Когда человек, демонстрируя свой фотоальбом со снимками, само собой показывая на ту или иную фотографию, говорит: «А вот я!». Или на вопрос: «А где здесь ты?», — уверенно тычет пальцем в ту часть снимка, где запечатлено его изображение. Если при ответе на подобный вопрос человек укажет на себя, мы невольно подумаем, что неплохо бы было собеседнику обратиться к психиатру. Здесь наш ум работает практически безотказно и никакого смещения в самоидентификации не происходит. Кроме того, снимок можно рассмотреть только после окончания процесса съёмки. Точно так мы говорим о мысли, только тогда, когда процесс мышления уже закончен, а сама мысль есть лишь результат этого процесса (употребляем даже каламбур «помысленная мысль»).
Но наш ум почему-то неизменно маскирует такие очевидные вещи. И даже, если мы прочно усвоили, что «автор» — это всего-навсего мысль, мы упорно позволяем этой помысленной мысли присваивать себе авторские права на все свои суждения, идеи, эмоции и поступки. Присваивать чужое нехорошо, даже очень нехорошо! Не зря в правовом обиходе появилась идиома «пират» — лицо, незаконно нарушающее авторское право, и облик его совсем не такой симпатичный как образ Джека Воробья из голивудского блокбастера…
Но в праве незыблемым есть условие, что для привлечения к ответственности необходимо наличие четырёх элементов (состав правонарушения) 1) нарушитель (иначе — субъект правонарушения) 2) то на что посягаются (объект правонарушения) 3) то как выражается правонарушение внешне (объективная сторона) 4) внутренне отношение субъекта к самому нарушению и его последствиям (субъективная сторона – вина, а иногда — мотив и цель). Так вот отсутствие хотя бы одного элемента исключает привлечения лица к ответственности. Если мы перенесём правовую матрицу состава правонарушения на «автора», пытаясь разобраться с ним как с пиратом, незаконно присваивающем себе авторские права, придём к неутешительному выводу. У нас нет ни одного элемента правонарушения. Ибо нет у нас
Читать дальше →

Добрый вечер! Поделитесь кармой плизз, кто сколько может:-) а то ни один топик не залайкать и в фавориты не засэйвить:-/ Спасибо!

Ищущим был наверное всю сознательную жизнь. Была и йога и эзотерика но всё это было не то.
Про Адвайту впервые узнал от одной из учениц Дракона — Дианы. С тех пор нет мне спасенья от Учения. Оно погружается в меня всю глубже и глубже вытесняя все иллюзии и разоблачая работу мышления.

Люблю этот сайт и буду рад быть вместе с вами. Возможно мои мысли и стихи кому то помогут что-то понять :)

Обещал написать развернутый пост для Anuta — вот :)

напоминаю историю вопроса:
на сайте было выложено видео лекции Дмитрия Шаменкова на конгрессе трансперсональной психологии, в которой он утверждал что повреждение познающей природы и ложное чувство «авторства» истощает организм и является одной из ключевых причин болезней.
В комментариях к топику были выказаны сомнения в объективности заявлений Димы и его компетенции вообще.
Я решил заступиться (на свою голову)))
В итоге это вылилось в +100500 комментов и дабы не продолжать этот «мартышкин флуд» решил выложить свои соображения и обоснования правильности теории Шаменкова в отдельный пост.

Итак, начнем

Читать дальше →

Подсаженность на любое состояние — это как вид с Эйфелевой башни.
Всё видно.
Кроме самой Эйфелевой башни :)



А на чем сидите Вы? :)

Начну по порядку.
2 недели назад, зашел на сайт.
Гулял как гость, потом зарегистрировался.
Чтобы иметь возможность писать посты.
Итак;
Учение с которым познакомился,
сначало было не очень понятным.И даже вызывала легкое раздражение и несогласие;
Погулял на сайте, почитал.
Просмотрел много материала.
Понаблюдал битвы, баталии., просто рассуждения, диалоги, монологи.
Начал самоиследование Себя в Себе,
Интересный момент обнуление и слово принято.(еще использовал слова приснанно и одобрено, эти слова давали более сильну реакцию в теле, и еще использовал дыхание при произношении слов и полное внимание к том, что происходило)
Начал с иследования «мелких» простых «Я»(терминологии не знаю, пишу как чувствую и понимаю именно себя)
«Я» эмоция, реакция, чувство, слово, и так далее.
В какой то момент обнаружил,
что(эмоция, чувство, реакция, ощущение) Это просто не" Я".
Пошел дальше(обнаружил более плотное личностное «Я»
мысль, я образ, я действие, и так далее..(более плотное объемное" Я")
Исследовал несколько дней и снова обнаружил что опять,
Это не Я
Иду дальше исследую кто все это изобрел.
Если оно как то было столько времени,
значит кто- то Его, и все эти проявления создал,
раньше думал что Я и создал.
Оказалось так, и в то же время совсем по другому.
добрел до автора «Я», вот он и Имя мое и все остальное.(радость!!!1-благодарность!!! Мастеру и Учению, и подсказки с сайта помогли.Спасибо)
Иду дальше, понимая, что есть еще что то.
Другое,
белее обьемное или глубокое.
Оба -на обнаружил то место.
где все происходит.)где формируется матрица), идентификация,)
Но возник вопрос если есть место, где все происходит значит есть то,
откуда Это происходит.
Обнаружил Я без условное, без личностное,
Я которое Есть,
и никаких усилий, что бы Быть, ОНО не прилагает и не прикладывает.
Я без усилий просто ЕСТЬ и Все.
Это было радостное открытие.
Я безличное
бескорыстное,
без условное.
без усильное
безымянное
ОНО просто есть
У него нет функций или
Читать дальше →

Путем бхакти трудно прийти к конечной реализации. Никакое открытие сердца не уберет занозу самоопределения. Заноза самоопределение в знании, поэтому через знание, через путь джняни, можно открыть первичную основу и увидеть Я, как мысль, которая присутствует и осознается. Чувство себя дает в теле эмоциональный ответ, виде самоощущения, обычно в районе груди, незыблемая точка, вокруг которой все движется.

Творец и есть Творение. Проявленный Мир совершенен в своей Красоте. Богатство красок осени, посвистывание синичек, шорох камней под ногами, журчание ручейка впереди, мысли о природе, солнышко сквозь ветки, мошки, танцующие причудливый танец в его лучах… Так просто, так красиво. И вдруг возникает ещё одна тончайшая мысль — мысль о том, что «это неспроста». Что за такой Красотой что-то должно скрываться, что стоит лишь её познать, прозреть, узнать, прочувствовать — и ВОТ ТОГДА! Что будет «тогда» даже не особо уточняется, эта мысль влечёт за собой ощущение, стремление, похожее на реактивную тягу, она вмиг обрастает весом, превращается в ком в груди — «ну же, ну же, НУ ЖЕ!!!»… Но стоп! КОМУ нужно это прозрение? Для чего? Ведь просто ветер ласково расчёсывает листья. Ведь вон собака навострила уши. И облако плывёт. И мысли. И ком в груди. И мысль о «чём-то большем» для «кого-то»… :)))

Бывают моменты, когда всякая мысль видится как мысль, когда какая-то ясность, искренность «высвечивает» всё как на ладони и в этом свете очевидны все эти уловки на которые ведешься обычно на раз-два. Точнее даже не ведешься, а просто не замечаешь, как бы отворачиваешься, а потом задним числом рассказываешь самому себе сказки о том, почему ты поступил или подумал именно так. Ну к примеру, подумал про кого-то «вот урод, не люблю я его, сидит тут пьянствует». Но образ себя не соответствует таким резким суждениям, и дальше начинаются танцы типа «плохой дядька! хотя все, конечно, равны, но я могу иметь предпочтения, да и другим он наверняка мешает перегаром своим и песнями». Может не очень наглядный пример, но суть в том, что имеем две мысли, ОБЕ из которых были восприняты в момент их возникновения, но «неугодная» первая ТУТ ЖЕ как бы замазывается второй, проходит мимо, остаётся незамеченной. И в моём понимании Искренность — это когда ты просто СМОТРИШЬ на обе, без отворачивания, без замазывания. И тогда они вообще равноценны. Это просто мысли. Но ещё хотелось сказать, что и это не абсолютная Искренность. Потому что что-то всё-таки ещё не видится как мысль. Потому что всё-таки ещё есть такая отдушинка, зарезервированная заботливо под того, кто как бы распознаёт все эти мыслишки :) Но эта Абсолютная Искренность невозможна, недостижима!
Читать дальше →

Благодарю всех мастеров, всех ищущих, всех учителей.

За прекрасный сайт.
За помощь ближнему.
За милость быть посвященным в Учение.
За принятие человека таким, какой он есть.
За указания на ошибки.

Пусть всё, что может быть уязвленным, обиженным, озлобленным и омрачнённым, сгорит в ясном пламени.

ОМ