Друзья — как соотновится причинное тело описанное у Сиддхарамешвара Махараджа и 9 тел реализации?
Причинное тело мне понятно именно так как оно описанно в книге Сиддхарамешвара — прям знаю о чем он пишет… Ноне могу соотнести с учением Дракона

Хахах физический мир…
остальное — фантазии! :)))

Ты всегда можешь взять больше, чем ничего.

Вот о том же — почему не принимается всё как есть? Ладно хорошее принимается, а вот хреновое обычно — выкуси). Получается, что это не принятие, а на худой конец, только обозначение.
Вот расширю списочек импульсов тогда — Пришла хреновость (противопоставление) значит уже страдание. Вот видится же хоть как-то это — значит обозначается. Вот первое П.
Дальше — чтобы не зависнуть в таком не понятном Принятие, как обозначениие —
Второе П — Покаяние. Это то что сейчас в дерьмеце ( в противопоставлении) — так сказать покайся грешник)). А если по житейски — каюсь, что омрачен сейчас.
Дальше третье П — Прощаю себя за то, что такой я сейчас страдальческий.
Что то рассасывается в ситуации, то происходит РАдование. Это не обязательно улыбаться и смеяться — это как внутренний свет — РА включается.
Конечно все эти импульсы три П могут собраны и в один П, как Принятие ( у кого получается), а стальные или мельком, на на выход к РАдованию. А может и какая пара ПП образуется перед РА.
Вообщем я понял, что нужно мне Пи-Пи.)

Я не автор сего. Это суровая милость, спасибо. Если бы мы были авторами, все были бы главными героями у Шекспира;) и было бы скучно:)

Невообразимо представить, как это Я залюбило эго до смерти.

Твоя природа беспредельна…
Переживёт любой сценарий…

Может ли в недвойственном мире быть кто- то еще кроме вас самих? И одновремено вы есть все:)Ответ очевиден:)

Сознание Атмана Абсолютно и не нуждается в обьекте.