Не разваливается, если ее немного видоизменить.
Обычно считается, что переселяется из тела в тело некое одно явление, типа душа.
А вот другой взгляд, но он не всем может понравиться :)
Точно так же, как тело разлагается и становится, грубо говоря, частями других тел (растений и тд), так и информационная составляющая организма «разлагается» на на составляющие по наиболее слабым местам соединения. Т е если в живом человеке много противоречивой информации, то после смерти эти противоречащие «куски кода» больше ничто не удерживает вместе, они распадаются на относительно стабильные, и далее идут на создание новых существ-соединений. Т е если я скажу что одной из моих инкарнаций был буддийский монах, а другой — английская барышня, то это не значит, что один и тот же кусок информации «душа» был сначала тем, а потом этим. Это значит, что прямо сейчас, в этой личности присутствуют части распавшихся тех личностей. И много других. Тысячи)) поэтому в каждом из нас следы тысячи жизней.
Отсюда основа буддийского миросозерцания – субъективная реальность пустоты всех дхарм, пустотность сознания всех феноменальных форм мира. Она придает неомифологичность восприятию природы человека и природы мира, логично приводит к нахождению глубины субъективной основы бытия – нирваны, сознания, открывшего собственную природу пустотности, которую нельзя постичь и к которой нельзя стремиться. Исследователь Померанц Г. отмечает: «у буддизма нет цели, к которой можно приблизиться волевым усилием. Понимание нирваны как цели профанирует буддизм». Нирвана достигается отсечением всех желаний, в том числе и желания достичь ее, уходя от осознанной деятельности сознания во вне, человек перемещает ее внутрь, производит остановку всех энергий мира и кармы, достигая такого необусловленного состояния сознания, при котором нынешнее существование не может оказать никакого влияния на существование последующее.
Метафорой в культурно-символическом пространстве Востока это соответствует сознанию-«зеркалу», переставшему отражать поверхностность пыли, пустотность-полноту всех зеркальных форм…
на здоровье!:) интерпретация и эмпирический вывод-оценка, это отличительная черта человека разумного, поэтому контекст неизбежен, сравнения происходят! И именно эту неизбежность ум поставил на службу «автору» и «авторскому праву», рассматривая прочие варианты, как то что могло быть вместо этого, соверши ты верный выбор!:)) Разводка на «пятерку» однако!
Не существует большего таинства, чем это: будучи Реальностью, мы стремимся добиться Реальности. Мы думаем, что есть нечто, скрывающее нашу Реальность, и что оно должно быть уничтожено перед завоеванием Реальности. Это смехотворное заблуждение. Рассвет наступит, когда вы сами будете смеяться над вашими прошлыми усилиями. То, которое возникнет в тот день, когда вы засмеётесь, уже присутствует здесь и теперь.
Вспомнился хороший отрывок Аннамалая Свами ( реализованного ученика Раманы Махарши) на эту тему:
Как распознать джняни*
*Джняни — реализовнное существо.
Вопрос: Как можно распознать джняни?
Аннамалай Свами: Для зрелого искателя есть один главный симптом того, что он находится в присутствии джняни. Если ум искателя успокаивается безо всякого усилия, тогда это хороший признак. Но это не универсальный тест, который срабатывает во всех случаях. Если в присутствии джняни находится незрелый искатель, его или её ум будет, вероятно, оставаться таким же активным, как всегда. Обычным людям очень трудно определить, кто джняни, а кто нет. Универсального надежного теста не существует.
[...]
Вопрос: Возвращаясь к вопросу о том, как определить, кто является джняни: разве мы не можем прийти к правильному заключению, изучая его жизнь и учение? Разве его состояние не будет каким-то образом отражаться на той жизни, которую он ведёт.
Аннамалай Свами: Невозможно определённым образом ответить на этот вопрос, изучая учение или поведение человека, который, как вы думаете, мог бы быть джняни. Это ненадёжные признаки. Некоторые джняни могут оставаться в молчании, другие могут много говорить. Некоторые активны в миру, другие удаляются от него. Одни в конце концов становятся учителями, тогда как другие удовлетворены своей неизвестностью. Одни ведут себя как святые, другие как безумцы. Один и тот же мир и покой можно обнаружить в присутствии любого из этих существ, поскольку на такого рода покой не оказывают влияния модели поведения или какие-либо другие общепризнанные факторы.
Вопрос: Предполагается, что джняни видит всё как равнозначное. Разве мы не можем определить, что кто-то является джняни, на основе того, относится он ко всем людям одинаково или нет?
Аннамалай Свами: Джняни остаются всегда поглощёнными Я и их видимое поведение есть просто отражение тех обстоятельств, в которых они находятся. Некоторые могут казаться поборниками равноправия, другие нет. Они играют отведённые им роли, и хотя они могут казаться увлечёнными ими, как это произошло бы с обычными людьми, на самом деле они не затронуты никакими событиями, которые происходят в жизни. У джняни может быть видение равной значимости всего вокруг, может быть внутренняя невозмутимость — но не ждите того, что все джняни будут вести себя согласно какому-то предписанному уравнительному шаблону.
Все это нужно только для окончательного ОТКРОВЕНИЯ — ВЫХОДА НЕТ! В относительности не будет АБСОЛЮТА, а все что регистрируется и осознается «относительно»!:)) только отпустив поиск в «относительном» может случится АБСОЛЮТНОЕ ЗНАНИЕ СЕБЯ!:)) иначе никак!
А интересная эта все таки темка о «страхе облажаться»… так и хочется ради забавы и снятия напряжения в дуальной паре лажа/ успех сконструировать некую модель тотальной успешности)
Например представить себе такой мир, в котором бы у меня всегда все получалось! Все что бы я в нем ни делал, было бы предельно совершенным и правильным! Я был бы в этом мире всезнающим существом, действенным и безупречным перфекционистом! Сыном Бога, ну или даже самим Богом во плоти, могущим абсолютно Все! (ну разве что кроме совершения ошибок;)) Все заслуги принадлежали бы мне, потому как я сам был бы безначальным и безграничным источником всего сущего и… бла, бла, бла, бла
Уверен, что не прошло бы и двух недель что бы этот чел не завыл: все, хватит, мне надоело, (засовывая два пальца в рот) как же это приторно… я передумал… нужно срочно вернуть Лажу, я не могу без нее!!!))))
даже НЕ ЗНАЮ — это объект, который имеет субъект… тут такая хитрая фигня, там ведь не один номинальный субъект, а три, любой станет субъектом, а из субъекта сделают объект, сколько людей увидели, тишину, фон — но кто их видит, я!:))
Осознание заточено на «объект», а ум заточен на ПОДРАЗУМЕВАНИЕ под номинальным субъектом — меня, автора! Вот две заточки, которые когда меняются местами, все становится ЯСНО! Осознание осознает номинальный субъект, а знание описывает объект!
Все Учителя и Мастера – это члены одной похоронной команды… Они сжигают в кострах ясности все ваши идеи и представления… Они развеивают пепел иллюзий и концепций на ветру Понимания… Они закапывают в несуществующие ямы – несуществующие трупы… Которые лишь «вам» – кажутся такими важными и реальными!.. Эта идея отдельного персонального «вас» – есть главный труп!.. Она существует – только в прошлом, только в воображении… Когда она сгорит в огне различения и ясности – всё станет ОЧЕВИДНО!.. «ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС» – нечего ни хоронить, ни сжигать!..
В Учении об уме, есть три стадии подготовки ума к «прозрению» в Собственную Природу… Первая — «однонаправленный ум», здесь подойдет ЛЮБОЙ вид концентрации, у нас часто предлагают повторять и проникаться чувством-ощущением Я ЕСМЬ, отсекая Я ЕСТЬ ТАКОЙ-СЯКОЙ, в дзэн считают дыхания, концентрируются на кончике носа, считают вдохи-выдохи… Вторая стадия — медитация на «не-ум», когда ум становится однонаправленным, перестает перебирать мысли как четки, превращается из вечно скачущей обезьяны в дисциплинированного работника, легче заметить расстояние между мыслями, фон на котором идет мантра или молитва, начинается медитация на «шунью» пустоту ума или пространство «не-мысли»… Дальше идет прозрение что «мысль» и «не-мысль» обладают единой Природой, и являются ментальным знанием, которое разделило себя для регистрации мысли и не могут быть ТЕМ ЧТО ТЫ ЕСТЬ… получается коан — И ТО И ЭТО И НЕ ТО И НЕ ЭТО… начинается медитация на «незнающий ум», медитация на ум, который НИКОГДА не сможет дать ответ на вопрос: ЧТО ЕСТЬ УМ?! Это состояние часто называют «постящийся, тихий ум». Если все три стадии пройдены, можно оставаться в этом «незнающем» уме, здесь прозрение в природу ума наиболее близко, если будет Милость ОНО СЛУЧИТСЯ, ум распахнется и вместо относительного знания придет АБСОЛЮТНОЕ ЗНАНИЕ ТОГО ЧТО ЕСТЬ УМ! Тот же Махариши знал весь этот путь — это древний путь, который требовал уединения, многочасовых медитаций, и он СОВЕРШЕННО НЕ ПОДХОДИТ ДЛЯ ЖИВУЩИХ АКТИВНОЙ СОЦИАЛЬНОЙ ЖИЗНЬЮ В СОВРЕМЕННОМ ИНФОРМАЦИОННОМ МИРЕ… Но начинать с чего-то надо западному человеку, вот он и кинул первую стадию в мир(ТМ) — как полную и окончательную, просо ХИТРЕЦ! Например Бахаусебу Махараджу учителю Сиддхарамешвара потребовалось чтобы пройти этот путь 22 года ежедневных многочасовых медитаций в подземном колодце, поэтому Сиддхарамешвар и назвал его путь -ПУТЕМ МУРАВЬЯ! И это при том, что там не скрывались эти стадии о них говорили открыто и Гуру подсказывал, когда перейти к следующей и мантру следовало получать у пробужденного Гуру, а не через сарафанное радио по сетевому маркетингу.
Простите за спам но тут более точно.
СЕТЬ ИНДРЫ — фрактальная картина мироздания, описанная древнейшим текстом «Аватамсака-сутра» в одной из буддийских школ Китая, в период между I и IV веками. Фрактальное устройство мира представляли как бесконечная «сеть Индры».
Это великая сеть, простирающаяся по всей вселенной как вертикально — во времени, так и горизонтально — в пространстве. В каждой точке, где нити сети пересекаются, находится жемчужина — символ индивидуального существования. В каждой жемчужине отражаются не только все остальные жемчужины сети, но и все отражения всех жемчужин, имеющиеся на поверхности каждой отражаемой жемчужины, — бесчисленные отражения, отражения отражений, и так до бесконечности.
«…Подобным же образом в прекрасных поэтических строках текст сравнивает сложную и пронизанную многочисленными взаимосвязями реальность нашего мира с бесконечной драгоценной сетью, называемой «алмазная сеть Индры», которая распространяется в безграничное пространство. В каждом узелке этой сети расположен драгоценный камень, который связан со всеми остальными камнями сети и все их отражает в себе, отражаясь при этом в каждом из них. По причине глубочайшей взаимосвязи всего во Вселенной без достижения всеведения невозможно иметь полное знание даже об одном атоме, поскольку такое знание предполагает также знание обо всех его взаимосвязях в безграничной Вселенной…»
Плюс я думаю в тему будет вспомнить о сети Индры.
Сеть Индры — сеть из драгоценных камней, охватывающая собой весь мир. При этом каждый из каменьев отражал все остальные камни и сам также отражался в них: все в одном, одно во всем, все во всем, одно в одном.
К пустому пространству, которое способно искривляться, Капра присовокупляет понятие энергетического поля, которое тоже способно принимать множество различных форм. Он цитирует Германа Уэлля, который написал о современных физических представлениях следующее: «Согласно квантовой теории поля, материальная частица — такая, как, скажем, электрон, представляет не что иное, как небольшой участок энергетического поля, в пределах которого мощность поля достигает фантастических величин, что свидетельствует о сосредоточении большого количества энергии в очень малом объеме пространства. Такой сгусток энергии, вне всякого сомнения, четко проступает на фоне всего остального поля, подобно волнам на поверхности водоема, перемещается в пустом пространстве; поэтому мы не можем утверждать, что электрон все время состоит из какой-то определенной субстанции». Согласно же древним мистическим представлениям, как говорится в одной из буддийских сутр, имеем: «Форма есть пустота, а пустота, в свою очередь, есть форма. Пустота неотличима от формы; форма неотличима от пустоты. То, что является формой, одновременно является и пустотой, а то, что является пустотой, одновременно является и формой». Ясно, что под формой здесь понимается не материальная форма, а некая энергетическая форма поля.
Фритьоф Капра. Дао физики
Да, иногда бывает посещают мысли что я участвую в каком-нибудь диком и абсурдном шоу, по типу «шоу трумена»… ощущение что все во круг просто зговорились и подыгрывают)) А захочешь проверить и спросить хоть даже и в шутку, шквал критики и дикого раздражения неизбежен… хорошо однако играют актеры;)))
А вот если бы они не учили, а открыто говорили, что просто СЛУЧИЛОСЬ и не знают как, и просто сидели рядом, общались на бытовые темки, помощь бы была колосальной!:) эта энергия бы шла не мышлению, порождая новые фантазии, а расслабляла бы сложное двойственное мышление!:)) Рамана как то говорил, что помощь от Мудреца, который не учит, колосальна, всему человечеству, и невежественному ее не оценить! Так как мы все находимся в одном энерго-информационном поле, пребывание рядом с таким человеком, у которого осознание-знание полностью сгормонизировано ВЕЛИКОНЕ БЛАГО! И этой гармонией он выравнивает общее поле… значит УЧЕНИЕ становится легче для каждого!:)
Диму описывает мысль о Диме, депрессия это состояние, которое описывается мыслью о депрессии ( ощущается), ненависть описывается мыслью о ненависти ( ощущается), что описывает мысль о Я?
Обычно считается, что переселяется из тела в тело некое одно явление, типа душа.
А вот другой взгляд, но он не всем может понравиться :)
Точно так же, как тело разлагается и становится, грубо говоря, частями других тел (растений и тд), так и информационная составляющая организма «разлагается» на на составляющие по наиболее слабым местам соединения. Т е если в живом человеке много противоречивой информации, то после смерти эти противоречащие «куски кода» больше ничто не удерживает вместе, они распадаются на относительно стабильные, и далее идут на создание новых существ-соединений. Т е если я скажу что одной из моих инкарнаций был буддийский монах, а другой — английская барышня, то это не значит, что один и тот же кусок информации «душа» был сначала тем, а потом этим. Это значит, что прямо сейчас, в этой личности присутствуют части распавшихся тех личностей. И много других. Тысячи)) поэтому в каждом из нас следы тысячи жизней.
Метафорой в культурно-символическом пространстве Востока это соответствует сознанию-«зеркалу», переставшему отражать поверхностность пыли, пустотность-полноту всех зеркальных форм…
Это Тебе:)
©Рамана Махарши
Смотрю на мир как на твое лицо,
И замыкая времени кольцо,
У вечности ворую крохи.
Молчу струной меж небом и землей,
Благословляя этой дыбы милость,
Во всем что было и не сбылось,
Ты как вода един с рекой.
Тебя я вижу в грязных крышах,
Бродячих кошках, муравьях…
Ты исчезаешь словно взмах,
Когда мой дух взлетает выше.
Там нет меня, звенит полет.
Не свет ни тьма и не иное,
Я веки как закат закрою,
Творец в творении живет.
2. advaitaworld.com/blog/free-away/18187.html
3. advaitaworld.com/blog/free-away/18109.html
обобщенно и в легкой манере изложения- advaitaworld.com/blog/free-away/22006.html
advaitaworld.com/blog/free-away/21916.html
У Аменру и Амина ещё были посты по теме, полистай блоги:)
Например представить себе такой мир, в котором бы у меня всегда все получалось! Все что бы я в нем ни делал, было бы предельно совершенным и правильным! Я был бы в этом мире всезнающим существом, действенным и безупречным перфекционистом! Сыном Бога, ну или даже самим Богом во плоти, могущим абсолютно Все! (ну разве что кроме совершения ошибок;)) Все заслуги принадлежали бы мне, потому как я сам был бы безначальным и безграничным источником всего сущего и… бла, бла, бла, бла
Уверен, что не прошло бы и двух недель что бы этот чел не завыл: все, хватит, мне надоело, (засовывая два пальца в рот) как же это приторно… я передумал… нужно срочно вернуть Лажу, я не могу без нее!!!))))
Все Учителя и Мастера – это члены одной похоронной команды… Они сжигают в кострах ясности все ваши идеи и представления… Они развеивают пепел иллюзий и концепций на ветру Понимания… Они закапывают в несуществующие ямы – несуществующие трупы… Которые лишь «вам» – кажутся такими важными и реальными!.. Эта идея отдельного персонального «вас» – есть главный труп!.. Она существует – только в прошлом, только в воображении… Когда она сгорит в огне различения и ясности – всё станет ОЧЕВИДНО!.. «ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС» – нечего ни хоронить, ни сжигать!..
СЕТЬ ИНДРЫ — фрактальная картина мироздания, описанная древнейшим текстом «Аватамсака-сутра» в одной из буддийских школ Китая, в период между I и IV веками. Фрактальное устройство мира представляли как бесконечная «сеть Индры».
Это великая сеть, простирающаяся по всей вселенной как вертикально — во времени, так и горизонтально — в пространстве. В каждой точке, где нити сети пересекаются, находится жемчужина — символ индивидуального существования. В каждой жемчужине отражаются не только все остальные жемчужины сети, но и все отражения всех жемчужин, имеющиеся на поверхности каждой отражаемой жемчужины, — бесчисленные отражения, отражения отражений, и так до бесконечности.
«…Подобным же образом в прекрасных поэтических строках текст сравнивает сложную и пронизанную многочисленными взаимосвязями реальность нашего мира с бесконечной драгоценной сетью, называемой «алмазная сеть Индры», которая распространяется в безграничное пространство. В каждом узелке этой сети расположен драгоценный камень, который связан со всеми остальными камнями сети и все их отражает в себе, отражаясь при этом в каждом из них. По причине глубочайшей взаимосвязи всего во Вселенной без достижения всеведения невозможно иметь полное знание даже об одном атоме, поскольку такое знание предполагает также знание обо всех его взаимосвязях в безграничной Вселенной…»
Сеть Индры — сеть из драгоценных камней, охватывающая собой весь мир. При этом каждый из каменьев отражал все остальные камни и сам также отражался в них: все в одном, одно во всем, все во всем, одно в одном.
Фритьоф Капра. Дао физики
одна мысль описывает один феномен!!!