Смотри, чтоб твоя веревка тебя не укусила!

тема с беспокойством заключается не только в нем самом. Есть еще убеждения что беспокоиться это правильно, так и надо, правильное дело делаю. И есть страх, что если я не буду беспокоиться, то не буду живым. Ведь страх активность. А не беспокоясь не м функционировать (типо, конечно). В общем как страх потерять страх.

Сейчас вот почему то эта тема вновь раскрылась.
Благодаря Амину. Понравилось его выражение вроде так: без неприятия там делов на копейку. Оно и в самом деле так. Просто есть неприятия себя, вообще ситуации с собой и с другими и отношениями. Когда выходишь на него, уже ясно что весь сок там а не в обстоятельствах. И кстати какими бы они не были.
Можно пожалуй так. по простому: чего сейчас быть не должно? Или раньше. Или в будующем.
ну и дойти до гордыни.

Может на меня повлияли химикаты. Но мне всё кажется таким забавным (тут на сайте). Плюс пока читаю, я как сам это в себе повторяю. Особенно смешным кажется то, какая важность придаётся мыслям:)

такое наблюдение в общем. Порой кажется что когда ты проживаешь эмоции, реакции — ты проживаешь плод своего воображения, фантазий ума. Им свойственно и проявляться, безусловно(!).
Но иногда очевидно, что ты так далёк от жизни. Ты просто проживаешь то чего нет.
Жизнь она здесь, а ты всегда где то там:)

Чем сильнее пытаешься убежать тем сильнее страх. Страх не даёт завраться окончательно, он просто возвращает к изначальной точке.

Неприятие — сигнал об угрозе для «я».
Что такое угроза для «я»?
Умаление, редукция, смерть.
Смерть — исчезновение «я».
Это не принимается и не может быть принято никогда.
Неприятие — невозможность осмысления, упаковки в «коробочку», интеграции.
Неприятие — знак неприсвоения, вызов притязающему сознанию.
Неприятие торчит чертополохом среди ровного, укатанного поля интегрированных «я» вещей.
Оно — не осмысляется, отторгается умом, останавливает ум, оставляя его в недо-умении.
То, что ум не желает осмыслить, принять, интегрировать, есть символ его смерти.
Таковы нараспашку открытые Врата в трансцендентность.
Ущерб для «я» — Зло — Смерть. Этими тремя ключами отпирается замок непостижимого.
Хотя ключ только один – неприятие.
Иди вглубь его, пока не найдешь, что же неприемлешь.
Пока не замрет ум в невозможности принять.
Пока не приблизится к той черте, которую не переступит вовек.
Там оставайся — замерший, остановленный, ужасающийся в молчании.
И Бездна заберет тебя.
Это Нирвикальпа, падение в Бездну без-умности.
С остановившимя умом, с чувствами замершими, с окаменевшими членами — пребывай в этом самадхи.
Таков способ постижения Бездны Вне Абсолюта, о котором сказано: «Смертию смерть
Читать дальше →

Мастера говорят не реагируй. Сегодня заметил обратное. Вот и не знаю. Как один из вариантов развернуться к источнику эмоции, обратно. Как другой, прореагиривать как следует, выбухнуть злостью, тогда приходит что то другое

Знание — всегда опыт, зафиксированный во всех структурах человека. Ребенок бежит, падает, ушибается. Поднимает тяжелый предмет, ощущает вес, с усилием бросает, предмет падает. Человек берет палку и использует ее в качестве рычага, сдвигает тяжелый предмет.

Понимание — всегда модель, некое описание, создаваемый образ. Гравитационное притяжение, математическая модель, описывающая действие этой силы в определенных пределах. Образ принципа рычага позволяющее, применять его в разных ситуациях.

Вера… Тут все сложнее. Если есть опыт, знание, вера не требуется. Вера может возникнуть только там, где опыта нет. То есть вера существует только по отношению к модели, не имеющей чувственно-эмоционального воплощения. Например, хождение по воде. Я могу представить образ идущего по воде человека, но… он противоречит знанию-опыту, что человек погружается в воду.

И это противоречие присутствует в виде сомнения. Сомнение и есть тот энергетический разрыв, который отличает опыт-знание от искусственного образа. Любое знание энергетически на много порядков более емко, нежели некий образ, в который человек пытается поверить.
«Имейте веру с горчичное зерно...» По-сути речь о воплощении образа во всех структурах с той же эффективностью, как и опыта-знания. Иногда отдельным индивидуумам это удается, тогда они демонстрируют некие необычные способности, которые приобретаются чаще всего последовательным подкреплением приобретаемого
Читать дальше →