ну… вообще прямое слово очень верное — Угасание..)
Другое дело объяснений, пониманий, практики, образа жизни довольно много нужно, чтобы это все верно понять.
Это конечно же никакой не аннигилизм, а именно прекращение — всех видов страданий, это и не вечное существование, как противовес уничтожению и т.д. и т.д.
Все это конечно же ложные воззрения по Дхамме, о вечности… и тп о слиянии «капли с океаном», недвойственном видении. Все это идет от страха утери своего «я», страх перед ниббаной некий.
У вступившего в поток напрочь угасают все эти виды ложных воззрений (а их довольно много, но все так или иначе с «я» и тп связаны, поэтому окова так и называна «о постоянном я»), сомнения.
И когда возражают, что это не ниббана — т.е. угасание оков ложных воззрений, сомнений… то конечно же это не верно, это все таже самая «верная» ниббана — угасание безвозвратно произошло данных оков + невозможность рождения в плохих уделах гарантирована и продвижение максимум за 7 жизней. В этом смысле это уже бесповоротная ниббана и есть — уже нет пути иного..
Так вот можно немного прояснить.
Само это Угасание порой сложно *обычному человеку представить, кто-то и убегал, там что-то про пустотность или подобное услышав… Все это лишь цепляния к «я».
потому что зачастую «каша», что это за адвайта? что за учение.
потом по-хитрому говорят — это не учение, это указание. ))
Т.е. по-факту любой может солянку рубить и норм. Неплохо.
Адавайта-то конкретное слово и откуда взято это все? То «высшее» из вед, то Шанкара, то еще какая-то *другая адвайта сиддхов или кого там...
вот и получайте на выходе что называется.
«В противовес» же, например, можно сказать. Что все это конкретные реальности. Есть обусловленное и не обусловленное. И здесь уже конечно двойственность будет проглядываться. То что ниббана не равна сансаре и т.д.
была как-то табличка с этими различными гармонами и что по чем...
но мне почему-то вспомнилось — архат, к примеру, как может не бояться? Или тонув на дно океана «даже» улыбнуться, то что это просто пресечение обусловленного, «уход» т.с. живого существа.
Т.е. то что в уме нет уже определенного «читт», видимо не просто так говорится. А для нас это конечно все как-то странно, а то и за гранью возможного)
Если кто не понял, что происходит в клипе.
Очень давно, с изобретением первых фотоаппаратов была мода фоткать покойников, чтобы увековечить их на снимке. Так же сюжет отсылает к городской легенде, когда после изобретения фото люди боялись, что фотография ворует душу
Другое дело объяснений, пониманий, практики, образа жизни довольно много нужно, чтобы это все верно понять.
Это конечно же никакой не аннигилизм, а именно прекращение — всех видов страданий, это и не вечное существование, как противовес уничтожению и т.д. и т.д.
Все это конечно же ложные воззрения по Дхамме, о вечности… и тп о слиянии «капли с океаном», недвойственном видении. Все это идет от страха утери своего «я», страх перед ниббаной некий.
У вступившего в поток напрочь угасают все эти виды ложных воззрений (а их довольно много, но все так или иначе с «я» и тп связаны, поэтому окова так и называна «о постоянном я»), сомнения.
И когда возражают, что это не ниббана — т.е. угасание оков ложных воззрений, сомнений… то конечно же это не верно, это все таже самая «верная» ниббана — угасание безвозвратно произошло данных оков + невозможность рождения в плохих уделах гарантирована и продвижение максимум за 7 жизней. В этом смысле это уже бесповоротная ниббана и есть — уже нет пути иного..
Так вот можно немного прояснить.
Само это Угасание порой сложно *обычному человеку представить, кто-то и убегал, там что-то про пустотность или подобное услышав… Все это лишь цепляния к «я».
потом по-хитрому говорят — это не учение, это указание. ))
Т.е. по-факту любой может солянку рубить и норм. Неплохо.
Адавайта-то конкретное слово и откуда взято это все? То «высшее» из вед, то Шанкара, то еще какая-то *другая адвайта сиддхов или кого там...
вот и получайте на выходе что называется.
«В противовес» же, например, можно сказать. Что все это конкретные реальности. Есть обусловленное и не обусловленное. И здесь уже конечно двойственность будет проглядываться. То что ниббана не равна сансаре и т.д.
что тогда сознание такое?
Вот здесь и есть ключевое отличие, как видится.
Т.к. в уме это дело находится, в уме и причина также заложена. То на что и можно повлиять.
Какое сознание одно у животного и человека? Что это?
животный мир и мир человека — одинаков? одинаково ли сознание?
Анусая — скрытые склонности (10 оков)
Килесы — лобха, доса, моха (загрязнения ума, жажда, злость, неведение)
Хотя у меня водный знак и огня по факту по-минимуму :D
Здесь скорее к блуждающим или чуть более продвинутым ищущим видимо обращение.
Каковы критерии просветления т.н. для вас?
Почему человеком благо родиться и в тоже время и заблуждение присутсвует? И как это прояснить так, чтобы в сторону не уйти?
С чего вы взяли, что вы не родились «благодаря», например, *возжделению? Как стороннему, так и *вашему остаточному?
И порой с этим ничего нельзя поделать. Кто о чем и как )
И, как пример, в глубоком сне ничего нет?
Так… вопросы на засыпку, риторические.
… а впрочем, у кого что болит, тот о том и говорит.
© Достоевский
но мне почему-то вспомнилось — архат, к примеру, как может не бояться? Или тонув на дно океана «даже» улыбнуться, то что это просто пресечение обусловленного, «уход» т.с. живого существа.
Т.е. то что в уме нет уже определенного «читт», видимо не просто так говорится. А для нас это конечно все как-то странно, а то и за гранью возможного)
сериал «Тутанхамон»
Что-то из комментариев.