Все замечательно, но что бы практика не останавливалась на релаксе, сделай еще полшага, направив внимание на ощущение, потом переведи внимание на само внимание.Если тебе не близки указатели про номинальную субъективность, а если близки то спроси себя, что одномоментно явлется и вниманием и его отсутствием.
может даже в бессознательное, и вот достать это ЗНАНИЕ непросто! и увидеть что самое самое сокровенное, подлинное Я, в котором нет никаких сомнений как в абсолютной реальности -просто ментальный объект, продублированный в чувстве и ощущении!
Потерпеть бы тебе надо, переварить все. Это же довольно ординарная ситуация, подошел к очередному переходу, да он так выглядит — но это просто еще одна уловка, вся эта история просто изощренная система защиты которую взломать можно только сверхупорством, пошли трещины в «коконе» эго, усиливай давление. Апатия это кстати неплохая стартовая площадка.
Убирать те внутренние заряды, которые заставляют автора ошущать себя очень великим и могущественным. Зависть-ревность-гордыня-чувство вины-стыд-привязанности-жадность-беспокойства за все подряд и тп.
Чистишься, чистишься, а новое гавнецо тут, как тут. Из подсознания будут всплывать новые слои, которые тоже нужно чистить. Не работает этот метод в нашем направлении.
Вопрос может решиться только кардинально, через осознание иллюзорности автора, распознавания его, как программы, одной из многих. И осознание концептуальности всего регистрируемого знания, с одновременной сменой парадигмы мировосприятия от отдельного индивидуального миропроживания из Я центра к парадигме недвойственного мировосприятия.
Тут такая тема, нет указателей которые подходят всем, но когда мы хотим показать работу третьей СС, нам придется выйти во 2СС, и зайти потихонечку, аккуратненько! Именно показать, а не изложить теорию — это постижение Учения на опыте! Тоже самое и со второй, чтоы увидеть как возникают эти интерпретации и сколько они стоят, надо выйти в 1СС и войти тихонечко осознанно! так вот в конетксте постижения учения на опыте, придется снижать активность, чтобы выскочить в другую СС!
Размышляющий ум мне очень напоминает ножницы… Куда бы он не отправился, он всё режет на две части… А потом ещё на две, ещё и ещё… Потом сидит, плачет и страдает над грудой мусора… «Как же всё грустно и несовершенно в этом мире…» Носите ножницы в футляре, не доставайте их без надобности… И ничего спасать, улучшать и просветлять не придётся!.. Не забывайте – ум это острый, режущий инструмент!..
речь не об этом. Речь о другом, что когда ум строит планы и следует им, то в этот наперсток вечно не влезает безграничный океан вариативности рождения настоящих моментов. Поэтому попытка планировать четко свой путь и связывать свое удовлетворение с будущим — это как раз полный идиотизм, в котором застряло большинство. Они все пытаются добиться счастья когда-то потом, откладывают его бесконечно на завтра, просто не видя, как они упускают его прямо сейчас. Нет никакого удовлетворения завтра, потому что нет никакого завтра. Есть лишь настоящий момент. Поэтому связывать любой путь с достижением определенных плодов — это и есть страдание, жизнь во сне. Реальность отвергается, она недостаточно прекрасна уже, а ее замещают вечные недовольства и претензии, что мол вот это не так и то не так. Суть поста — узрите порочный процесс и перестаньте связывать свое счастье с тем, чего нет здесь и сейчас. Все просто. Это не отрицает планы и цели. Это лишь говорит, что не связывайте свое удовлетворение с тем, чего не существует сейчас.
Как-то Карл Ренц сказал: «хрустальное сердце реальности — разбивается тогда когда разбивается, его совсем некому разбить»! ты бережно его несешь, но вдруг поскальзываешься и оказывается, что то, что так бережно хранилось, было источником всей боли и «отдельности»!
Все так и из этих «несуществующих» чувств создается тот образ РЕАЛЬНОСТИ к которой нам надо стремиться, ХОТЯ ОНА УЖЕ ЗДЕСЬ! Не за спиной, не за стеной — ПРЯМО ЗДЕСЬ ПЕРЕД НОСОМ! Но если это будет осознанно, что ум вообще не может создать цель, прямо сейчас не переживая ее, все цели для идущего бредущего персонажа к истине РУХНУТ!
Когда я в детстве, начертил носком ботинка линию на земле…
И назвал её – «моя граница», играя с друзьями в «ножики»…
Я понял, как начинаются абсолютно все войны…
И что любая граница, однажды превращается в «линию фронта!..»
Там, где появляется «второй» сразу начинается война…
Даже если она пока называется «моя личная любовь к тебе!..»
Привет, просто был такой опыт, я переживал самадхи света, самадхи наполненности, самадхи пустотности(осознанный сон без сновидений) и мне казалось что есть что то еще, глубже… мне хотелось выйти за все виды знания-осознания… и я остыл, реально тело умерло, начало остывать, при этом осознанность никуда не делась, просто я очнулся, а оно холодное и как полено и не шевелиться, потом начало оживать, вот это неприятное ощущение. Я вот этого не советую, потому как конец знания — это конец этого тела… там все эти импульсы должны работать и работают даже во сне без сновидений! поэтому в полноценную нулевую систему мы не попадем, пока есть тело, но опыт иметь можем!
Все, что с тобой происходит, не может быть тем, что ты есть. Пусть даже это будет глубочайшее самопознание, просветление, переживание единства или что бы то ни было.
Это все как пердеж, который возникает и исчезает сам по себе. Я порекомендовал бы тебе наслаждаться этим – воняет ли оно или пахнет розами. То, что есть, — уникально, всякий раз.
И даже субъект обнаружить некому. Он — за гранью познаваемого. Так?
Понятие субъекта состоит в связке с объектом. Одного без другого не существует. Как можно обнаружить субъект, ведь так он станет объектом? Субъект не может быть обнаружен. Это функция позволяющая определять объекты, но не позволяющая определять «себя субъектом». Не только субъект но и объект за гранью познаваемого, ибо они две стороны одной «монеты» и не отделимы друг от друга.
В Тибете нет слова сострадание вообще, там есть одно слово, забыл как оно звучит, но смысл таков, «я могу показать тебе, что твоя боль вызвана невежеством»! То есть не сесть и бухать рядом проливая слезы, а помочь! Но человек должен быть готов к этому состраданию, а не к жалости, типа «как молоды мы были, как искренне любили...»
Вопрос может решиться только кардинально, через осознание иллюзорности автора, распознавания его, как программы, одной из многих. И осознание концептуальности всего регистрируемого знания, с одновременной сменой парадигмы мировосприятия от отдельного индивидуального миропроживания из Я центра к парадигме недвойственного мировосприятия.
Не нужно доставать его слишком часто…
И резать им что попало…
Размышляющий ум мне очень напоминает ножницы… Куда бы он не отправился, он всё режет на две части… А потом ещё на две, ещё и ещё… Потом сидит, плачет и страдает над грудой мусора… «Как же всё грустно и несовершенно в этом мире…» Носите ножницы в футляре, не доставайте их без надобности… И ничего спасать, улучшать и просветлять не придётся!.. Не забывайте – ум это острый, режущий инструмент!..
И назвал её – «моя граница», играя с друзьями в «ножики»…
Я понял, как начинаются абсолютно все войны…
И что любая граница, однажды превращается в «линию фронта!..»
Там, где появляется «второй» сразу начинается война…
Даже если она пока называется «моя личная любовь к тебе!..»