Дело в отношениях! Когда есть отношения они между феноменами реализации!:)) когда оба относительны! Абсолют себе такую роскошь не может позволить, нет втоого! Чтобы вступить!
Есть даже одна молитва
Боже дай мне разум и душевный покой
Принять то, что я не в силах изменить,
Мужество изменить то, что могу…
И мудрость отличить одно от другого…
И в конце вместо привычного «Аминь», говорят«Возвращайся»
Просто не личность имеет значения, а глубокое неприятие и психоз на этот счет.
Поэтому что такое пройти личностную тему у нас в Формации, это прекратить всякие спекуляции на сей счет. То есть полное приятие личности ТАКОЙ КАК ЕСТЬ. Или снятие с «зайца» ответственности за ее изменение и проявление. Но это не так просто как кажется.
Так часто бывает, идем в глубокие опыты потому что не знаем что делать с менталом, с его номинальным субъектом, который стал ответственным за личность, это ее и искажает, а не то какая она
Дима, ты что то возомнил о себе, что тебе кто то должен отчитываться в чем то? Расслабься, ты просто лузер, до которого никому нет дела. И вот ты машешь крыльями бросаешься на мой авторитет и все лишь ради того чтобы привлечь внимание к своей персоне. Прими что ты никому не нужный лузер, с манией величия. И тема пойдет.
Нет Володя, это не результат действия феноменов, первое я не такое. Вы путаете одну вещь, из учения Рам Цзы. Сча тебе покажу. Вот есть заяц как номинальный субъект тонкого плана, так? Когда с ним отождествляется Я—сознание, возникает ложное чувство делателя. И появляется ИЛЛЮЗИЯ автора делателя, то есть это уже не заяц, а тот кто может, рулит, управляет, контролирует. Вот этот автор—делатель это иллюзия, то есть его недьзя найти ни при каких условиях, он додумывается! Вот он мираж. Но есть в опыте заяц. Есть этот чувственный субъект условный, для регистрации и восприятия мыслей и фантазий. Как тело для восприятия мира физического. Но вот этого автора—делателя нет вообще. И вот это полагают и есть эго. Вот эта добавленная фигня к зайцу. Но это лишь результат работы эго. Эго переезжает и отождествляется с телом, с сознанием, с осознанием, освобождая зайца. И вот тут ловушка думают что раз автор делатель исчез то и эго исчезло. И вот здесь начинают рассказывать про эго, что его никогда не было… запомни, ЭТО ОНО САМО ПРО СЕБЯ РАССКАЗЫВАЕТ. У меня было много постов про воскрешение! Так вот это не означает выход на ахам—вритти, это все еще движение в рамках отождествлений.
Лучше начинать чистку с васан страха, так как они больше всего нам доставляют неприятностей. Упражнение по чистке состоит из 4 пунктов, которые выполняются все вместе за один раз. Эти пункты можно назвать так:
1. Поймать васану за хвост.
2. Вытащить васану на свет.
3. Разоблачить васану.
4. Восстановить равновесие.
Итак, по порядку:
1. Поймать васану за хвост.
Как только обнаруживается беспокойство, это означает, что активировалась васана страха, которая успела напугать тело. При должной сноровке можно успевать замечать конкретную воображаемую картинку, которая испугала. Например, звонит начальник с просьбой зайти в кабинет. В этот момент перед глазами на долю секунды может вспыхнуть картинка, в которой мы погибаем без средств к существованию. Эта картинка логически не связана со звонком начальника, поэтому она не запоминается. Но если быть внимательным, то ее можно заметить. Это поможет на следующем шаге. Итак, васана обнаружена, можно приступать к ее деактивации. С васанами нужно работать ситуативно, то есть при их проявлении. С ними не получится поработать заочно или как-то обобщенно. Это всегда конкретная работа, в конкретной ситуации. И хотя ситуаций, активирующих васаны, может быть бесчисленное множество, самих васан не так много. И все они сводятся к одному единственному страху смерти. Получается такой веер: единственный страх смерти распадается на кучку васан, которые распадаются на огромное кол-во событий, их активирующих. На этом этапе необходимо понять, что беспокойство — это действие васаны, и приступить к выполнению следующих пунктов.
2. Вытащить васану на свет.
Этот пункт из серии «сам себе психоаналитик». Нужно выяснить, как напугавшая ситуация может привести к предполагаемой смерти. То есть нужно осознать всю подсознательную цепочку устрашающих размышлений с помощью следующих наводящих вопросов:
Что тут может произойти самое страшное?
Чем это нам угрожает?
Как это может погубить нас?
В качестве ориентира в может выступать тот факт, что в конце сценария должна быть серьезная угроза здоровью тела. Потому что тело больше ничем напугать нельзя.
Как только цепочка станет понятной, идем дальше.
3. Разоблачить васану.
Тут нужно показать самому себе, где вымышленная реальность, а где настоящая. Для этого можно оглядеться по сторонам, чтобы вернуться в здесь и сейчас. Сказать себе, что мы сейчас сидим дома в тепле, сытые и здоровые, и нам сейчас ничто не угрожает. Что это наша настоящая реальность. А тот напугавший сценарий — вымысел. Что тех событий не существует, это просто воображение. Точно так, как утешают детей, когда им приснился кошмар. То же самое надо проделать с собой. С этого момента выработка гормонов стресса должна прекратиться. Но те гормоны, которые уже выделились в кровь, еще не прогорели. Поэтому тут есть небольшая задержка в нормализации состояния.
4. Восстановить равновесие.
Тут важно перестать думать о «розовом слонике». То есть внимание нужно полностью отключить от васаны, чтобы остаточные ощущения стресса не зациклили внимание на поиске и обосновании угрозы. Для этого лучше всего перевести внимание на чисто физические ощущения от стресса. Например, переживаемый стресс может ощущаться, как давление или холод или жар в груди, в горле или в животе. Или еще как-нибудь. Важно смотреть в сами эти физические ощущения, определяя их параметры — размер, силу, характер ощущения. Продолжать смотреть в эти физические ощущения до тех пор, пока они не исчезнут. Обычно хватает пары минут. Если после растворения неприятных ощущений продолжать туда же смотреть, то вслед за неприятными ощущениями могут прийти ощущения счастья. Потому что на фоне всех ощущений находится недвойственное им сознание, которое буквально сделано из счастья.
На этом упражнение закончено.
Обычно оно занимает не больше 5 минут. И если все прошло успешно, то это на несколько процентов деактивирует васану. То есть в следующий раз, когда эта же васана активируется, ощущение стресса будет на эти несколько процентов слабее — это становится сразу заметно. В следующий раз, когда эта же васана сработает, нужно будет проделать все то же самое с самого начала, чтобы еще больше ее ослабить. В результате васана утратит еще несколько процентов своей силы. В итоге за несколько заходов вся васана будет деактивирована. И при следующей такой же ситуации стресса уже не возникнет, да и ситуация может даже не возникнуть. Будет просто поток нейтральных событий. И приятное удивление о том, что раньше мы тут почему-то беспокоились.
Если мы находимся в постоянных стрессовых условиях, то это идеальные условия для чистки васан. Тогда за один день васана может активироваться десятки раз. А значит, мы можем десятки раз выполнить упражнение. Можно за один день полностью вычистить васану. Это очень эффективная техника. И она дает очень быстрый результат — мысли на определенные беспокоящие темы просто перестают появляться. В голове становится тихо и спокойно. Возникает чувство умиротворения и радости жизни.
Вот мое мнение и оно неизменно, ое учение никогда не будет учением релакса, хотя я и не против снятия острых психозов через релакс, если получиться…
Слишком много учений в эти дни направлены на то, чтобы дать людям «почувствовать себя хорошо», и даже некоторые буддистские учителя начинают звучать как нью-эйдж апостолы.
Их разговоры полностью посвящены укреплению проявлений эго и поддержанию «правоты» наших чувств, что не имеет ничего общего с учениями, которые мы находим в сущностных наставлениях. Итак, если вы озабочены лишь тем, чтобы чувствовать себя хорошо, куда лучше будет сходить на массаж тела или послушать какую-нибудь жизнеутверждающую музыку, чем получать учения по Дхарме, которые определенно не были предназначены для поднятия настроения. Напротив, Дхарма была задумана именно для того, чтобы разоблачить ваши недостатки и заставить вас чувствовать себя ужасно.
Дзонгсар Джамьянг Кхьенце Норбу Ринпоче
Мне вот все нравится, любая движуха, не нравится лишь противопоставление, себя—лохам на сайте и в туссовке дракона, которого становится уже меньше, это хорошо! Потому что нет никакого Пути к ТОМУ ЧТО ТЫ ЕСТЬ! Вообще нет… все пути включая твой и всех остальных, это способы выживать для Я! Без исключения! Однажды ты увидишь что никуда не шла вообще, просто происходило СЛЕДУЮЩЕЕ, и оно не могло не происходить, и называть это путем было абсурдно. Просто есть сопротивление ЕСТЕСТВЕННОСТИ и попытка удержать на плаву, того кто плавает, в любой роли и в любом виде.
Это просто такое кино не лучше и не хуже чем у остальных. Сердце реальности несомненное, слишком несомненное чтобы в нем усомниться разбивается не тогда когда ТАК ХОЧЕТСЯ КОМУ ТО, а когда разбивается ни секундой раньше. К этому ведет все, что происходит в жизни от похода в туалет до встречи с Мастером, или вообще ничего. Вот и все. Но никто не может не делать то что делает, кто то называет это путем, но пути нет.
Первая тема в Буддизме это осознание одного простого факта — что жизнь есть страдание. Только после этого появляется интерес к ИЗБАВЛЕНИЮ ОТ СТРАДАНИЯ И ПУТИ ИЗБАВЛЕНИЯ ОТ СТРАДАНИЯ. В христианстве это осознание глубокое осознание собственной греховности, разделенности нецелостности, с этого пункта начинается исцеление. Вот для этого и нужна честность. Но пока честности нет можно искать виновных, обстоятельства других людей, верить что они уйдут и все наладиться, просто козлы мешают жить, портят все, вирусы внедряют заставляют меня эмоционировать, все дело в них. Поэтому ты меня пугаешь, похоже что и первый этот пункт тобой не осознанн, что все дело в ТЕБЕ.
Есть разумное функционирование этого организма тела ума, то есть оно само по себе способно к выживанию к обучению к приобретению неких навыков к переобуславливанию и даже к смене условных рефлексов. То есть оно живое и развивающееся.
И это не надо путать с тем спазмом который испытывает «заяц» от мысли о том что ему все это НАДО КОНТРОЛИРОВАТЬ! Вот это и только это порождает страх облажаться несправиться, спазм в разных частях тела и приступы негатива, так же комплексы неполноценности и вину.
Так вот телу нужно вернуть то на что оно способно, а зайцу то за что он отвечает, за нормальное функционирование ментала, причем это не значит что он контролирует мысли даже.
Вот эта ремарка про НАВЯЗЫВАНИЕ БОЛЕЗНИ, главный пунктик. Я его слышал не раз, это можно сказать критерий… так эго всегда защищается, говоря что ОНО ТО ВСЕГДА В ПОЛНОМ ПОРЯДКЕ… а болезнь ему навязали. А оно само и есть болезнь. Вот когда это будет распознано твоей благодарности всему что здесь происходило не будет предела, особенно будешь благодарить тех, кто не церемонился и не любезничал и не подбирал выражения, делал больно. Потому что это безошибочно указывало на структуру которая защищается. И тогда все будет в тему и насмешки и стеб, и боль! Это все указатели.
Все так, есть практика, есть понимание темы, просто снимай ответственность и расслабляй этого виновного зайца, дальше станет заметно как опираешься на этих критиков только для одного, чтобы почувствовать себя в этой ущербности…
Четыре формы развлечения:
Ребенок(привязанность к фантазиям) мужчина(привязанность к форме) бог(привязанность к бесформенному) труп(привязанность к отсутствию)
Так вот в итоге исчезает именно монета, а не стороны монеты… и тогда снова нет проблем, пустота это пустота а форма это форма и все есть монета и НЕ МЕНЯ НЕТ… но и нет меня как чего то, иначе появляется не меня…
Ты слышишь какая штука сейчас говориться, я раньше был маленьким автором делателем в мыслях, неким жалким комочком, потом я стал присутствием, потом любовью потом я стал сознанием, недвойственным содержанию, что это за Я? Которое наряжается во все эти наряды?
Нет такой вещи как правильное или неправильное время.
Нет ничего в этой вселенной что случается в неправильное время.
Есть просто то что случается.
Когда происходит “что происходит”?
Когда это происходит!
Мысль, ”Я опоздал,” это ложь.
Мысль, “Они прибыли рано,” это ложь.
Мысль, “Этому не следовало бы происходить сейчас,” это ложь.
Мысль, “Он должен был быть здесь десять минут назад,” это ложь.
Мысль, “Она умерла слишком рано,” это ложь.
Мысль, “Я мог сделать лучше,” это ложь.
Снова и снова, вы верите в ложь об очевидном.
Вы верите что время заинтересовано в ваших желаниях.
Вы верите что время это что-то что вы можете контролировать.
Вы верите что существует другая вселенная, где всё работает на вас,
(если не всё то хоть что-то.)
Вы верите что время реально и страдаете из-за этого.
Хорошая новость состоит в том что проблема страданий связанных с верой в ложное решаема, простым прекращением борьбы со временем.
Не важно что случится, это случится когда случится.
Не важно, когда бы вы хотели чтобы это случилось,
Это случится, что бы это ни было, когда случится.
Не важно, кто по вашему должен был быть раньше или позже,
Не важно кто по вашему должен был быть живым или мертвым,
Не важно кому, по вашему следовало бы:
Совершить их действие вместе,
Найти их путь,
Вылечить их раны,
Исправить их проблемы,
Улучшить их самооценку,
“Живите!”
Прекратите их схватку со временем…
Не важно что вы думаете,
Всё случается вовремя.
Каждая мысль, телефонный звонок, email, текстовое сообщение;
Каждое слово из чьего-то рта, или из вашего;
Каждый красный свет, зеленый свет, сигнал остановки, транспортная пробка;
Каждое “опоздание” на обед, “опоздание” на работу, опаздывающий поезд, неявка на встречу;
Каждый зуд, боль, отрыжка, желание пописать, моргание глаза, и храп;
Каждая отдельная птичья трель, порыв ветра, дождевая туча, луч солнца;
Каждый “облом”, “ошибка”, потерянные ключи, кошелек, купон;
Каждое отдельное выражение лица, позиция тела, и эмоция;
Каждое “оскорбление”, критика, грубый чувак и возмущенный ханжа;
Каждое слово любви, похвала и “дай пять”;
Каждое кошачье дерьмо, собачье дерьмо, птичий помёт и жужжание мухи;
Каждый поцелуй, объятие, зажимания и трах;
Каждый плач ребенка, головная боль, сухой кашель и ушиб ноги…
Каждая автомобильная авария, опрелость, кратковременная нетрудоспособность и банкротство…
Когда это случается?
Когда случается!
Не влачите жалкую жизнь веря в ложь об очевидном.
Прекратите схватку со временем и страдания прекратятся.
Боже дай мне разум и душевный покой
Принять то, что я не в силах изменить,
Мужество изменить то, что могу…
И мудрость отличить одно от другого…
И в конце вместо привычного «Аминь», говорят«Возвращайся»
Поэтому что такое пройти личностную тему у нас в Формации, это прекратить всякие спекуляции на сей счет. То есть полное приятие личности ТАКОЙ КАК ЕСТЬ. Или снятие с «зайца» ответственности за ее изменение и проявление. Но это не так просто как кажется.
Лучше начинать чистку с васан страха, так как они больше всего нам доставляют неприятностей. Упражнение по чистке состоит из 4 пунктов, которые выполняются все вместе за один раз. Эти пункты можно назвать так:
1. Поймать васану за хвост.
2. Вытащить васану на свет.
3. Разоблачить васану.
4. Восстановить равновесие.
Итак, по порядку:
1. Поймать васану за хвост.
Как только обнаруживается беспокойство, это означает, что активировалась васана страха, которая успела напугать тело. При должной сноровке можно успевать замечать конкретную воображаемую картинку, которая испугала. Например, звонит начальник с просьбой зайти в кабинет. В этот момент перед глазами на долю секунды может вспыхнуть картинка, в которой мы погибаем без средств к существованию. Эта картинка логически не связана со звонком начальника, поэтому она не запоминается. Но если быть внимательным, то ее можно заметить. Это поможет на следующем шаге. Итак, васана обнаружена, можно приступать к ее деактивации. С васанами нужно работать ситуативно, то есть при их проявлении. С ними не получится поработать заочно или как-то обобщенно. Это всегда конкретная работа, в конкретной ситуации. И хотя ситуаций, активирующих васаны, может быть бесчисленное множество, самих васан не так много. И все они сводятся к одному единственному страху смерти. Получается такой веер: единственный страх смерти распадается на кучку васан, которые распадаются на огромное кол-во событий, их активирующих. На этом этапе необходимо понять, что беспокойство — это действие васаны, и приступить к выполнению следующих пунктов.
2. Вытащить васану на свет.
Этот пункт из серии «сам себе психоаналитик». Нужно выяснить, как напугавшая ситуация может привести к предполагаемой смерти. То есть нужно осознать всю подсознательную цепочку устрашающих размышлений с помощью следующих наводящих вопросов:
Что тут может произойти самое страшное?
Чем это нам угрожает?
Как это может погубить нас?
В качестве ориентира в может выступать тот факт, что в конце сценария должна быть серьезная угроза здоровью тела. Потому что тело больше ничем напугать нельзя.
Как только цепочка станет понятной, идем дальше.
3. Разоблачить васану.
Тут нужно показать самому себе, где вымышленная реальность, а где настоящая. Для этого можно оглядеться по сторонам, чтобы вернуться в здесь и сейчас. Сказать себе, что мы сейчас сидим дома в тепле, сытые и здоровые, и нам сейчас ничто не угрожает. Что это наша настоящая реальность. А тот напугавший сценарий — вымысел. Что тех событий не существует, это просто воображение. Точно так, как утешают детей, когда им приснился кошмар. То же самое надо проделать с собой. С этого момента выработка гормонов стресса должна прекратиться. Но те гормоны, которые уже выделились в кровь, еще не прогорели. Поэтому тут есть небольшая задержка в нормализации состояния.
4. Восстановить равновесие.
Тут важно перестать думать о «розовом слонике». То есть внимание нужно полностью отключить от васаны, чтобы остаточные ощущения стресса не зациклили внимание на поиске и обосновании угрозы. Для этого лучше всего перевести внимание на чисто физические ощущения от стресса. Например, переживаемый стресс может ощущаться, как давление или холод или жар в груди, в горле или в животе. Или еще как-нибудь. Важно смотреть в сами эти физические ощущения, определяя их параметры — размер, силу, характер ощущения. Продолжать смотреть в эти физические ощущения до тех пор, пока они не исчезнут. Обычно хватает пары минут. Если после растворения неприятных ощущений продолжать туда же смотреть, то вслед за неприятными ощущениями могут прийти ощущения счастья. Потому что на фоне всех ощущений находится недвойственное им сознание, которое буквально сделано из счастья.
На этом упражнение закончено.
Обычно оно занимает не больше 5 минут. И если все прошло успешно, то это на несколько процентов деактивирует васану. То есть в следующий раз, когда эта же васана активируется, ощущение стресса будет на эти несколько процентов слабее — это становится сразу заметно. В следующий раз, когда эта же васана сработает, нужно будет проделать все то же самое с самого начала, чтобы еще больше ее ослабить. В результате васана утратит еще несколько процентов своей силы. В итоге за несколько заходов вся васана будет деактивирована. И при следующей такой же ситуации стресса уже не возникнет, да и ситуация может даже не возникнуть. Будет просто поток нейтральных событий. И приятное удивление о том, что раньше мы тут почему-то беспокоились.
Если мы находимся в постоянных стрессовых условиях, то это идеальные условия для чистки васан. Тогда за один день васана может активироваться десятки раз. А значит, мы можем десятки раз выполнить упражнение. Можно за один день полностью вычистить васану. Это очень эффективная техника. И она дает очень быстрый результат — мысли на определенные беспокоящие темы просто перестают появляться. В голове становится тихо и спокойно. Возникает чувство умиротворения и радости жизни.
Слишком много учений в эти дни направлены на то, чтобы дать людям «почувствовать себя хорошо», и даже некоторые буддистские учителя начинают звучать как нью-эйдж апостолы.
Их разговоры полностью посвящены укреплению проявлений эго и поддержанию «правоты» наших чувств, что не имеет ничего общего с учениями, которые мы находим в сущностных наставлениях. Итак, если вы озабочены лишь тем, чтобы чувствовать себя хорошо, куда лучше будет сходить на массаж тела или послушать какую-нибудь жизнеутверждающую музыку, чем получать учения по Дхарме, которые определенно не были предназначены для поднятия настроения. Напротив, Дхарма была задумана именно для того, чтобы разоблачить ваши недостатки и заставить вас чувствовать себя ужасно.
Дзонгсар Джамьянг Кхьенце Норбу Ринпоче
Это просто такое кино не лучше и не хуже чем у остальных. Сердце реальности несомненное, слишком несомненное чтобы в нем усомниться разбивается не тогда когда ТАК ХОЧЕТСЯ КОМУ ТО, а когда разбивается ни секундой раньше. К этому ведет все, что происходит в жизни от похода в туалет до встречи с Мастером, или вообще ничего. Вот и все. Но никто не может не делать то что делает, кто то называет это путем, но пути нет.
И это не надо путать с тем спазмом который испытывает «заяц» от мысли о том что ему все это НАДО КОНТРОЛИРОВАТЬ! Вот это и только это порождает страх облажаться несправиться, спазм в разных частях тела и приступы негатива, так же комплексы неполноценности и вину.
Так вот телу нужно вернуть то на что оно способно, а зайцу то за что он отвечает, за нормальное функционирование ментала, причем это не значит что он контролирует мысли даже.
Ребенок(привязанность к фантазиям) мужчина(привязанность к форме) бог(привязанность к бесформенному) труп(привязанность к отсутствию)
Нет такой вещи как правильное или неправильное время.
Нет ничего в этой вселенной что случается в неправильное время.
Есть просто то что случается.
Когда происходит “что происходит”?
Когда это происходит!
Мысль, ”Я опоздал,” это ложь.
Мысль, “Они прибыли рано,” это ложь.
Мысль, “Этому не следовало бы происходить сейчас,” это ложь.
Мысль, “Он должен был быть здесь десять минут назад,” это ложь.
Мысль, “Она умерла слишком рано,” это ложь.
Мысль, “Я мог сделать лучше,” это ложь.
Снова и снова, вы верите в ложь об очевидном.
Вы верите что время заинтересовано в ваших желаниях.
Вы верите что время это что-то что вы можете контролировать.
Вы верите что существует другая вселенная, где всё работает на вас,
(если не всё то хоть что-то.)
Вы верите что время реально и страдаете из-за этого.
Хорошая новость состоит в том что проблема страданий связанных с верой в ложное решаема, простым прекращением борьбы со временем.
Не важно что случится, это случится когда случится.
Не важно, когда бы вы хотели чтобы это случилось,
Это случится, что бы это ни было, когда случится.
Не важно, кто по вашему должен был быть раньше или позже,
Не важно кто по вашему должен был быть живым или мертвым,
Не важно кому, по вашему следовало бы:
Совершить их действие вместе,
Найти их путь,
Вылечить их раны,
Исправить их проблемы,
Улучшить их самооценку,
“Живите!”
Прекратите их схватку со временем…
Не важно что вы думаете,
Всё случается вовремя.
Каждая мысль, телефонный звонок, email, текстовое сообщение;
Каждое слово из чьего-то рта, или из вашего;
Каждый красный свет, зеленый свет, сигнал остановки, транспортная пробка;
Каждое “опоздание” на обед, “опоздание” на работу, опаздывающий поезд, неявка на встречу;
Каждый зуд, боль, отрыжка, желание пописать, моргание глаза, и храп;
Каждая отдельная птичья трель, порыв ветра, дождевая туча, луч солнца;
Каждый “облом”, “ошибка”, потерянные ключи, кошелек, купон;
Каждое отдельное выражение лица, позиция тела, и эмоция;
Каждое “оскорбление”, критика, грубый чувак и возмущенный ханжа;
Каждое слово любви, похвала и “дай пять”;
Каждое кошачье дерьмо, собачье дерьмо, птичий помёт и жужжание мухи;
Каждый поцелуй, объятие, зажимания и трах;
Каждый плач ребенка, головная боль, сухой кашель и ушиб ноги…
Каждая автомобильная авария, опрелость, кратковременная нетрудоспособность и банкротство…
Когда это случается?
Когда случается!
Не влачите жалкую жизнь веря в ложь об очевидном.
Прекратите схватку со временем и страдания прекратятся.
Так оно и Есть!