежно закрываетесь от него: страх, сомнения, ум, желание контролировать всё и вся. Ваше Я – единственный цензор, делающий знание недоступным. И единственный способ победить Я – сдаться! Вы сами не даете ему умереть, потакая, оправдывая и защищая его. Просто прекратите это делать!

«Но когда занимаешься в группе, идет обмен энергией, и можно помогать другим своей энергией».

Как другие помогут вам открыть то, что уже живет в вас, и от чего вы защищаетесь сами? Как помогут вам те, кто еще не открыл знание в себе и не знает способа сделать это? Не скрывается ли в ваших словах «можно помогать другим» расчет, что кто-то поможет вам? Не прячется ли здесь ваш страх того, что один вы не справитесь? Или вы надеетесь, что «ваша энергия» станет непосредственной причиной просветления другого?

Никто не способен помочь вам, кроме вас самих. Вы одиноки. Но вы сопротивляетесь осознанию своего одиночества, потому что, приняв его, вы неизбежно столкнетесь со страхом и сомнениями: «а смогу ли я?», «туда ли я иду?», «что нужно делать, чтобы достичь?». Вы надеетесь на «энергетическую» помощь других и убеждаете себя, что вы не один, что вы тоже кому-то нужны, что вместе у вас обязательно все получится. Но это не поиск знания! Это поиск успокоения, уговаривание себя, боязнь что-либо изменить, оправдание своей неспособности повернуться к своему страху лицом. Вы ищете единомышленников, чтобы совместно с ними прятаться от страха! Вместе вы – армия, вооруженная для защиты от пугающей вас пустоты гораздо лучше, чем одиночка!

Ваше трусливое Я всегда будет искать компанию, чтобы иметь точку отсчета, зрителей, слушателей себя, возможность поговорить о себе, оценивать и быть оцененным, выносить суждения. Без этого оно погибнет, а смерть – это разве не то, чего вы боитесь больше всего?

Каждый сходит с ума по-своему пытаясь себе представить как-то РЕАЛЬНОСТЬ вокруг и СЕБЯ в ней.

Но НИКАКОЙ РЕАЛЬНОСТИ и СМЫСЛА не существует-кроме того что МЫ ВЛАЖИВАЕМ туда СВОИМ СОЗНАНИЕМ.

Каждый уже АБСОЛЮТНО свободен от всех «истин», от всех ВООБРАЖАЕМЫХ ОБРАЗОВ СЕБЯ и от всякой реальности.

Когда подходишь к обрыву, то СТРАШНО ПРЫГАТЬ в эту БЕЗДНУ ПУСТОТЫ…

Легче пока поиграть в эти игры в жизни и смерти… в бесконечные циклы развития сознания и совершенствования духа…
Там потеряешься в ЛАБИРИНТАХ.

Но невозможно что-то УДЕРЖАТЬ и ЗАФИКСИРОВАТЬ.
Все ОСЫПАЕТСЯ с тебя как ТРУХА…

Все что ты можешь подумать, видеть и чувствовать НЕ РЕАЛЬНОСТЬ!!!
Это великий обман.Тут не ПОЧВЫ.Тут все одни призраки…

Хорошо сказано:
То, которое сияет внутри каждого из нас как “Я есмь”(не надо путать его со своим призрачным личным эго и своей личной историей), — единственная реальность, а все остальное — просто кажимость.

МИРДАД: Но, несмотря на то, что в своем «Я» центрированы вы, однако, все же, заключены в едином общем «Я» — и даже «Я» единое Всевышнего в том общем «Я» заключено.
Божественное «Я» — святая вечность, нетленное, единственное слово. В нем Бог — Первичное Сознанье — проявился. А если бы не это, был бы он лишь только молчаливым абсолютом. Но словом сим Он сотворил себя. Бесформенный, с ним форму принимает, приняв которую, все существа затем к бесформенному снова возвратятся.
И, ощутив СЕБЯ, помыслив о СЕБЕ, и о СЕБЕ сказав — не нужно Богу произносить что-либо, кроме «Я». Поэтому, монахи, слово «Я» — Его единственное. Лишь оно есть СЛОВО.
Все сказано, когда произнесет Он «Я». И все миры, что. видны иль неявны, и все, что родилось, и все, что ждет рожденья, и время, то, что ныне есть, и то, что лишь наступит, — на свете все, мельчайшая песчинка во Вселенной — отозвалось, объединилось в этом Слове. Им сотворено. Через него и существует.

Читать дальше →