Сейчас мне необходимо уйти по делам. Прикольно то что определенная реальность создает определенное переживание «себя». Вот встал с одним побуждением, потом чувствую что-то устал я от этого. Надо как-нибудь иначе. Вот тебе другая реальность — там ощущение себя по мягче, но все ровно отстой;)
Так прикольно просто, как невеста себе платье подбирает: в этом не пойду, а вот это ничего… Главное же, кто пойдет. А не во что он одет.

Тихо плачет сердце.. ЗА неВЕСЕЛУЮ НОТКУ…

Сейчас вот снова зашла мечта. Я хочу вот то и вот то — ну короче в этом реализацию вижу. Эта мечта у меня всю жизнь и не смотря на все обломы — все ровно хочется. И она замечается как некий объект. И я попробовал просто представить. что у меня это Есть! Именно так как я вижу. И все! Есть и все. блин такой покой тишина и Что-то…
А так просто все время думаешь, что эти мечты не воплотятся — избегаешь — но хочешь все ровно.
Я посмотрел Бяка. тронул меня.

Вот думаю и думаю… уже неважно даже о чем… главное думать.
А что если не думать не не думать?

Честно, вопрос «кого» или кто не всегда заходит…
Мне нравиться начать с этого:… мысли-мысли...(а потом) НО Я — Такой… Потом Я… Я… и т.д.
Так бы просто если б эти мысли обошлись без «но я такой»… я бы просто утонул во всем, Но Я… такой;)))

Поскольку смерть является важнейшим аспектом жизни, я хотел бы привести ряд почерпнутых из текстов рассуждений на эту тему. Существование по сути представляет собой вереницу рождений и смертей, ибо каждый момент жизни является рождением нового момента и смертью предыдущего. Но обычно рождение принято соотносить с началом жизни, а смерть — с ее концом. Поскольку мы уже переродились в этой жизни, важно, чтобы мы готовились к смерти. Согласно буддизму, даже для непросветленного человека, если он сумеет принять надлежащие меры, связанные с обстоятельствами момента умирания, его следующее рождение может произойти в благоприятных условиях, поскольку все действует в согласии со взаимозависимой причинностью. Тот, кто является совершенным практиком Дзогпа Ченпо, может обрести совершенное состояние во время умирания, в промежуточном состоянии или в следующем перерождении. Продвинутые мастера медитации Дзогпа Ченпо являются самыми поразительными адептами Тибета, ибо они умирают, являя чудесные знаки достижения просветления, что описано в текстах. Они проявляют эти знаки в результате выполнявшейся ими практики.

Кункьен Джигмед Лингпа резюмирует смысл знаков достижения, подразделяя их на две категории:

В зависимости от скорости обретения освобождения существуют два типа (достижения в момент умирания).

а) В (Дзогпа Ченпо) для того, чтобы реализовать изначальную природу, обретя прекращение скорби и (обитель) священного покоя, истощают нечистые (элементы смертного) тела. Плод этой практики называется «полностью просветленный» (санскр. самь-яксамбудда).

в) Смерть с проявлением пяти знаков: светов, звуков, изображений10, дунг11 и дрожаний земли. Такой плод называется достижением «проявленного просветления» (mNgon-Par Sangs-rGyas-Pa, санскр. абхибуд-да).

[10] мирных и гневных божеств в костях.

[11] Дунг (gDung) неразрушимы и бывают разных окрасок. Белые имеют размер горошины, а размер цветных варьируется от величины горошины до горчичного семени. Ring-bSrel являются
Читать дальше →

Даосская притча: Зеркало

Давным-давно один король построил огромный дворец. Это был дворец с миллионами зеркал. Абсолютно все стены, полы и потолки дворца были покрыты зеркалами.
Как-то во дворец забежала собака. Оглядевшись, она увидела множество собак вокруг себя. Собаки были повсюду. Будучи весьма разумной собакой, она оскалилась, чтобы на всякий случай защитить себя от этих миллионов окруживших её собак и испугать их. Все собаки оскалились в ответ. Она зарычала — они с угрозой ответили ей.
Теперь собака была уверена, что жизнь её в опасности, и стала лаять. Ей пришлось напрячься, она стала лаять изо всех сил, очень отчаянно. Но когда она залаяла, те миллионы собак тоже начали лаять. И, чем больше она лаяла, тем больше отвечали ей они.
Утром эту несчастную собаку нашли мёртвой. А она была там одна, в том дворце были лишь миллионы зеркал. Никто не дрался с нею, вообще не было никого, кто мог бы драться, но она увидела саму себя в зеркалах и испугалась. И, когда она начала сражаться, отражения в зеркалах тоже вступили в борьбу. Она погибла в борьбе с миллионами собственных отражений, окружающих её.

Джейк: Сейчас я с тобой разберусь.
Читать дальше →

Я хочу сказать, что… вот римляне, воспитанные волками, они видят парня, который превращает воду в вино. Что они делают? Сжирают его! Потому что в царстве животных нет святых, только завтрак и ужин.
/ Фарго (Fargo)

О, сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг,
И случай, бог изобретатель.
/АэС Пушкин

— Слышь Серега, вон пацана видишь?
— Ну вижу
— Знаешь кто это?
— Кто?
— Я…
/Зеркало для героя 1987